元旦过去了，新的一年开始了。 查一查古代元旦的诗词，就会发现《元旦试笔》有很多作品，因为不清楚，所以稍加研究。
在古代，元旦一般指正月元旦。 象征一年的开始，万象更新。 王安石《元旦》说，应该放鞭炮，应该喝屠苏，点灯笼，改桃红，装新年，烘托浓厚的节日气氛。 元旦作为文人墨客，当然要发挥特长。 所以，写诗、对句和文章来纪念这个美好的日子，也就是所谓的元日本红。 柳亚子曾经有一首诗说:
天老人长，春满河山洗甲兵。
元旦的书是赤万事吉，今年先后东宁。
“元日本红”是元旦的重要节目，元日本红，开始了被认为万事顺利的新笔，在万事顺利的元旦拿起笔，百事大吉。 在新年的第一天，挥笔，吟诗，说吉祥，许下几个愿望，意味着有助于一年的好运。 元旦的书红生于写春联、写吉字。 王安石的《元旦》说，北宋时期人们改变桃色文字，还没有写春联的习俗。 南宋时代有笔试诗作，推测元旦本红的习惯形成于南宋初期。 最初只是民间的习俗，到了清代，国庆节的礼仪已经上升到了高度。 直到建国初期，都有这个习俗。 鲁迅先生曾经说过，到了新正时，通常把抄碑文称为贺岁。 元旦那本书的红色似乎还广为流传。 但是，如果内容没有新意或者没有好的主题的话，经常会在“元旦试笔”中出现问题。 例如
《元旦试笔》宋代:罗椅
听说黄河完全清澈，千年气势如此清晰。
姚民商浑身是泥，败与钱生见和平。
罗椅是南宋末年的人，官员监督过检查，因为惹怒了当权者而被降级了。 当时的奸臣走路，担心内忧外患，民不聊天。 古代，在《河清海晏》中与政通人。 南宋时代，据说黄河连续三年清澈，民间传言黄河清、圣人出来，认为大宋有希望。 谁知道，这不过是开玩笑。 因此，作者以此表达了对朝廷的不满。
《元旦试笔》明代:陈献章
天风云庆会时，庙莫有草知。
隔壁转动娱乐酒，孩子一起唱歌唱岁诗。
老了又逢新的岁月，到了春天就长出更好的花枝。
晚风中哪里的江楼笛在东溟月吹。
这首曲子，有气氛，新旧交替充满期待，积极，鼓舞人，适合元旦。
《元旦试笔》清代:弘历
太和昕晖晖晖晖2222653政箕风降雨，来到王乌弋和黄枝。
重熙在真诚的日子累了，保泰保持盈馀。 更殷怀廓西北，春音愿与快音随。
干隆皇帝很喜欢写诗，据说他一个人写几万首。 像元旦这样的节日当然不会错过。 写得很多的就是其中之一。 当时，遭遇大小卓越的叛乱，西北边境不稳定，希望镇压叛乱，维护国家安全。 但是，事实上，诗写得不多。 但是，从干隆开始，元旦的本红成了这个节日的国家仪式。 从前是民俗，现在皇帝带头成了法律礼仪。
实际上，元旦的试笔不仅是写诗，今天还有感觉发行，作文，画画，写字等，可以称为元旦的试笔，希望一年有好的开始，新的一年能实现自己的愿望。 例如1942年元旦，弘一大师在晋江福林寺试着写了以下格言
用冰霜的操作来鼓励自己，品质就会变得清廉
以穹窿量容纳人很德行
以切磋之谊交朋友，学问日益精炼
在谨慎的行利生活中，道风会变远。
此时弘一先生，书法已成家。 这卷书是十个月后写的，弘一大师功德圆满，法律解放了。
，即1000多年来，元旦日本的红色是传统风俗。 然而，随着时代的发展，传统节日的许多风俗逐渐消失。 当然，也有属于封建迷信的风俗。 也有不符合时代需求的风俗。 在现代社会，信息网络高度发达，人们很少写文章，写文章的人越来越少，“元日本红”这一习惯也很快就被忘记了。