文:高天朝
“云”是象形字,是云团舒卷的象形,甲骨文的“云”直接表达了其意思。 之后,为了表现云所指的气象特征,加上“雨”写成“云”。 原来的“云”多表现“说”这个概念。
因此,千字文并非“云”、“云腾雨”和“禅主云亭”重复,而是有两个意思。 “人云亦云”不能写成“人云亦云”。 繁体字和简体字不一一对应,多数是单词结合的结果。
千字文《云腾雨》中,准确地说是“云”。 表达了本来“云”的意思。
云,山川瓦斯也。 ———《讲谈》
“云”充满了动态的变化,又飘浮在空中,因此“云”成为中国文学的重要形象。 山河空气,充满生机与诗情。 动态、不可预测、多种多样、变化、清晰,都是“云”的含义。
云衬衫玉有威仪,三洞真人演奏的时候。 唐代曹唐《小游仙诗》中的这句话,“云”象表现柔和的云。 灵皇俞兹冢000000000000000006《楚辞九歌云中君》的“云”指高空。
“云”的全息立体状态特征都泛化为不同的理解形象。
【甲骨文】
甲骨文的“云”首先表现了“云”舒卷的特点。 这和简体字的云是一致的。
甲骨文“云”
“云”和“云”有两种发展体系,但在实际生活中,常常混用。 在古代的正式原稿中,“云”多表示“说”的意思。
【篆书】
两种“云”都有篆书的形态,藤文的写法像漩涡一样,是舒卷的汽流状,流动形象得到强调。 这种字体的形象
小篆书的写法既流畅又对称,同时也有异体字,用对称的图形来表现所理解的“云”的形态。
【战国楚简】
战国楚简中的“云”,有着一定的结体解放,更有灵魂和简约的标记,使这种写法的“云”具有篆隶间的审美特征。
【汉简】
汉代孔家坂前汉简的“云”,削弱了字形的自由、笔法的自由、篆书的特征,具有很强的隶意。 汉简书中的“云”并不意味着沉重,而是强调云的形状、卷曲和宽松的姿势。
【所有者书】
清代是回归主人书审美的时代,清代书法名人伊秉带《主人书五言连》中的“云”浑然有力,大气自然。 笔法浑厚,墨水稠密,光滑显示力,整体结构呈敦厚的稳定状态。 这个所有者的书写“云”就像一朵厚厚的浓云,蕴藏着爆炸的力量。 伊秉绶也成为清代所有者书中的代表人物之一。
【魏碑】
北魏碑中的“云”体现了大气侧的特征,力量转换明显,力量强大,线缝小,产生了强烈的视觉冲击感。 这种字体的“云”,在艺术感觉上没有云的特征,但更像是冷酷坚固的冰山。
【楷书】
晋代王羲之《孝女曹娥碑》中的“云”是小楷,用笔俊逸,结体匀称,力量适中。 字体的形态已经和所有者的书完全不同。 起伏的变化有节奏感,虚实之间有平静的状态。
0【行书】
宋代米芾《法华台诗帖》中的“云”。 行书加快了行笔的节奏,夸大了虚实的对比,上半部分“云”明亮地展开,下半部分集中了力量。 整个字虚实地变化,产生动态的力感,具有不拘泥于好看的特征。 云本身是时间的集会,这个字正好体现了这个特征。
【草书】
唐人草书《月仪帖》中的“云”,笔势一贯,一口气写出来,运墨如云,笔法清楚,结体平稳,速度快,不杂。 笔画之间有着一体感的照应,在草书中,这个字只有一笔,是线的波动,这是书法艺术最显着的特征——线的艺术。
张旭《古诗四首》中的“云”是大草书,这里的“云”形态更简洁,笔势更快,速度更快,行笔如龙在云中盘旋,怒云汇集,风势强,似乎快要下大雨了。
大草书又称狂草,它的大气势头飞跃,必须有宏观结构的视野。 张旭被后世称为“草圣”,其书法已不庸俗,在网络激流勇进中表现自己的胸襟,飞翔始终不失态,形态简单,不随便,这是大草书最难的地方。
“云”字形在历代字体的演变中发展了不同的艺术风格,“云”本身具有不定形状,即具有艺术感。
点击下的链接,查看“千字文详细【云】”
千字文详细【云】(云)