黎民的人们，现在是指普通或下层的平民。 但是，在这个名字诞生的历史中，曾经经历过由奴隶向贵族、平民的转变。 
据《左传》《国语》等报道，点头是“十五岁时佐少昊”，少昊氏有十四个小氏族，“少昊氏衰退”后作为奴隶回到了点头。 后颔顼继皇帝，建都帝丘，今濮阳高城遗址。 皇帝收服的蚧部众九黎81氏族，作为奴隶属于颔首。 就这样，颉顼部下有105个氏族。 
颔首后进行了“绝地天通”的改革，把巫师的神事和管理民事的部门分开，管理民事设立了自己管辖的奴隶部门。 因为其主要部门是九黎，所以把这个部门称为“黎”，管辖的人称为黎民。 当时，氏族尊贵所给的姓氏，这105个氏族被赋予姓氏作为颔首的嫡系，取其整数称为黎民。 当时，人民也是奴隶的称呼。 但是，像清朝时代的八旗子弟一样，其内部是清室皇帝的奴隶，对于后来被统治的其他民族，他们是特权民族或贵族。 因此，相当长的时间里，参照《平民:古代贵族的总称》(参照辞海)《平民、百官族姓也》(诗经·小雅·天保)郑玄笺《民昭明、协和万邦》(参照仰光典)。 这是颔首及其直系传承王朝的说法。 后来随着点头直系子孙的统治衰退，“平民”成了社会底层平民的称呼。 
黎民百姓是姓氏文化国家行为的开始，可以看出中国姓氏文化成为国家社会行为的起源是濮阳。 