引言年轻人不懂喝茶的意思，喝的已经是茶里的人了。 喜欢喝茶的人，不仅仅是茶本身的味道，喝茶的人一生的味道也是苦涩又甜酸，苦涩，得失并存。 人生就像茶壶，喝茶的人不一样，年龄经验不一样，心情不一样，味道不一样，其中的味道就像人喝的水，知道冷温。
有人吃用暖水瓶静水煮沸的新茶，茶转到喝茶的人的嘴唇齿之间，感到淡而清风，也有人感到人生苦，也有人感到甜。 然后，茶具有沉淀心情、平静心情、清醒、驱除困意的效果。 一杯香，淡茶香，青茶一片一片浮在水面上，不仅清爽，而且创作和淫书都沉浸在海里，思想也很流畅。 许多诗人作家与茶一起创作，许多作品与茶一起创作，许多诗人作家热爱茶，一生与茶一起创作热爱茶的诗句歌词，成为“茶中之人”。
说起喜欢茶，不得不说是南宋着名诗人陆游。 他一生的起伏与茶有很深的关系。 他的一生也伴随着茶，很多诗作为茶被制作出来，而且茶也表现了对妻子的思念和怀念。
(1)春残尚见少城花，雪中未见北苑茶:陆游身上和茶陆游生是两宋交际期的茶乡绍兴，他的家乡自唐代就已有日铸茶等着名的茶香茗，茶乡茶艺更有名，乡情风俗关系到很多着名的茶香茗文化基础，他从小就以茶
当时在两宋交往、国家不幸、民族矛盾的大环境下，流浪生活对他产生了深刻的影响，同时给他留下了不可磨灭的印象记忆，幼年接触家庭长辈的爱国思想，潜移默化，使他成为爱国爱民，使他转变官场，他对茶叶之一做了很多研究，其中江南西路的常平
在这里，陆游可以接触到天下着名的茶道茶艺茶叶的生产地，还有全国各地着名的茶茶、香茶、茶、茶、茶、茶、茶、茶、茶、茶、茶、茶、茶、茶、茶、茶
陆游善拟唐代茶圣陆羽，在他的诗中，常声称继承陆氏家风，“桑勒米家风君不可笑，那年还得当茶神”，“我杞菊家，桑勒米也成了我的宗”。 这里提到的“杞菊家”、“茶神”、“桑拉米家”是对唐代着名茶人陆羽的尊称或异称，这些诗句不仅表达了对前人的敬慕之情，还表达了对茶道的爱。 他的茶诗着作也有300多首，他收录的名茶香味诗句的记录可以说是续茶经，使博大精深的中原华夏茶文化更加丰富。
(二)将爱情融入茶叶，融入诗歌中:陆游的创作和茶陆游爱茶好茶，茶是他的创作和生活需要。 他非常喜欢茶具有防止困倦的效果，诗中写道:“江风吹雨打开了暗门，手吹新茶昏过去了”。 可以想象陆游在创作中让创意安静下来，苦思苦想，常常煎茶成熟，语言成章时，茶可以刺激自己的文思情怀。
茶香通常成为此时创作文思的推进器。 他在诗中也讲述过“香浮鼻观煎茶熟，令眉间练文成喜悦”、“豪华的雪涛激起沉思”、“诗情森欲动，茶鼎煎正熟”等效果。 陆游的诗有:冲新茶，喝茶，冲自己的睡意，恢复自己的精神，他睡觉时写不出文章，用茶清醒后，使作文中的诗的思想流畅，茶可以沉静，使思想平静，创作思维的
此外，茶作为宋代人的流行风格，也给诗人的生活带来了很多乐趣，可以增进自己的内心内涵和修养，陆游的很多诗作都在这悠久的茶香中被吟诵。 他认为，酒在某种程度上能唤起人们的灵感，但像李白这样能“正好”的人有多少。
但是，茶是不同的，一杯清茜不仅能唤起诗人的“灵感”，还能推敲顺文思想。 这就是“酒壮英雄胆，茶助文人思”他的晚年满意，总是喜欢，只有“饭嫩茶甜”才能满足。 他写过诗。 “眼睛明亮，身体结实，感觉饭白茶甜”，而且，“试茶”的诗中写道，“从陆羽破坏茶论很难，宁和陶潜止酒诗”。 说明了戒酒可以停止作酒诗，饮茶论诗是必不可少的。
(3)甘苦起伏的一生:陆游的生活和茶首次饮用新茶，味道苦，味道甜，然后茶香在唇齿之间回旋，在这纤细的味道之间，心情淡如清风。
茶叶漂浮在壶里，如人生的起伏，如陆游的人生和官场一样起伏。 青年的苦涩，不要求爱情。 开始了幸福的夫妇，被母亲撕裂了。 青年陆游也有少年的气质和毅力，和从小一起长大的青梅竹马唐家的堂兄弟气质相投。 夫妻深情的爱情，使他快要忘记仇恨国家的仇恨，在母亲的“敲打”下，他与亲爱的妻子分手，不能恢复国家的情感。
如果在那个沈园前妻和丈夫的游乐场受伤的话，情人不愈合，永远的绝唱，前妻送酒后，苦涩，酒苦，茶苦比情苦差的官场的入门不被允许，最初钥匙厅考试的顺序占据秦桧的孙子之上被秦桧嫉妒，被秦桧生气，第二年的礼部考试被干涉，进入官场 良药苦口，忠言逆耳，被孝宗指责的陆游官界终生起伏，最终在晚年被贬为国家。
尽管如此，他也很甜蜜，很满足，总是很高兴。 在情郁中，他必须消除在茶中长期留在心中的孤独愤怒，以茶作为托付感情的载体。 他的一生苦闷如茶，得失并存，第一次味微苦，味甜，香味回心，在这纤细的味道中，心情淡如清风。
镜湖清胜吴松，家居湖山第一峰。
瓜冷霜刀开碧玉，茶香铜碎苍龙。
雄心勃勃的笑还留着，狂态不识人。
打击土壤贫阎歌帝力，姚舜还能见面。
(四)闲情风情伴吾生:陆游的情趣和茶品茶总是作为高雅情趣的艺术而受到欣赏。 陆游也不例外，对茶艺茶道进行了深入的研究。 茶要重视沏茶技术和饮茶技术，还要重视其中的趣味，追求饮茶过程的天然野趣。
茶给诗人带来的是纯洁与净化，山水之间的灵气与心灵的纯洁融合为一体，回归自然，恢复最真实的自我，天人合一。 当时玉山古茶场的二楼房间里有一个特别的茶室。 分茶是当时相当流行的茶艺活动，也被称为“茶百戏”。
传说这种茶技术很有趣，陆游也很中等，茶人在做茶时，把竹筷放入茶汤中搅拌，茶汤表面的文脉可以形成多种花草鱼和鸟兽的奇观物像，这种物像是茶汤中茶叶自由聚集而产生的各种幻化
陆游精心研究各种茶艺、茶道和茶技，玩茶，博采众长，擅长，总是分茶享受，生活中充满了怡然的情趣，“墨试小螺看斗砚，茶分细乳享受豪华”这里充满了小趣味，悠闲的逸事 陆游的一生痴茶爱茶，他录制的茶诗，记录在各种茶艺、茶艺、茶道、春秋两社的习惯中，有赞赏古风民俗的风气，叙述爱国爱民的作品，都有其史料价值、艺术价值，为中华茶文化增添了丰富多彩的一笔。
陆游的一生尽管不补“茶经”，但是将各种茶艺茶技巧，使民风民俗融入他的诗集中，使他的诗变成另一种文体的“茶经”，陆游的饮茶生活充满阳春白雪，高尚雅韵，也可以即兴点茶，只能创造一种怡然自得的趣味，他一生都喝茶 专业的茶艺茶工作也很深，混茶作诗，茶和诗互补，相互渗透，茶和文章诗句共同产生。
茶有山川之力则增香，山川有茶之供应则人文气韵增加，有茶与诗，诗人心中的淡然与超脱融入一杯清茶。 陆游非常喜欢喝茶的养生之道，用茶进行健身，从这个时期活着85岁高领的茶人放翁中得到了充分的验证。
结语:陆游一世爱茶成痴女，从青年品到中年品，从中年品到老年品，茶香似乎对人生有着深刻的悟性，也很温和。 茶，品尝着人生，茶的味道还留着甜唇的牙齿回味着人生，回头看，酸甜苦辣的，味道尽了，也不会徒劳地走路，陆游是青年的情路坎坷，但晚年儿孙围着膝盖，喝茶享受天伦的报国却没有成功 清茶香茗伴随着他的人生，磨茶艺茶文化，求仁得仁，以茶为友，将茶融入诗中，才能在诗中表现出他喝茶如仙的乐趣。