圣人的“圣”字繁体字为“圣”，两者一起遗传关系一点也看不见，感觉太分离，真令人费解。 事实上，我们实际调查一下两者的DNA，就会知道其原因。 甲骨文显示，“圣”和“圣”不是孩子们和父亲们的关系，而是兄弟关系。
首先，让我们看看“圣”一词的发展语境
我们认为“圣”字甲骨文由两部分组成，上为“共”，下为“土”，字形组合如下图所示
如字面所示，两者的组合意味着“供奉土地之神”，在篆书上表示双手的“共”变成了单手的姿态。 一成楷书就变成了“又”，也就是“手”字。 古人有“主天者是神，主地者是圣”的说法，这也是“圣”的由来。
接下来看看“圣”字，明确了这个字是由“耳”“口”“壬”三个部分构成的。 让我们看一下这个词的发展语境
从
以上的字可以看出，甲骨文的“圣”字就像是有大耳朵的人，意思是耳朵聪明的人。 并且，金文和篆书有了明显的变化，逐渐变成了现在的三个部分:耳朵、嘴、人。
甲骨文和金文都突出了大耳朵。
通过这三部分的解体，理解“圣”的字义并不容易。 古人至今仍觉得耳朵大的人聪明幸福，“口”表明那个人语言好，表现好。 那么，这样的人在古代人眼中应该是什么样的人呢？答案是“圣人”。 神话故事中的如来、元始天尊以及女菩萨无一例外耳朵都很大。 迄今为止，我们也大致理解了“圣”的由来和构造。
说到这里，我们还是回到最初的问题吧。 那么，为什么简体字“圣”和繁体字“圣”有那么大的不同呢？根据刚才我们的分析，“圣”最初指的是“神”，发现这个神能够主导土地，即支配土地使万物成长，“圣”指的是“人”，这样的人聪明而善于表达。 不久古人开始神化“圣人”，比如后来出现的医圣、书圣、诗圣等等，他们在人们心中相当于神的位置，这就是“圣”和“圣”逐渐统一，意义上的差异渐渐消失。 之后，在简化时选择了简单的“圣”，“圣”自然繁体了。
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