云
唐来鹉
成千上万的万象空空如也，
映水藏山片重复。
无限干旱的秧苗枯萎了
在悠闲的闲居中创造奇峰。
【喜欢古诗】
夏天的云变形了，没什么变化。 “夏云多奇峰”是自古以来就有的名文。 但这首诗的作者似乎厌恶态度悠然的夏云。 这是因为作者的心境本来就不悠然，故意有别的东西。
第一句舍弃了夏云的各种具体形象，用“千形万象”这一文字写完之后，“空了”这一带有感情分量的词语接连不断。 从前，诗人以长期干旱期待甘霖的焦躁情绪凝视着风云的变化。 云彩改变了种种形象，诗人也反复着希望和失望，最后云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望终于完全落空的过程。 “返回天空”一词包含着违背事物和愿望的深深失望和被打后的愤怒。
“映水西藏山片重复”。 云彩变幻而消失，但热切盼望甘霖的人仍在寻找它的身影。 那好像是故意和人们捉迷藏:哪儿也找不到，突然低下头，发现那个影子映在水里的突然抬起头来，就看见隐藏在山后。 另外，你看起来故意在你面前变戏法。 云层变薄或重叠。 这更是写出了云的容貌和悠闲的形状，表达了悠然的心情，写出了它的姿态。 试想象一下，经历失望，体验过被嘲笑的味道的诗人，对装饰姿态的云有着怎样的感情。
“无限干旱的苗木枯萎，悠闲的地方形成奇峰。 ”第三句是全诗的背景，按照自然的顺序，好像应该放在第一句。 诗人把它放在这里，一方面缩小了这篇纸面的诗也有悬念，一方面有波澜，另一方面出现在(更重要的)情感发展的关节点上，与第四句形成了尖锐的对照，取得了更强的艺术效果。 第三句明显含满腔焦虑、愤怒，高举，语重，摆着第四句
下去的时候很轻，表面几乎没有感情。 广阔的旱苗枯死了，一方面期待着甘霖，另一方面悠然的容积和变成奇峰自我欣赏。
诗中的“云”形象，既具有自然界中夏云的特征，又概括了社会生活中某种人的特征。 其千变万化，就像是给予甘霖希望的云朵，其实并不想拯救干旱的幼苗。 人们焦急地等待着下雨，那就是“在悠闲的地方创造奇峰”。 当然，这在过去的时代看来似乎可以“解放民众”，实际上是“不问苍生”权力者的尊容。
【译文】
云的形象千变万化，其实什么也没有。 映在水里，躲在山里，都是同一片天空。 很多禾本科的苗似乎都要枯死了，但云还在悠闲的高处变成了山。
【作者】
来鹄？ -883 )，即来鹏(“全唐诗”作鹄)，唐诗人豫章(今江西南昌市)人。 来鹏家在南昌东湖徐罗子亭边，家境贫寒，工诗自称“乡校小臣”，据说隐居山泽。
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