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秦朔朋友圈，ID:qspyq2015
这是秦朔朋友圈第2530篇原创文章
第四季度《中国诗词大会》正月期间播出，由领导、比赛制、选手和舞美四个方面升级。 比赛的情况有“飞花令”、“诗词接战”、“绝地反击”、“席卷千军”……。 尽管亮点增加了，但本质上只考运动员的“背力”外功，与古人的“斗诗”内功相比，还是有天壤之别。 我也热闹起来，和各位分享二三，看看“为什么这么热衷斗诗”和“怎样奋斗斗诗”
古人与诗作斗争，相唱，宴饮命令，其实是用诗的语言情感来表达意志，教人伦，对社会有用。 为什么特别喜欢？
“不了解人的有情，不经历数千百年的岁月精华、山川秀气、鬼神的和谐、奇花异草、瑞鸟祥云、祯符有兆，就不会生出这个痴男痴女”
“这韶华满眼，春色无边，一见如故，教花月笑我势利”，二人雅趣。
第三个有趣的是，“约翰打开宴会坐在花上，飞羽醉月，没有佳作，什么沉雅怀，不会诗，罚款取决于金谷酒数”。
四个因为有才能，玉可生香说:“才子弸中彪外，日复古今才女花能懂语。 天下只有一块石头，看雌雄成多少斗？ ’我说。
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在讲斗诗之前，先讲讲什么是文明。 文明的诞生是震惊天地、哭泣鬼神的大事，文明可以说是从文字开始的。 仓颉作文字，为何天雨粟，鬼夜泣？ 文字是文明的开始，它表明民族的心突破了空间的束缚和时间的无知，渐渐摆脱了自然力和超自然力对人类的控制，孔子宣称“周受二代监视，郁郁寡欢，我自周”，文明代替宗教，开始指导和管理中国。 文明从那以后宣布“言行化合物，因此是文明”。
“郁郁文哉”的文明到唐代就达到了极盛，人文之光照耀着黑暗，在宇宙之间飞翔，成为了天下。 文明是灵魂的翅膀，是突破限制的精神光的火焰，照亮黑暗。 《诗书千载龙光，礼乐百年承燕翼》中华这条巨龙的光辉，依靠诗书千年载重的中华这条飞燕的轻灵，依靠礼乐百年化育。
从甲骨文开始，卜辞、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说汇集在无限广阔、不间断的文脉河流中，数千年来养活了这个神州大地，斗诗的传统也持续了两千多年。
春秋时代流行“饕餮歌诗”和“放在壶里作诗”。 起初，诗歌不同，姚帝被任命为其乐官时，说“诗言志，歌永言”，姚帝对诗歌已有研究。 当时，齐侯、卫侯和郑伯即位晋国贺新君，座间用壶作诗增添兴趣，《春秋左传》成为中国记录斗诗的最古籍。
魏晋时期，开始推荐“金谷酒数”、“曲水流观”，开创了“诗词大会”的集体创作模式，西晋是擅长诗文的大富豪石崇，在豪华的金谷园与文人诗人一起作诗，比赛之师为“金谷诗”，斗诗规则为“金谷酒数”。 石崇在金谷诗集中亲自写了序言“……然后，各自写诗，在叙利亚怀念，不能，喝酒惩罚三斗”。 东晋时期最有名的《诗词大会》是永和九年的兰亭雅集，王羲之一行四十一人以《曲水流观》的形式与诗作斗争，以王羲之为诗集写序言，这也是书与文并列的不朽作品《兰亭集序》。
唐盛世时期，出现了《飞花令》、《抚字流观》，斗酒诗百篇，全国人民参加，风靡一世。 难怪白居易说“闲征雅令穷，醉于清吟胜管弦”。 阎立本是《十八学士图》，生动地描绘了这样的高朋满员、酒宴雅会、行令吟诗、琴演奏的场面。 白居易生前曾两次举办“牙会”，都以斗诗为主题。 有宋代，文达高峰，当时人特爱“歌之报酬”，推荐“以言表情”。 宋人喝酒必填词，填词必饮酒，正是晏殊词说:“喝一杯新词的酒”。 北宋也有名的“诗词大会”被称为“西园雅集”，朝包马王邀请了一流的咖啡苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、秦观、李公麟、圆通师等来谈诗论。
现在，让我们来看看古人是怎样战斗诗歌的，我从中选出了六种方法，和古人一起高潮。
古人的斗诗法之一是“令用三句古语”，第一句是“诗经”，第二句是曲牌名，最后是古诗一句收获。 诗中有“花字”，数“花”字的人，命令谁，喝酒命令”的美人们，“太棒了！ ’他说
有人首先说:“舞步骏，醉花阴，出门的是赏花人”
另一个人说:“有客人，醉后和平，数梅花天地之心。 ’他说
另一位迎来了“公侯干城，胜利令，醉后闻花香的黄莺”
另一个人说:“三五，在东边，有点红，桃花还笑春风。 ’他说
另一个继续说:“今晚何夕，三学士，一天看长安的花。”
其馀的人连接如下:
“说君子，看江南，看梅花和雪。 ’他说
“载笑载语，上楼，醉花枝招酒。 ’他说
“君子不在，懒惰的画眉，断楼烟雨梅花瘦。 ’他说
"我遇到这么多，是什么靠近梳妆台，对着百花头. "
“灼其华，琐窗寒，深巷明代卖杏花。 ’他说
“桃死了，记忆多，惜花春早开。 ’他说
“女人温柔，头莲，野馆有浓浓的花发。 ’他说
“东不亮，怨更长，踩雪归马蹄香。 ’他说
"不，我放弃，秀才的话，耶溪风露藕开花. "
“君子好，姐姐好，梨花瘦弱东风懒。 ’他说
“女怀春，锁金帐，少年惜花，花开”………
古人斗诗法之二:题限韵，赋美人七咏，要以美人的情态为榜样，有“美人足”、“美人眉”、“美人腰”、“美人眼”、“美人人口”、“美人醉”、“美人梦”7首诗。 每个人抽签作为问题。
一个人拿起“美人眉”，“香阁新妆远黛明，京兆笔痕轻。 入宫莫认出人生的嫉妒，最后国王总是有情。 ’他说
一个人捏着“美人醉”，“请客兰陵十里香，桃花染脸颊很长。 000000000653
另一个信徒扭动着“美人腰”，吟诵着“罗妃约索是最舒服的，态度像柳树一样挥舞着春天”。 预料乐天歌舞场，小家伙相对精力充沛。 ’他说
馀下的人分别捏着“美人眼”、“美人足”、“美人梦”和“美人人口”，歌唱如下
“秋水凝视着眼睛不停地眺望，相思多次感受到眼泪的痕迹。 嫣然不惹人生气，醉得迷迷糊糊的睡后神。 ’(美人眼)
“香尘浅印软红兜，生莲双玉钩。 细腻的自怜的步伐，秋千架更浪漫。 ’(美人脚)
“月明纸本上映着梅花，枕头上挂着香魂蛸。 鹦鹉也机械地懒惰，没有惊人的冷静。 』(美人梦)
“旁边的年轻女性化了新妆，粉红的脸颊变红，吐出香气。 甜香谁知道，殷勤只适合檀郎。 ’美国人口
古人斗诗法之三:除夕要有几顶，有几片香墨，骑着金吾不由得过夜，互相祝贺，不要写几张对话——春联要嵌入每个人的名字。 夜晚，那里有爱卿、丽春、湘云、雅仙、素芝、素卿、月素、绮云、宝琴等才女才子，互相斗彩，分别赠送楹联，恁般喜悦。
它们的联系方式如下:
“爱这个每个人都很可爱，勋爵必须怜悯我。 』(爱卿)
“枝鸟语花美，石头含黛色春。 』(丽春)
“湘馆题诗春满，云青写韵月三更。 ’湘云。”
“室雅须人雅，诗仙也酒仙。 』(仙人)
“画到娇红宜后素，诗可以惊动菜戏。 ’我说(芝)
“镜子里知道素颜，樽前也知道清心。 ’素卿(素卿)
“窗户像月亮，人们化着朴素的妆。 』(月素)
“齐阁如寒梅如雪，云窗如春暖柳烟。 ’(绮云)
“宝含诗书珠含色，琴笑喷酒。 ’宝琴。”
古人斗诗法之四:“评美人，根据各人的性格态度，以《红楼梦》的人名，按美分主题，写诗赞美美。
赞词如下:
黛玉品朱月素——赞曰:“多愁多病，以倾国倾城玉为骨，以花为情。 ’他说
宝玉品金插香——赞曰:“无痴，情爱浪漫之子，艳福书生”。
元春品褚爱芳——赞曰:“超过苏小，容貌和超过王匡的韵中生韵，香外生香。 ’他说
探春品王香云——赞曰:“舞姿轻盈，情意足球远黛含颧骨，春山走半。 ’他说
宝琴品林婉清——赞曰:“好花含萼，明珠产甘美如红杏，薄寒梅。 ’他说
熙凤品张飞鸿——赞曰:“香浸骨，宝光袭人之秀才在于容貌，其美在于神。 ’他说
袭人品张幼卿——赞曰:“首日芜薗，晓风杨柳； 玉骨冰筋，锦心绣口。 ’他说
清清品谢惠琼——赞曰:“卓生臭好看，玫瑰风流春花双颊，秋水双眼。 ’他说
妙玉品朱丽春——赞曰:“品拟飞仙，情为流俗之月前身，人如玉。 ’他说
宝钗品吕桂卿——赞曰:“春风玉树，秋水冰壶意识远，态度丰富。 ’他说
名残春品朱丽仙——赞曰:“骨软肌肤油腻，肌肤清洁身体如燕，语言如莺。 ’他说
……………
0人古人斗诗法之五:以什么为主题，互相连句。 以“雪”为题，限制四条韵律，互相连接诗句。 这样的斗诗法有难易度系数，每个人一句，后续的难易度系数越高。
——六出丰年的征兆
——豪情多酒卍。
――斟盐谁合
——咏叹调正合时宜。
——玉戏天公巧，
——银装世界奇。
——拥挤如碎屑一般
——濮濮好像凝住了手指。
——诗人戴了鞭子
——渔翁束缚钓鱼。
——孤山螺黛壮
——到马蹄的距离很慢。
——鸿爪现在留下痕迹
——虹腰这笔费用值得怀疑。
——青关要添上旧思想
——玉宇谱新诗。
——近西侵入梅花瓣
——窗户压住竹枝。
古人的斗诗法之六:飞花令有很多玩法，其中，困难者回答诗中的字，即出现某个命令，许每个人都会吟诗带着这个字，其困难就是这个字必须一个接一个地推移。 比如“花”字出现了，斗诗如下:
第一个人唱道:“知道花落了多少”。
第二个人唱道:“五花马，千金裘”。
第三个人唱道:“感觉到的时候流下了眼泪。”
第四个人再次吟诵道:“月照林中的花都像霰一样”。
古人斗诗的方法是千姿百态，花样反复，精彩的表现，现在的名单是窥视斑点看豹子，期待诸位。 总之，现在的人的诗词大会把重点放在“叙述也不做”，而古人的诗词大会则把重点放在“创作也不说”。 有一天，我们也学习了古人的“佳作，何伸雅怀”，在斗诗的土俵上热情洋溢，灵感满溢，无法讲述作品时，那一定是中国文化回归时，中华文化发扬时。
作者:文化人，策划者。
"本论文只是代表个人的观点. "
“照片|视觉中国”
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