民俗上说“神三鬼四人五六”，与神有关的意思是“三”数鬼有关的是“四”数人有关的是“五六”，为什么那么多，与人有关的是“五六”，这不从中国古人对数字的喜好和特殊意义开始
一、“一”不能用前文说。 重大活动必须采取“一”。 所以像“一”这样的日子不能用于普通百姓。 只能留在寺庙、道观和大活动中。 民间婚礼一一避开。 否则，大家在庙会上闲逛，烧香，谁来庆祝你家呢？
二、双数不是“二、四、六、八”的数字，现在人们认为双数好，但古人认为双数是“阴数”，阳间的数字是“阳数”，因为选择日期还要选择阳日，所以“红庆事”是“阳数日”，“白庆事”是“阴数日”，这样可以选择“红庆事”的日期是“一、三、五、七”
三、“三”不能用“三”的数字。 因为被敬神占有，所以这是神数，凡人擅自使用，犯忌讳。
四、“七”不能用“七”的数字。 前文中“七”的数字是“变量”，好事、喜庆事、吉事是“定”，变化不好，所以要避免。
五、“九”不能用“九”的数字。 皇帝是“九五之尊”，“九”是阳数中最大的一个，代表最高权威、最高地位，皇帝结婚或工作后才选择“九”几天。
六、“五”用这个也不行，最后一天是“五”的数字。 这阳数是皇帝特意留给平民的，而且是阳数中最中间的一个，象征着“天上，地下，人站在中间”，自然中的阳数属于中间的人。
五个人有什么意思？ 关于人的很多信息用“五”来表示。 例如，人的命相属于“五行”，人体中最重要的器官是“五脏”，头部的感觉是“五感”，人的味觉是“五味”，人伦的关系是“五服”，夜间是“五更”，人的手脚分为“五指”，自然界的方向是“五方”，人的主要食物是“五谷”，音乐是“五音”，学习是“五经” 因此，“五”的数量与人们自身和人们的生活学习密切相关。
为什么“5”和“6”在一起？ 在这一点上也体现了祖先的智慧，“六”是阴数，阴不阳，取于阳阴之中，追求阴阳和阳的经济，和平、圆满，人也一样，“五”是男性，“六”是女性，男性和女性只有在一起才能构成家庭，构成和谐、无数和谐的家庭， 因为可以构筑“社会主义和谐社会”，所以古人常把“人56”和“人56”中的“五”和“六”一起使用，也就是古代常用“56”的组合来表现。 例如，五藏六府、五冬六夏、五心六意、五黄六月、五音六律、五夺六夺、五马六猿、五积六受、五亲六家族、五角六枚等，是不论赞义的贬义都用“五六”连接起来的同样重要的词语。 一方面相互合作，最后有共同的进退之意。
这是中国的民俗、官俗、皇俗，是数字使用中最特殊的一种，在采数使用时打破“取单不取双票，取阳不取阴”的原则是唯一的。 也体现了古人对事物的辩证看法和态度。
“六六大顺”和“大不顺”为什么会被说成“六六大顺”呢？很多人认为是“左传”，也就是“君义、臣行、父慈、子孝、哥哥爱、弟弟敬，这几个人累得六顺也”来的。 虽然实际上这个“六顺”指的是非常具体的六个良好的关系，但并非都是“六”的数字按顺序排列。 “六六六大顺”的真正来源是“易经”，其中“六”代表阴爻的开始，六六六为“坤”卦，上六爻，卦象为龙战野，其血玄黄。 给人不正常的印象。 但是，正因为不顺利，人们才希望这样做，所以用“六六大不调”来遮盖“六六六大不调”，表达对吉祥的期待。
正如新年大家一起吃饭一样，高兴的时候，孩子把碗打碎了。 在那么喜庆的时候，茶碗被打碎了，这是很不吉利的，这虽然不是麻烦，但是父母通常不是骂孩子，而是一边收拾碎片一边说“岁(碎)平安，岁(碎)平安”。 让我们笑一笑。 同样道理，“六”和“六六六”都是人们不可避免的数字，“六六六大顺”比“六六六大顺”在阿q心理上更为必要。
通过理解以上数字，包括先前的几篇文章，最吉利的数字应该是“一、三、五、九”，而且现在皇帝不在了，“九”可以随意使用了，真是出生在一个好时代。 这样的最终吉祥数字，当然越多越好，因此读了以上文章的朋友，就手机号码的选择、车牌号码的选择以及与自己相关的数字的选择，很快就能判断出方向。 不要迷信什么偶数和“八”是“头发”。 最重要的是“良好的开始”和“长时间”，马上取吉祥数字，包围着自己的周围。