散作干坤万里春
白梅
王冠
冰雪林中就有这个身份，和桃李混杂着异乡的灰尘。
忽然一夜清香，散落在干坤万里的春天。
王宜早书录
王允是元代末年的着名画家、诗人，《墨梅》是他的诗、画的代表作，还留有画。 诗句广泛地唱道:“人不可夸色，留清气充满干坤”。 他一生创作了许多梅花画和题画诗，诗画合作，表现了自己清雅的审美理想和高尚的人生趣味，受到人们普遍的赞扬和热爱。 他一生鄙视当权者，关注民生，热爱艺术，形成了知识分子的“高尚”典型。 他的《竹斋诗集》中编入了一连串的题画诗《素梅》58首，本期的《白梅》就是其中的一首。
【身处冰雪林中】白梅在冰雪霸的森林中。 冰雪林:冰雪丛林。 有两种解释:说到冰雪霸林，说到冰天雪，说到冰雪丛林，不一定有植物森林。 两种解释都不违背诗人的意向:描写白梅生活的恶劣环境，突出冰雪的寒冷，白梅衬托出不畏寒冷的性格和勇敢顽强的精神。 着:读了zhuo2，还写了“穿着”、“服装”的“穿着”、配置的意思。
这是利用环境的方法，正面表现了白梅的顽强品格。
【不同桃李混芳尘。 白梅不想和桃李混迹。 这是用反常的方法，使桃李从背后衬托出白梅的高尚品格。
混合:相当于混迹、混交、“同流合污”的“同”“合”。 芳尘:字面上是指有香味的这个世界，在这里是指肮脏的这个世界。 根据一本读书，芳尘是一种有香味的灰尘，意味着桃李花落在了土里。 王安石诗《北坡杏花》说:“春风吹雪，绝对南方无知变成尘土”。 因为是有香味的花落下粉碎的尘土，所以被称为芳香尘。 白梅不想和桃李一起掉下来打碎成有香味的土，只想埋在冰雪里。 这两种解释有合理性，总之，白梅不愿意和桃李一起生活。
生物学上，白梅和红梅生活在怎样的环境中，不是他们自己决定的，对他们来说，不存在不希望的问题。 在自然界中，是在不同的环境中长大的呢，还是在同一斜坡和同一庭院中共存呢，这并不是诗人的问题。 诗人为了表现某种思想而赋予这样的特性，这是生物学理论无法解释的。 这种手法叫做言谈。
同样，白梅与桃李的对比也不能用生物学理论来说明。
桃花和李花经常被生物学家哭诉在诗人那里受到不公平的对待。 生物学家说，我们的生物法庭不接受对诗人的诉讼。
生物的一些特性常常反映在人的品格上，与人相比被比作物体。 诗人将白梅与桃李对比，照耀着人的某种品格。 桃李就是指这种软弱的花卉。 忍受不了寒冷，在严酷的环境下无法生存的他们是艳丽、油腻的花朵，根据人们的审美需求，受到人们的喜爱，性格傲慢的知识分子的谴责的人们使用他们来比喻年幼而美丽的东西，比如软弱的东西和俗气的东西。
我想对桃李说不要感到遗憾，即使这样说也是人类的事情。 其实，在人们的语言中，诗文中的桃子和李子，都不是懦弱的庸俗形象。 比如“桃李辉煌”“桃李满天下”代表着光辉灿烂的未来，充满希望啊，总之，让诗人维持你们的自然本能吧。 他们说的不是你，只是借你们的名义。
忽然冒出一夜清香，散落在干坤万里的春天。 有一天，白梅开了，飘着清香，给人们带来了万里的春天。
白梅生活在寒冷中，他们同样感受到阳光和阳光，他们一开放，就放出无限的清香，这清香充满干坤，带给人们春天的温暖。 其香味散发，万里春天。 那个胸膛里有多香啊
说到这里，就会联想到明代诗人张羽的《兰花》诗
兰花
张羽
白色和黄色能并存，没有人有自己的芳香。
心本不大，可以放很多香。
王宜早书录
有的开白花，有的开黄花，没有人迹的地方还飘着香气。 那个花蕊虽小，却可以收获不可估量的香味。
他咏的是兰花，你可以把它拿来咏这梅花吗？
心本不大，可以放很多香。
忽然一夜清香，散落在干坤万里的春天。
这两首诗，白梅热烈赞美天下，热爱天下的高尚品格。 多么坚强的品质，多么大的心。 但是，王冠上的白梅比起张羽上的兰，似乎给世界人民带来幸福的心在增加。 他的白梅，清香一发，在干坤万里的春天散落的他的梅，不露颜色，只是充满了干坤留下清气。 诗人赞美梅花，表现自己理想的抱负，说“王冠梅的仁心大”，其爱好不仅比孤芳赞赏自己的人“洁”，而且“高”。
最后谈谈第三句的表达。 “忽然有一夜清香”的印象，就像世界上的梅花一样，听从统一的号令，一夜之间一齐开放。 你怎么想象这个场面？这是不可能的。 白梅的开放是先开的，但只有先开的少数花，颜色和冰雪一样，香味也很细，不能引起人们的注意。 开放的花越多，香味越浓，才被发现。 啊，这冰雪竟然开着白梅，开着白梅与冰雪融为一体，无限展开，那清香自然带着阳光和温暖，充满万里干坤！ 然后，白梅长期忍受寒冷，与冰雪战斗，积蓄的能量终于爆发了，这是人们没有想到的，其香味在人们不知不觉中散发了。 “突然”并不是白梅的香味突然散发出来，而是人们突然发现的。 所谓“一夜”，并不是指在人们不知不觉中，白梅的香味只在夜间散发，白天不散发。 诗人之所以使用“突然”和“一夜”这两个词，是为了产生前后的大对比，追求强烈的转换效果，表现诗人的惊讶和赞美。 这种表现手法就像唐代边疆诗人岑参的诗句一样，“北风在地上卷着白草折断，胡天八月飞雪。 忽如夜春风，千树万树梨花绽放。 ’他说
明代开国功臣刘基刘伯温读完王允的所有诗作后，说:“有一种感觉，就是盖直而不绞刑，质而不俗，不豪，不奇怪，不博而不博，忠君爱民，去除邪恶的志向，恳切的恶何( kun3)出现在语义上 (《竹斋诗集原序》)王元章的诗，总是表现直接，不迂回，语言朴素，俗气，感情豪爽，奇异，不奇怪，描写对象广阔，不淫乱。 他的诗作中洋溢着忠君的爱民之情，表现出清除邪恶的志向，这些心灵的真实想法都是从语言的行间自然流露出来的，不是为了作诗而作诗的。
王允的《墨梅》、《白梅》证明刘伯温的话也是真实的。