上善若水，水善利万物不争。
《老子.道经.第八章》述
说明:最好的人像水一样。 水善于滋润万物，与万物不争。
看到素抱朴，不考虑寡欲，绝学安心了。
从《老子.道经.第十九章》
说明:保持纯洁朴素的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能避免忧患。
我有三宝，拥有它。 一是慈氏，二是俭氏，三是不敢为天下先。
从《老子德经.第六十七章》
说明:我有三个法宝，守护它。 第一个叫慈爱；第二个叫节俭；第三个是不敢居住在天下人面前。
拥抱的树，生于米丽娅姆末期的9楼台，从累土开始的千里之路从脚下开始。
从《老子德经.第六十四章》
说明:相互拥抱的大树，生长在小萌芽中的9层高台，建在所有土堆上的千里远行，都是从脚下的第一步出发的。
丈夫轻率承诺会变得沉默，很多困难。
从《老子德经.第六十三章》
说明:轻易约定的人们，一定很少能实现，简单地看待事情，面临很多困难。
五色是看不见的五音是听不见的五味是清爽的跑步打猎的话，心里会发疯的难以得到的东西会被放松。
《老子道经十二章》述
说明:五彩缤纷的颜色，令人眼花缭乱的喧闹声，使人听觉不起作用的丰富食物，使舌头不知道味道的狩猎，使人的心情放纵的罕见物品，使人的行为不轨。
人知道人的智慧，知道人的智慧。 胜者有力，胜者有力。
从《老子道经第三十三章》
说明:知道别人就叫智慧，知道自己就叫聪明。 战胜他人是有力的，抑制自己弱点是很强的。
善者不辩，辩论者不善。
从《老子德经.第八十一章》
说明:不与人争论为他人着想是善意的，关心得失的人是不善意的。
谨慎第一，没有失败。
从《老子德经.第八十四章》
说明:即使事情快要完成的时候，如果不像最初那样慎重的话，就没有办不到的事情。
0道生一、一生二、二生三、三生万物。
从《老子.德经.第四十二章》
说明:道路是独一无二的，道路本身包含阴阳二气，阴阳二气相交，形成均匀的状态，万物在这种状态下发生。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
《老子.道经.第二十五章》述
说明:人取法，土地取法，天取法取“道”，道是自然的。
以上语言贫乏，不应该保护。
从《老子.道经.第五章》
说明:人说得多，往往会使自己陷入困境。 宁可静静地沉默，把话记在心里。
大直若屈，大巧若拙，大弁若讷。
从《老子德经.第四十五章》
说明:最诚实的东西，似乎是弯曲的，最灵巧的东西，似乎是最笨拙的东西，最优秀的辩才，似乎是语言不好。
和大怨，必有馀怨恨德，安住是善吗？
《老子德经.第七十九章》述
解释:和解的深仇，必然以其馀怨恨也残留的道德报仇，为什么可以说是恰当的方法呢
个熟人不说，说话者不知道。
根据《老子.德经.第五十六章》
说明:聪明的智者不怎么说话，到处说长论法的人不是聪明的智者。
公里的行程，从脚下开始。
从《老子德经.第六十四章》
说明:千里的远行，从脚下的第一步出发。
天网恢复，疏远不丢失。
从《老子德经.第七十三章》
说明:自然范围广阔，广阔疏远，但不泄漏。
放大器晚成； 大声喊叫。
从《老子德经第41章》
说明:最大的器具最后完成，最大的音乐不发音。
风始终不早，阵雨终日不停。
《老子.道经.第二十三章》述
说明:暴风早上一天也没刮，暴雨一天也下不了。
0圣人之道，不争。
从《老子德经.第八十一章》
说明:圣人的行为准则是无论做什么都不会和别人争吵。
