电视台记者采访过牧羊人娃娃。 记者说:“你每天都做些什么？ ’问道。 木偶说“放羊”，记者说“放羊是为了什么？ ’问道。 木偶回答“赚钱”，记者回答“赚钱了吗？ ’问道。 娃回答说“娶了媳妇”，记者问“娶了媳妇吗”。 偶人说“出生的偶人”，记者说“出生的偶人，让他做了什么？ ’问道。 娃“放羊”……
对于这个故事，有人感到同情或同情，有人觉得奇怪，有人被嘲笑，有人觉得不可思议。 不管我们怎么想，这个故事一直发生在我们身上。 我们从小就上学，工作挣钱，生孩子，养孩子上学，孩子工作挣钱，孩子结婚生孩子，这样的反复。 这其实是人的基本生活规律，也就是人的自然规律。 人生的生命周期就是这样。
但是，我们发现在现实生活中我们生活的过程明显不同。 这种区别是否有意义。 有的人过着有意义的生活，有的人活着，只是一天僧侣撞到一天钟，没有了生气。 人生有意义、没有意义、没有力量、没有生气，是我们有理想、有什么理想、理想的实现情况如何等，最终是我们理想的不同，也就是我们的志向。
王阳明说:“志不立，如无舵之舟，无头衔之马，彷徨奔逸，终有甚么底”。
曹操说:“老骥伏栃，志在千里的烈士晚年，有着壮烈的心”。
谚语说:“没有志愁压子，可以有志搬山”。
印度尼西亚的谚语说:“志愿者有数千种方法，志愿者感到数千种困难”。
王老师说，人与鸟不同，只有志向。
志向是理想的，“辩论解字”中有“志、意也”这样的心向。
所谓志向，是指在某方面人们决心努力的方向，人们自立行动的意图和决心。 例如，想成为物理学家的人，一辈子都在物理学家的方向上努力，学习有关物理理论的一切优秀，通过自己的意识加工(思考)和社会实践，钻研物理学，获得一定的理论突破和实践突破，决心给人类带来幸福。 这就是成为物理学家的志向。
马斯洛的需求曲线告诉我们生存的需求，安全的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，实现自我价值的需求。 所以人无论做什么，做什么行为，都会被自己的某种需求所驱使。 例如，感情控制力弱的人，做出了愤怒的行为。 例如，打了别人。 暴力是愤怒行为的结果，愤怒从何而来？ 愤怒是由外在因素引起的。 例如，他的行为过程就是这样的，因为对方骂他，惹他生气，气的结果就是打这个人。 他生气是因为利益被侵害，自己的尊严被侵害，他打人是为了挽回损失和尊严。 利益，尊严是我们的需要。 因此，从需求的角度来理解自己和他人为什么会有某种行为，从根本原因来找出问题的解决办法。
因此，志的本质是我们将来想满足的需求水平。
人具有自然属性和精神属性两种属性，但由于人类的这两种属性，人类对自然属性的需求和精神属性的需求，因此人的志向是为了满足自己将来想要达到的层次的需求而设立的。
生存和安全的需求是所有动物都有的。 这是人类作为动物本能的需求，所有的动物都有。 这是我们自然属性的需求。 因此，对自然属性的需求不能成为志向。 精神属性的需求只有感情和归属的需求，尊重的需求和实现自我价值的需求才是志向。
例如，一个人想要的是衣食不愁的生活，你想解决的需求是生理需求和安全需求，这是人的基本需求，他是否实现与志向无关。
例如，有的人想成为一个处处受人尊敬的社会地位的人，他想解决的需求是尊重的需求，这是满足人的精神属性的需求，它可以成为他的志向。 实现自我价值，为他人谋福利的志向是满足更高层次的需求。
人的本质规律是利用我们人特有的主观意识的存在，在自然规律下，在社会规律下充分发挥人的主观能动性，自己为人类社会创造更好的生存、生活条件。 因此，人的本分要奋斗，积极进取。 志是奋斗的目标，志也是每个人应尽的本分。
人有五个层次的需求，从低到高依次是生理需求、安全需求、情感和归属需求、尊重需求和实现自我价值的需求。 志向的本质是人们想要满足的需求水平，对应的人的志向分为五个层次，从低到高依次是生理需求、安全需求、情感和归属需求、尊重需求和自我价值来实现志向。 所以志向有优劣，满足需求的等级越高，志向等级越高。
这是因为，人与一般动物之所以不同，是因为人具有精神属性，人具有主观的能动性，思考，人的要求和一般动物没有变化的话，人就只有一般动物，不能说是人。