赞美老师
的对句只有14个字，巧妙地运用了6个常见的典故
西席桃李满桑梓
东坦龙蛇尽模范
这一系列的大意是，我的老师教育人，擅长的出门在乡下扩展，他的儿子们也是龙蛇般的非常人物，各自成为人的典范。 值得一提的是，这种联系在语境光滑、节奏协调、朗朗的同时，自然嵌入了六个典故，联系丰富，情绪丰富。 分别叙述如下
西席:
是“老师”。 古人除了尊称老师为“老师”、“老师”、“恩师”之外，为什么尊称老师为“西席”，这与汉明帝刘庄有关。 根据《标题录》卷八，“汉明帝尊桓荣是师礼，上了幸太常府，让荣坐东，设数。 故师说西席。 ”此案史料可查:汉明帝是光武帝刘秀的继承人，他拜王子时桓荣为先生，登上皇位后尊敬桓荣。 他常去桓荣住的太常府，桓荣坐在东座，为桓荣摆桌和杖，听桓荣自己拿着书说明圣经。 他为什么让老师“东”坐，汉代室内的座位靠西坐——对东最尊敬。 “西席”是“坐西东”席，明帝表示对老师的尊敬。 皇帝让老师坐在西座，人们尊称家庭教师，甚至所有的老师都是西座。
桃李:
比喻是指门生、学生。 《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李，夏阴，秋实食。 春树蒺藜，夏不可取叶，秋有刺。 ’要知道这句话的意思，就得知道这句话是谁对谁说的。 原来，春秋时代魏国有大臣被称为子质，在他获得势力时，培养和保持过很多人。 后来他一个人往北走，因为他惹恼了魏文侯。 在北方他遇到了一个叫儿子简的人，抱怨自己养育、保养的人们不肯为他出力。 小珍笑着说:“春天种桃李，夏天可以在树下凉快，秋天可以吃水果。 但是，如果在春天栽种蒺藜(带刺的植物)，仅仅在夏天是不能利用的。 到了秋天，全身的刺就会刺穿。”接着子简说:“所以君子培养人才就像种树一样，必须先选择对象再培养。 你选的人本来就不应该选拔！ ’这里的孩子简直用“种木”来比喻“育人”，印象也很深。 之后，老师培养的优秀人才被称为“桃李”。 被教育的学生，被栽培的后辈被称为“桃李”。 “门壁桃李”、“桃李满天下”等。
桑梓:
桑梓是桑树和梓树的总称，他们是很有实用价值的好树，古人在院子周围种上这两种树，后世以桑梓为家乡。 这部词典出自《诗经小雅小弁》:“维桑和梓，一定会郑重其事的。 看见匪徒的父亲，不依靠匪徒的母亲。 ”四句诗的大意是，看到桑树和梧树，想起家乡周围的父母也种下了树，唤起了对父母的思念，郑重地面对。 我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。 基于这样的诗情，“后汉书”中也有这样的句子:“对松柏桑梓，犹宜恭肃(对松柏桑梓，应该表现出郑重肃然的样子。” 桑树、梓树正是因为父母亲亲自栽种，才在故乡长大，后代为了指向故乡而使用它们，而且由于简洁、口感好的必要，将这两种树名合起来称为“桑梓”，因此桑梓逐渐成为了故乡的称呼。 唐代大诗人柳宗元《辉黄鸦》的诗中有一句感伤的话:“乡鸟无事来此，想起桑梓”。 另外，从上述意义出发，古人也多将故乡称为“梓里”“梓桑(在诗词中为了节奏有必要有意识地颠倒)”。
东坦:
根据“辞源”的“东坦”的笔记，是指女婿，“东床坦腹”的缩写。 东坦为什么指的是儿子呢？这和书法家王羲之结婚有关。 晋代太傅邓鉴想在首相王导家找女婿，选他的门生为王家代。 门生来到东厢房王家的子弟聚集的地方看了一眼，向邓鉴报告。 “王家的年轻人都不好，分不出好坏来。 可是听说你想挑儿子，他们都穿得很清楚，举止文雅，想挑，只是一个年轻人躺在东床上，敞开领子，露出肚子，不在乎，好像不知道你想挑儿子似的，”邓鉴高兴地说，“这个人 躺在这张床上推心置腹的人，后来成了大书法家王羲之。 这个故事以美谈的形式流传下来，渐渐地好儿子被称为“东床佳婿”“东床涡轮腹”“东床”“东坦”等。
龙蛇:
这里不是“龙”和“蛇”的总称，而是非常比喻人物。 《左传襄公二十一年》:“深山大泽，实生龙蛇”展出的深山，广阔的水域，确实是龙蛇生长的地方。 据《辞海》引用杜予的注释。 也就是说，罕见的地区环境往往产生罕见的东西，即钟灵毓秀、地灵人杰的意思。 唐代大诗人李白的诗《早秋沛十七许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许许 另外，龙蛇这个词常常用来形容隐藏、比喻隐藏的矛和枪等武器的盘曲枝的书法雄健、笔势的豪放等。 但是，对于本对联的内容，应该指的是“非常有人物”的有才能的杰出人物。
榜样:
楷书和模都是树名。 楷模这个词源自清代王受康熙命编纂的《广群芳谱》一书。 楷树，即黄连树，此枝干不屈，伸直。 传说出生于古代的大教育家、思想家、孔子的坟墓。 孔子死后，其弟子有三千人在墓旁守灵三年。 孔子生病时做生意不能见面的只有子贡，他守了六年。 子贡在奔丧时折断枝条作为哭棒插入墓旁，然后这枝叶繁茂的枝条稀疏，变成了干燥直质优良的大树。 据传模型树是西周初年出生的政治家主张“明德慎罚”，生于礼贤下士的周公墓地。 这棵树四季常青，枝叶繁茂，叶子随季节变化——春青、夏红、秋白、冬黑，颜色纯净。 因为两棵树都长在圣贤的坟墓旁，其形状和质感受到人们的喜爱和敬佩，所以后代以他们的品德高尚、受人尊敬、成为教师的模范人物为榜样。