俞敏洪因他的“现在中国因为女性的堕落，导致了全国的堕落”的发言，受到口头谴责。
他事后互补道歉，但还是给大众留下了非常坏的印象。 优敏洪对女性的不亲切的发言，使我想起了曾经写过的一系列文章。
这一系列文章原本是“有书”的合同，领导着日本作家上野千鹤子的书“厌女”，与粉丝登读书会的形式相似。 作者上野千鹤子经过长期的研究和观察，得出了结论
在两性体系中，女性的价值取决于男性的选择，而男性的价值则取决于男性的霸权斗争。 你认为男权社会远离了我们吗？ 错了。 过去，现在，它总是存在的。
作为女性，你也有那种“讨厌女人的症状”。
现在把那一篇放在下面，看看能不能从中得到提示。 (以下配图: By花瓣网，着作权归原作者)
首先整理“女性厌恶症”的定义。 也就是说，男性的“女性蔑视”，女性的“自我厌恶”。 这个定义包含了一些含义。 一是性别二项制中，女性厌恶症处于核心位置；二是没有人能够逃避女性厌恶症；三是普遍存在女性厌恶症，几乎无法意识到。
色男“讨厌女人”的好色男人，不是应该喜欢上女人吗
这可能是大家最“无知之轮”的看法。 但事实显然与我们的常识相差甚远。
在日本，吉行淳之介( 1924-1994 )和永井荷风( 1879-1959 )两位作家被称为“厌女思想谱系的作家”。 两个人都喜欢游览花街，在妓女的世界里享受，描写的人物也多以妓女为中心。 而且，在那个时代还有“读吉行，认识女人”这个词。
但吉行，永井，你真的认识女人吗？ 他们真的感受到女人的痛苦和悲伤，喜悦和喜悦吗？
当然不是。
据
上野千鹤子说，两位认为“精通女性”的男性作家，尽管世界各地都有女性读者，但潜藏在他们内心深处的却是对女性的深恶痛绝。
总而言之，读了吉行的作品，理解了男性的性幻想，是“女性想要什么、什么、她想要什么”的幻想。
二、永井在花柳巷出没的时候，意识到自己作为作家的身份，他和妓女的关系把女性看作是别的种族，处于和自己不同的世界。
据说这不仅仅是上野千鹤子的个人看法，也是她时代的另一位日本文学研究者关根英二和女性“他人化”，魅力十足、轻蔑，被控制在“他人”的范畴之内。
所以，喜欢女性的男性们一边和妓女笑着，一边从对方那里寻找乐趣，一边把女性物化、客观化、他人化，幻想着那是他们想要的女性。
②男性团体的票——讨厌的女性在男性的世界里，什么名列前茅？ 财富？ 权力？ 地位？ 还是女人？
如果我们尝试排名男性世界的要素，那就是地位、权力、财富、名誉之争，女性只有一点战利品，肯定是奖品。
这不是我的“个人发明”，而是普遍的看法。
简单来说，男性的价值是由霸权斗争决定的，女性的价值是由男性的选择决定的。 所以，我们有“兄弟是手足，女性是衣服”马岳坂之前，也有杨玉环三尺红绫被绞死的铜雀台是为谁建造的故事。 (中国古代例)
所以，无论什么时代，男性之间都有很强的羁绊，那不是性关系(同性恋)，而是没有性关系的羁绊。 美国作家伊芙·塞吉维克被称为“男性同性社会欲望”，是相互认同的性主体之间的纽带。
为了保证“男性集团”的同质化，保证所有成员都是性的主体，男人们厌恶同性恋，为同性恋的“肮脏”圈做好准备，一方面以男人为性对象，另一方面以女人为对象，“有女人”让一些女人支配自己——那就是
他们互相识别的词语是“你真好啊，让妻子听你说才是男人！ 她的头上全是胶水！ 女人们，懂屁股。 头发长，见识短——虽说白，但这还是以女性为对象，别人化，歧视，蔑视。
可以说男性的同性社会欲望是基于女性厌恶症的同时，也是由厌恶同性恋所支撑的。 因此，作者上野千鹤子得出了一些结论
另一方面，将女性作为共同的祭品，是增进男性之间连带感的仪式
第二，男性之间的“性玩笑”是男性以女性为性对象，轻视女性，用语言欺负女性的一种仪式性交。
只有这样，男性们才能一次性“认识”对方，并编入男性组合、女性组合吗？ 是识别的工具。
③非母亲“厌女症”的臭虫，发现了女性喜欢的男性心中潜藏着“蔑视化”的女性的真相，以及带着女性进入“男性集团”的票，但是“厌女症”的系统还有臭虫，至今还没有解决。
正如上野所说，如果厌恶女性是普遍的现象，那么男性们为什么会面对“母亲”
这是一个伤脑筋的问题。
讨厌的女人不仅鄙视女人，还崇拜、尊重女人吗？ 不是矛盾了吗？
为了解决这个问题，上野列举了“上宝剑”性的双重标准。 在这里，我们不应该浪费时间去理解“性双重标准”的形成背景和理论的发明者，而是“面向男性的性道德和面向女性的性道德不同的标准”。
按照这个标准，男性可以“犯规”，“犯错”，但女性只有纯洁。
与
同时，妇女被分为两组。 圣女与妓女、妻子的母亲与妓女、结婚对象与玩耍对象。
想一想。 那一年的成龙不伦，文章中的“星期一”难道不是男性们所持有的二分法吗？根据这个二分法，一部分女性被认为是“适合结婚的对象”“生殖用的女性”，另一个女性是“有趣的女性”“快乐的女性”。 (现实例)
分别统治成为男人们统治天下、统治女人的铁则。
确实，“根据用途区分使用女性”并不是将女性物理化、他人化、真正尊重女性、平等对待。 “厌女症”的市场范围超出了我们的想象。
难以想象看完之后受到了打击吗？
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