阅读标语-轩辕问答|中国人为什么爱写标语？

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如果社会学家要审查中国文明与其他国家文明的区别，标语一定会排在前5位。

因为无论我赌还是赌十万越南盾，读这篇文章的读者都至少看过五十幅标语。

美国社会有句谚语说:“只有死亡和税收是钉住的”。这句话放在中国。那就是“只有死亡和标语是不可避免的！ ’这样的话。

对于当今的中国人来说，标语已经是生活中最深刻的烙印，比京剧和节气那样不流入的文化符号要多得多。

本文的所有读者都看到了“每天好好学习提高”、“愉快地上班，平安地回家”、“婆婆妈妈，孝道福特大”和“爱国敬爱诚实友好”等不同内容的标语。

这是全方位全天候包围的宣传武器。

大中都市自不必说，街上、天桥上、口号标语到处都可以看到。在农村，“很多孩子被养猪”等标语曾经也是美丽的风景。

除了这样的人口密集地区，道路两侧也经常是标语很重的受灾地。最有趣的是，即使在某个“万径人下落不明”的无人地区，也会出现令人惊讶的巨大标语。

这个标语每个汉字的面积达到了两千多平方米

为什么中国人热衷于在哪里写标语，读者有时会惊讶吗？

大体上，标语文化在中国的发展经历了近代以前的萌芽期、新民主革命期的爆发期和建国后的繁荣期。

中国是少数文字传承不断的古代文明之一，对文字有着近乎崇拜的情结。

古代，很多中国人认为写的汉字有某种神秘的魔力。写字的纸不能随便糟，要在专门的地方焚烧。焚烧这张废纸的炉子(或火塘)上面刻着“珍惜字纸”的文字。

这种敬爱字纸的习惯越来越少了

因为同样的崇拜心理，把墙上写的文字作为特殊的法术，治疗奇怪疾病的人也很多。

上了年纪的读者可能会有印象，但以前街道的墙壁上大多写着咒语般的口诀，在全国各地流行的版本大致相同

流行全国神秘咒语

这种“天皇皇地皇”的大法只是治疗“小儿夜哭”这种顽疾的专业。 “姜太公在这里，没有什么禁忌”是一般的颜面杀伤法。

中国人相信，只要把文字这种有魔力的东西写在墙上，就可以打扰赚钱，达到愿望。这后来成为标语文化的滥觞。

在古代中国，人们看到最多的标语可能是:

现在中国人看得最多的标语，确实是这一条

古代的文字崇拜，在新民主主义革命时期，与具有西方大革命宣传经验的团体结合起来，直接促进标语文化在中国的爆炸性发展。

革命队伍需要向底层人民传达政治理念。标语直观、长而廉价，而且对象广泛，是这种宣传模式的赞赏。

为了节约多快写标语，红军全军动员，要求所有有文化的士兵写标语。

例如1934年11月25日红军总政治部出版的《红星》报道说:“为了让我们所有的口号更加深入大众，引起大众的斗争，我们呼吁各连写标语比赛。具体办法如下:。一、会写字的士兵可以每人练习写一到十条标语，每人每天写一到五条标语，标语可以用毛笔、木炭画、粉笔、石灰块等写(与字的大小无关)。四、营业地和大休息地的墙壁都必须用标语写……”

第二年初，总政治部再次发表“动员各部队立即写标语的命令”，“各部队立即在自己的部队中写字用木炭、毛笔、大字、小字、家墙、门板”标语，“每个人每天至少写一条，军团的军队干部从中队身上

看，写标语的任务很不轻松。不仅要写，还要写得满满的。

这个时期的红军标语，基本上分为两个主题。一个是自我催眠的性质，例如“红军万岁”、“苏联万岁”和“共产党万岁”等。

另一个是“打土豪分田”“红军是工农自己的军队”等简单易懂的政治口号。