黄河一词最初见于《汉书》，当时称为河或大河。
古代以前，黄河上下游不连通，距今一百万年前的“黄河运动”，在黄河上游切开积石峡，流入临夏的兰州盆地，贯通下游。 距今15万年的“共和运动”使黄河上游追踪侵蚀龙羊峡以上，下游切开三门峡东流入海中。
引水入海
黄河是雍、豫、冀州泄洪的主要河道。 也是治水的主要工程。
根据计划，治水始于冀州。 大禹时代的冀州相当于现在的山西省、河南省黄河以北、河北省西半部和内蒙古阴山以南、东和辽宁省辽河以西的一部分地区，是禹贡所指王几内亚，即皇帝直接管理的地方。
东海有两个怪物，一个是天吴，一个是无差别的，这两个怪物干扰治水，伤害了很多治水工人。 禹让东海神秕降服这两个怪物。
虢又叫他的部下应龙佐禹治水。 应龙帮助黄帝打倒蚧虫。 他就像手指碰到水脉一样，很容易做好开凿水道的路线。
在青州和兖州一带，禹从王屋山流向黄河，东进荷泽。 从雍水里荷泽和泓水(清水河)汇合进入雷夏泽。 遇见东北和汶川水，向北流去，向东流入大海。
在应龙的帮助下，黄河下游的冀州、青州和冀州一带共挖出9条河道，排到东海。 在这里禹挖碇石山，让碇石山西面的水流入大海。
在城山和王屋山一带，有7人会地进行手术的人受灾。 仙人西城王受云华夫人的委托，接受了七位将军，与云华夫人派遣禹的七位天将一起成为天地十四将，是以后治水中大禹的主要助手。
在王屋山的洞窟(道家三十六洞天之一)，西城王从天生的石箱里取出修炼的书赠送给禹。 他说:“在这本书里勤奋地修炼，如果能进入圣域，那就不难了。” 对禹说:如果有路，请把这本书放在原处。
挖柱山
据《水经注》称，“砥柱者，山名也。 昔禹治洪水，山陵掘水，破山渡河。 河水分流过山，山在水里看起来像柱子，所以说是砥柱。 禹挖山两旁的河，河水绕山分流，这座山就像高高的石柱，站在黄河急流中，激流日夜加剧。 禹把它命名为“砥柱山”。 “中流砥柱”一词应运而生。 从那以后，“中流砥柱”象征着作为中华民族的精神之一永远被提倡。
巨灵越过了华山
很久很久以前，黄河东岸的首阳山(今山西中条山)与黄河西岸的太华山相连，黄河流到这里，被山阻挡了。 因此，华阴、潼关、朝邑等成了湖。 要放这里的水，就得劈开两座山。 这显然是人手做不到的。 因此，神云华夫人巨灵神秦洪海力越过华山，与神灵汇合，由西王母亲亲自镇坐。 可以说群仙大会召开了。
我巨灵神秦洪海的身体逐渐长大，后来不知道他的身体有多高了。 他伸出双手，紧紧抓住南华山的山顶，在上面强力划过北中条山的山根，两山被他劈开，河水从他划过的缝隙向东流去。 巨灵神的左手留在华山，因此被称为“仙掌”。 但力量太强，华山被他劈开，又高又矮，一半。 高的是现在的华山，也叫太华山的低的是少华山。 大诗人李白的诗句“巨灵咆哮着两座山，洪波冲走了东海”，讲述了这个故事。
传说汉武帝那年登华山时，为了哀叹巨灵神的功德，在华山下建造了巨灵神洞。
唐王维的《华岳》诗赞扬道:
从前听干坤闭幕，造化生巨灵。
右脚踩空，左手推断。
天地忽开，大河注入东溟。
后来西岑岳、雄雄镇秦京。
禹开龙门
开凿龙门是治黄河的中枢工程，也是治水的主要工程。 那项工程庞大，包括浇口、孟门和龙门。
在这里，黄河被吕梁山挡住，拦住了洪水。 吕梁山有一个山口，就像一个灌嘴，开凿开阔，就可以冲洪水。 于是禹挖了个灌嘴。 《水经注》中有“禹治水、灌嘴开始。 中所述)
黄河注水口瀑布
壶口下游约5公里处有一座被称为“九河划船”的孟门山。 河水迄今分为两路，从巨石两侧流下，孟门山汇合。 传说这两座小岛的山本来就是山，堵河引洪，大禹把这座山分成两部分，导水流畅。 河水走出孟门后，奔腾而下，直奔大门。
龙门山原是一座大山，与吕梁山的山脉相连，挡住黄河的去路，以免黄河水流到这里，要回头淹没上游孟门山。 禹打开龙门山两扇，像两扇门，从悬崖绝壁之间奔流河水。
后世人怀念大禹治水功德，称禹门。 民间也有传说，大禹挖山，不能长时间挖，变身为龙，开凿石头，故说“龙门”。
龙门附近有一个叫做鲤鱼谷的谷，这条鲤鱼逆流到龙门上游，有跳跃能力就会变成龙，也就是所谓的“鲤鱼跳龙门”。
龙门下游数百英里的地方，是着名的三门峡，禹因为把堵住河的山分成几段，让河流分流，穿过山周，看起来像三门，所以叫三门。 “鬼门”“神门”“人门”。
禹斩龙门，功绩永恒，清区炎武有《龙门》诗，赞扬禹斩龙门不朽功绩
黄河绵绵，打开这扇门。
千秋照禹，万里下昆虫。
禹切龙门，到了山洞日，看见了神。 禹是话，神示禹八卦图，载于金版上。 又有八神武士一方。 禹曰。 “华胥生圣子，你是耶？。 ”回答说，“华胥是九河神女，馀生。 ’那就是，为了测量天地，按照12小时的数量，长度是2英寸，玉简赐禹。 禹执此简，平定水土。 蛇身之神，即开皇帝。 (『拾遗记卷二』)据说禹与开皇相遇，伏开赠禹玉简，用来测量大地和山川的河流。
后来禹又管理了梁山及其支脉。 管理太原地区，到太岳山南边，继续管理衡水和漳水。
巨灵开太华，神力挖龙门，通九条河道，冀州水平。 冀州、冀州、青州的水灾基本平息了。
消灭相柳
孔壬不考虑被免职后悔改，反而变得严厉对抗朝廷，利用了部下的相柳暴虐。 孔壬封国在雍州西面，孔壬与相柳相连，伤害生灵，虐待民众，依靠险峻的抵抗，抵抗朝廷，阻碍治水。 于是禹杀相柳，向帝都逮捕了孔壬。
舜建议姚帝将联合工人驱逐到幽州。
治理雍州
解穴壬和相柳后，治雍州水灾。 应变是“雍、壅也、四方有山，壅塞固也、阴气亦堵”说的雍州西是黄河的源头，灌口、龙门打开后，排出了很多堵水，但由于积石山的阻碍，其上游的大量水还是堵住了。
根据《尚书》禹功》记载，大禹“导河从积石到龙门，进沧海”
积石山位于青海南东部，是昆仑山脉的中枝，藏名亚尼玛卿山，意为黄河之祖。 海拔6282米。
黄河从“渤海”流出，古渤海是包括扎陵湖在内的广大地区。 黄河发源于喀哒曲和古宗列曲之后，被巴颜郎玛山和尔杓则山阻挡，形成了黄河源头的第一个巨大湖泊扎陵湖。 黄河在扎陵湖回旋后，从湖东南散乱流出，途中经过长约20公里、宽约300米的黄河峡谷，分成九股注入第二湖鄂陵湖，禹进入引导的积石山。
黄河绕过积石山的东南流，从青海流向四川，被岷山阻挡，被激流阻挡，急流向西北，通过积石山与西倾山之间的甘肃马曲县流向青海，形成了很大的曲折，这条河是“九曲黄河”的首个拐角。 这里是大禹治黄河的源头，禹挖积石山能排出雍州的积水。 禹又挖了西倾山、朱圉山(甘谷县西南)。 这样，州里的水灾就平息了。
朱圉山岩上原大禹治水时的遗迹“禹建筑朱圉”摩崖。
禹刨石山得玄玉，曰:“尚书？ 111111653
“大禹治水始于积石”，其中积石峡是一项重要工程。 积石峡位于循证萨拉族自治县与民和回族土族自治县的边界，整个峡谷二十五公里长，两岸山插云，峭壁耸立，山谷中的滔黄河从西边猛降，水声激烈，声音雷鸣。 《水经注》关于积石峡说:“河北有层山，山非常灵秀，山上立石数百丈，亭子都直立，竞争力很高。 其下层岩绝举，壁岸无阶梯，悬崖中石室焉较多。 ’积石峡，峡中有峡谷。 其中南北仅近6米的峡谷，跳跃狐狸峡。 滔滔的河水，如雷般汹涌，临在，不知在何处。 积石峡崖峭壁上，残留着很多大禹治水斧头凿成的痕迹。 最着名的是“斧痕崖”，崖的颜色苍白，斧头被砍碎。
之后，禹挖掘渭水上游的鸟鼠同穴山、屎山、岐山、荆山，将关中河流注入渭河东流，渭河顺利流动，直达黄河的洼水、漆水、落胆水、罗水从北方注入渭水，泓水从南方注入渭水。 来自南方的黄河水在华山北(华阴)潼关向东流去，溢向南方不塌。 从岐山到天水之间的平原地带，水下降的弱水(合黎山西北)向西流，三危山地区也可以居住了。
禹接着管理汾河水，使太原和霍太山一带积蓄的洪水流入汾河水，完全消除了平阳西部、北部的洪水灾害。
就这样，禹挖积石山，引水入口，通过雷首山―中条山―三门峡―底柱山―析城山―王屋山―太行山―恒山―碓石山，在黄河河道南河从潼关向东流，通过孟津、洛水进入河流，进入大伍(河南武涉监测所和日为成皋)，向东通过水、淇水、浊水(降水)
黄河自大禹治理以来，下游也曾多次改道，总之黄河不为利益所害，真正成了中华民族母亲的河流。