载笑载言-《诗经》国风·卫风

中国最古老的诗歌总集《诗经诗经》是中国古代诗歌的开端，最古老的诗歌总集，收集了从西周初年到春秋中叶(前11世纪到前6世纪)的诗，共计311篇，其中6篇是笙诗，只有标题，没有内容，有被称为笙诗的6篇(南新、白华、华黍、由康)

《诗经》的作者佟名，几乎无法考证，据说是尹吉甫采集、孔子编纂的。《诗经》在先秦时期被称为“诗”，或取其整数称为“诗三百”。西汉时期被尊为儒家经典，最初被称为“诗经”，一直延续至今。诗经内容分为“风”、“雅”、“赞美”三个部分。 “风”是周代各地的歌谣“雅”是周人的正声雅乐，分为“雅”和“雅”的“赞美”是周王庭和贵族宗庙中祭祀的乐曲，分为“周赞美”、“吕赞美”和“商赞美”。

孔子曾经将《诗经》的宗旨概括为“天真”，让弟子们读《诗经》立言，作为立行的基准。先秦诸子中引用《诗经》的人很多，孟子、荀子、墨子、庄子、汉非子等在论述理论时引用《诗经》的句子来提高说服力。到汉武帝时，“诗经”被儒家认为是经典，成了“六经”和“五经”之一。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与恋爱、战争与从役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祖先与宴会，甚至天象、地形、动物、植物等各个方面，是周代社会生活的镜子。

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国风卫风淇奥先秦:佟名

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瞻他淞奥，绿竹如行李箱。有匪君子，金如锡，圭如墙。幅宽，猗重多。善于开玩笑，不虐待。

根据《毛诗序》，《淞奥》，美武公德也。有文章可以听其抗议，有礼可以防御，与周相比，也可以用美作诗”史传说，武和晚年已经90多岁了，但还是谨慎从事政治，容忍别人的批评，接受别人的劝告，因此受到人们的尊敬，人们对这“淇淋”

考槃先秦:佟名

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考试槃在陆地上，是硕士之轴。永矢芙告诉我一个人睡觉。

历代学者一般认为这首诗是为了赞美隐士而作的。《毛诗序》认为，这首诗讽刺卫庄公不需贤人，说“考槃”，刺庄公也。继承先王的业务，不要让贤者退却穷困。朱熹《诗集传》赞美这首诗:“贤者藏谷间”。

硕士先秦:佚名

大人身材高大，穿着锦缎衣服。齐侯之子，卫侯之妻。东宫妹，邢侯姨，谭公维我。

手如柔影，皮肤如凝脂，蝌蚪，牙如葫芦，蛾眉，巧笑，渴望美丽的眼睛。

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河水是洋洋，北边是活的。濊濊、鲫鲂发育。葭莼揭露，庶姜罪，庶士有书。

这是卫人赞美卫庄公夫人庄姜的歌。《毛诗序》说“硕士”，闵庄姜也。庄公困惑于妾，僭越狂妄。庄姜贤不回答，终于没有儿子，和国人闵担心。 ’历代学者常赞成毛顺的说法。

流氓先秦:佚名

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我想乘坐他的围墙再次关门。闭上眼睛眼泪汪汪的。看复关，载笑载语。鲁布丁，身上没有指责的话。艾尔克来了，我给了他贿赂。 (勒一作:勒)

没有桑的没落，它的叶子是碘若。在嗟鸠西！无食桑葚。嗟女西！没有时间延迟。士之迟，尚可言。女人迟到，不敢说。

那个落了桑的男人，黄色和陨石。以自我为中心，3岁时吃贫困。淇淋汤，汽车渐渐垂下来。女人也不舒服，士贰走其行。士也无差别，二三其德。

3岁是女性，没有房间工作。苏兴晚上睡觉，早上没有男人。语言后来变成了暴力的男人。兄弟不知道，却在笑。静静地思考，自己哀悼。

老伴总是恨我。淇有岸，隈有面包。总角的筵席，笑杨杨杨，相信誓旦，不思其反。反倒想不到，已经是杨了！

《守望台》是上古的民间歌谣，用女性的嘴直率地讲述了他的情感变化经验和深刻的体验，是恋爱画卷生动的描写，也给后世留下了当时风俗民情的宝贵资料。

这是一首短暂的抒情叙事，真实的自然表现了爱情故事。诗中女人意味深长，爱情平坦，爱情热烈。婚后的怨恨也是一种内心深处的折射。善于理解别人的意思，勤劳聪明果敢，通情达理的鲜明形象很明显。婚前，她对痴汉怀着热情，勇敢地突破礼法的束缚，坚决地与流氓同居，当时是珍贵的事情。婚后的生活应该是和平美好的。但是，工作和愿望不同的话，她就会被流氓当牛马一样使用，被扔掉。其理由是，当时女性在社会上和家庭上都没有地位，只是丈夫的从属。这种政治经济不平等决定了男女婚姻关系的不平等，使流氓不会随意取笑、虐待女性受到制裁，有权抛弃妻子解除婚约。 “永远放弃”这四个字总结了流氓对女子的罪恶行为。所以，她勇敢地突破封建的束缚，但是她的命运终于和父母的命运和被媒人的客户的话所压倒顺从的女性的命运，不幸地来往。「士兵迟到，还能说女人迟到，也不能说！诗人愤慨地诉说了这个社会的不公平，进一步深化了这首诗的思想意义。诗中女主人公的悲惨经历，可以说是阶级社会中受到千万压迫而受害的女性命运的缩影，因此能够得到后世读者的共鸣。

诗中以抒情为主，抒情故事还不完整，但女主人公的境遇、命运比较真实地反映出来，抒情故事融为一体，时而夹杂着叹息性的讨论。在这些方面，这首诗已具有中国式叙事的特点。这些特征多少影响了其后两千多年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》中，近代姚谢的《双卓048篇》似乎都能看到它的影子。

竹竿先秦:佟名