今天为大家介绍“瑜伽师地论”的断句之五。
有意识的工作分为两类，第一是在一般情况下说明意识的作用，即前五识的作用，这些在前文中叙述。 第二部分是意识的特殊，是最有力量的作用，前五识是做不到的。 这个特胜的作用共有十五种。
前两个是各自的缘分和想法的缘分。 每个边缘共分为7种，其中污染分别是恶的区别，不污染分别有善和无记两种。 一想到缘分，自己不太理解，花了很长时间。 为了尽可能的正确，在句子的切分过程中多次变更，作为参考。
云离哪里远？ 七种分别，各有各的，不同的，不同的，不同的，不同的，不同的，不同的，不同的，脏的，不同的。 有离别者，先受的义，诸根的成就，有名言者，完成离别。 没有离别的人，就是先领导的人，婴儿等，名言不好的人，以及所有的离别。 离别任务的人，在现在的边界上，伴随着国境和势力，任命运转，是一切的离别。 求别者，称诸法，观察探索，完成分别。 守望分手者，实现寻求、观察、镇定、分手。 污染者过去是恋爱俱乐部，未来是希乐俱乐部，现在是执着俱乐部，所有的离别。 若想分手，若怜别，若害别。 或者伴随着烦恼。 伴随着烦恼。 相应地，实现分手。 不玷污离别者，善者，无者。 说到分手，就是没有怜悯分手，无害分手。 或者遵守信等改善方法。 威仪路，工巧所，诸变，一切不同。 如果是班级的话，名字各有缘分。
云在想什么？ 要说引入理，要说引入理，要说引入理，要说引入理，还不至于引入理。 被道理引导的人，就是所谓的没有利益.不真实.例如四反、无常.常.反、苦.乐.反、污秽.纯.反、没有我.我.反。 此外，不会减少。 诸真实，例如邪见、无.施与.等诸邪见行。 法律和住智是如实地知道的。 或者.善.清.出人世间的智慧，实实在在地知道.知道的诸法，名如理所引。 与此不同，知道是没有道理的。 不合理的话，不及被处理的人，也就是所谓的.依.无记慧.审查司法，名为审查的缘分。
