教科书式品鉴诗词、唐诗宋词品鉴的第305首古诗词
00020002000000000000000000000000000000000《行路难缚虎手》贺铸
绑虎手，悬河口，车如鸡马，活如狗。 白丝巾，扑上黄尘，不知道我这辈子是蓬蒿人吗？ 衰兰送客咸阳道，天有情，天也老。 打雷，不管钱，谁问旗亭酒斗十千？
斟酒，活得更长，青鬓长青古里没有。 笑嘻嘻，舞跳轻盈，秦女十五语如弦。 遗音可以记住秋风曲，几千年前还怀恨在心。 拖着流光，牵着扶桑，烦恼了一整天。
口语翻译:
徒手搏斗猛虎，口若悬河，车如鸡笼马如狗乱窜。 穿着平民白色丝巾，黄尘在追赶飞马卷。 谁知道像我们这样的人是不是围墙来民间的？ 路边的衰兰哭着送我离开首都，苍天有情也老睁不开眼睛。 谁一杯旗亭美酒值一万日元，我要痛快地倾斜酒坛。 睡得像雷一样，只是将来，移动，移动，移动！
倒一大杯，满的，满的，满的！ 为了我们的健康，做，做，做，做！ 鬓发未老成青古。 一眨眼就红了。 看着卖酒的秦地女，结婚笑得多甜。 翩翩起舞的是天仙，正好十五年，莺歌燕语如弦。 记得汉武帝的遗音“秋风辞”，千年过去了，至今还是讨厌人生短暂！ 抓住流逝的时间不放松手，把太阳与扶桑相连。 啊，无能为力，悲伤袭来，一天比一天长。
评论说明:
(1)绑虎的手:徒手打虎。 (2)悬河口:语言如河水般流淌，滔滔不绝，也就是说“口悬河”，比喻人的闲话。 (3)车如鸡，马如狗:车盖如鸡，马如狗。 (4)尼龙( guān )毛巾:白线围巾。 (5)黄尘:在风尘中奔跑。 (6)《衰兰》二句:李贺《金铜仙辞汉歌》的句子。 旗亭:在旅馆。 这里指的是离别之地。 (8)该垆秦女:辛延年“羽林郎”的诗《胡姫年十五，春日独当垆》。 言如弦:韦庄语“菩萨蛮人”:“琵琶金翠羽，弦上莺语”在这里胡姬的笑声就像琵琶的弦的歌声。 (9)遗音:留下的曲子。 秋风曲:指汉武帝“秋风辞”，其最后的云是“喜极悲哀，年轻壮健时奈老何”的喜不长，人生短促。 扶桑:神话中的神树，古称是日出之处。 《淮南子》:“日从分谷，到咸池洗澡，付给扶桑”扶桑，抽出时间同意“流光”。 争奈: zen奈。
品鉴赏:
壹
贺铸这个词表达了语人报答国家，无法工作的失意心情。
弐
“绑虎手，悬河口”借人才。 手揭虎者是勇士，可以作为有军事力量的人来诉说的口是悬疑的人作为顾问，可以作为有政治才能的人来诉说。 逢辰的话，这样的文武奇就成了高级车的骄傲马，上了金台封住了万户侯。 但眼前忧郁，车不大，像鸡窝，马不壮，像饿狗。 “车子像鸡一样，马像狗一样活着”极形车小马瘦弱，与“绑虎手，悬河口”的夸张描写形成鲜明对比，不满溢于言语。 像这样积极地陈述抱负，写下了感慨深度。 “白丝巾，黄尘，你不知道我这辈子是蓬蓉人吗”白丝巾也像白衣一样，是为不工作的人穿的。 黄尘指都之尘，黄庭坚《呈叔叔孙莒老》一诗引用了《九陌黄尘乌帽底，五湖春水白鸥之前》任渊注《三辅黄图》:《长安城中，八街九陌知》这六字二句是陆机《代区彦先赠女》的《京洛多风尘，素服化成罔》 结合“不知道我这辈子是蓬蒿人”这句话，这行不知道能不能致富。 李白《南陵别儿童入京》:“游说万乘苦不早，加鞭过马远路。 会智愚妇轻买陈，馀以秦家辞。 仰天大笑出门，我这一代怎么是蓬艾蒿人！ 李诗题为“入京”，诗句说“游说万乘(皇帝)”“辞家西入秦”，皆贺词注释为“飞黄尘”。 话取李诗的最后一句，易一字增二字写作“我这一代是蓬蒿人”，自负，却带着彷徨的忧郁心情，李白的仰天笑，不同于欢乐，读起来有意义。 以下《衰兰送客咸阳道，天情天老》沿袭李贺《金铜仙辞汉歌》的原句。 但是，原来的话通过汉魏易代时铜人的迁移，写下了盛衰兴衰的悲感，说话的日子里有感情的话日渐老去，更不如人。 在这里，接着文字，不遇者奔走，写着“天荒地永远不知道”的悲愤。 以上是志士从困境中发牢骚，接着写狂信酒。 像“雷击”一样，大义的事情只有不受报酬的葡萄酒不问价格。 李白“行路难”云:“金樽清酒斗十千，玉盘珍耻万金”“雷击，不问钱，谁问旗亭酒斗十干”，写下了一种狂暴的态度，喝酒唱歌，醉舞。 其中包含着不得已的悲愤，但写得非常出色，语调稍有提高。
叁
简单来说，这句话上面写着哀愁，下面写着哀愁。 极端自然。 但是，上一部电影中所写的哀愁，主要是失去了志士之路的悲伤——下一部电影还有一种悲伤感，是人生的短暂悲伤。 “喝酒，活得更久，没有青鬓长的青古”。 言情已经压制下去了。 下面这句话很及时，并不是什么新意，但写得很独特。 歌舞与美人合写，笑写“嫣然”，舞蹈写“翩翩”，表现简洁的“当垆秦女十五”云云云云来自乐府“羽林郎”的“胡姫年十五，春日正当垆”，“言语如弦”这个词语让秦女的声音如音乐般感动，鲜明生动，而且歌唱 在这里极为写生的喜悦，是一种东山再起的同时，也是一种因下面这样的反叛而死去的悲哀的手势。 汉武帝《秋风辞》说:“欢喜甚悲，年轻壮健时奈老何”。 秋风曲变成了“遗音”，至今仍记忆犹新，感到“几千年来都在憎恨”。 由于反落的作用，这篇文章比《青鬓长青古无》文章更令人震惊。 作者产生了“流光，扶桑相连”的奇想。 似乎要把太阳连接起来，与扶桑树相连。 “不要让早晨回来，不要让夜晚卧床不起。 自然老人不死，少年不哭”(李贺《苦昼短》)。 这种超现实的奇观正好反映了作者无法摆脱的现实痛苦。 “志士惜日短”，只有没有才能的人，才最容易感到生命短暂，光白浪费的痛苦。 ？ 因此，下一部电影写下了人生的短暂悲伤，与之前电影中失去志士之路的悲伤紧密相连。 “行路难”的题意也写得淋漓尽致。 出乎意料地，最后一句话发生了巨大的转变。 “争一天是漫长的！ ’之前说想留在日光，人永远不会死，在这里悲伤的人说想短命，“几千年前去过的事，还讨厌促进”，在这里说一天的时间也悲伤。 一句话几乎翻了全篇，更强烈地反映了志士的苦闷和矛盾的心情，把“行路难”的“难”字写在入木三分。
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全语艺术的特征是“语言是一家”，当时是个时髦的看法，这句话写得像诗歌。 “行路难”原是乐府歌行的主题，其中之一“小梅花”的调子也特殊，以三字句、七字句为主，中间交替使用九字句、“三三七”、“三三九”、“七七七”句式，一句韵，平仄韵调换，接近歌行，其二先人歌行诗句大量化，其中李白 贺铸说:“我的笔端经常奔命于李商隐、温庭筠”(厨密《浩然斋雅读》引用贺语)，善于隐藏前人的诗情和前人的诗句，明确了这是贺语的艺术特征。
伍
全词在作者失意无聊饮酒流行歌曲时，感到喜悦悲伤，容易流光，悲伤中时间过不去的矛盾烦恼之情，但以刚健的笔调、高调书写，章法上极有抑扬顿挫，文章上起伏的姿态，祝词中宁静悲壮的作品，即使是北宋词坛
创作背景:
据史籍记载，贺铸有所增长——表人才，身高7尺，五官挺拔。 既是豪侠之土，又是仁爱诗人，又是认真的苦学学生，又是处理政事的名人。 他生活在北宋末期的社会，“喜剧讲天下，经历过的是雄心勃勃的文武小职”(收件人敏灏《北宋二人承先启后的语人——张老师和贺铸》)以及这些个人特征反映在语体创作中的有《行路难》一作。 这个语调寄托了“梅花”和“行路难”这两个词，它原本是乐府的诗题，多写了志士失路的悲愤(摘要内容和节取词制的问题在命名之前，是祝词的惯例)。 语言属于音乐府，但是从《花间集》以来，文人创作的，利用歌宴席上唱歌的人很多的书的愤怒，得到了乐府诗的遗意，还是语坛的新闻。 因为这句话不能抑制作者的郁愤，所以用雄健的笔来表现心中的块，诉说自己没有才能的无限感慨。
作者简介:
贺铸( 1052-1125 )，北宋词人。 字方，自号庆湖遗老，祖籍山阴(今浙江绍兴)，生长于卫州(治今河南卫辉)。 曾经做过泗州、太平州通判。 晚年回苏州。 是用旧谱写新词容易改名的所谓“寓声”。 其语调多样，善于锻炼字句，将古乐府和唐人的诗句放入语言中，内容也有许多人描写私情，哀叹名声，饮酒奔放的作品。 又会诗文。 词汇名“东山语”。 诗集名《庆湖遗老集》，现在由清人编辑。
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