叔本华
国籍:德国
叔本华作品:《人生智慧》《孤独还是低俗》《叔本华人生哲学》《作为意志和象征的世界》《悲观主义者的积极思维》《叔本华美学随笔》《美学随笔》《叔本华思想随笔》《人生道路如何前进》《生存空虚说》
叔本华介绍:
亚瑟叔叔怀特( Arthur Schopenhauer，1788-1860 )，德国哲学家通常被视为悲观主义者。 他因着作《意志和表象的世界》而闻名。 叔本华明确阐述了理解我们现实世界的双面理论。 这表明世界是由意志和象征构成的，它们同时存在，也是相互区别的。 叔本华赞成悲观的哲学主义，将生命视为不幸，毫无意义，充满痛苦。 但是更加详细地看，他的哲学与东方思想相呼应，特别是与印度教佛教相一致。 他把对人生的痛苦的拯救寄托于对美的思索、对人的同情、对欲望的控制。
叔本华名言:
1 .低俗还是孤独。 “孤独还是低俗”
没有一定程度的孤独，就不可能有内心的和平。
3 .人性最特别的弱点之一就是关心别人对自己的看法。
4 .人生就像钟摆，在痛苦和倦怠之间摇摆。
5 .事物本身是不变的，变化的只有人的感觉。
6 .一个人只有孤独的时候才能成为自己。 如果他不爱孤独，他就不爱自由。 因为只有一个人的时候才是真正的自由。
只有知道书的结尾，才知道书的开头。
8 .如果我们怀疑撒谎，我们必须假装相信他。 他越来越勇敢有信心，更大胆地撒谎，最后自己揭开自己的面具。
9 .没有人住在过去，也没有人住在未来。 现在是生命确实占有的唯一形态。
10 .我们可以把财富比作海水，喝的越多，口渴，名声也就越好。 “人生的智慧”
人们最终能理解和享受的，本质上只是和他自己一样。 “人生的智慧”
光辉的人生，只不过是欲望的囚犯。
13 .我们总是不考虑自己拥有的东西，但是不会忘记得不到的东西。
14 .所有的真理都必须经过三个阶段:首先，受到嘲笑和激烈反对，最后，当然可以接受。
15 .只要条件允许，机会成熟，人人想干坏事。
16 .伟大的心，在这个世界上喜欢独白，和自己说话。
人的脸比人的嘴说的多，更有趣。 嘴里说的只是人的思想，脸上说的是思想的本质。
18 .业馀时间是人生的精华。 除此之外，人的一生只不过是辛劳和劳动。 凡夫俗子只关心如何度过时间，而有才能的人则在考虑如何利用时间。 头脑狭窄的人容易受到无聊的袭击。 其理由是他们的智慧纯粹是为他们的意志服务，是有意的工具。 “人生的智慧”
19 .我们的生活方式像油画一样，近视眼看不见，要享受它的美丽就得站起来。
20 .在这个充满缺陷的世界里，如果遇到真挚的朋友请珍惜。 有时候，我们不能对自己真诚相待。 因此，不必严厉责备他人，人性复杂而奇怪。 “关于朋友”
忘却比绝望更有力。
22 .一个人与人交往的兴趣程度，与他的智力平凡和思想贫乏成正比。 人们在这个世界上选择孤独，选择势利，除此之外别无选择。 “人生的智慧”
23 .衡量人是否幸福，不应该看他有多幸福，而应该看他是否为小事烦恼。 只有幸福的人才关心不痒的小事。 经历了大灾难的人们无暇顾及这些小事。 我们才发现自己失去了快乐，才存在。
24 .一根弹簧长时间被异物压迫，就会失去弹性，我们的精神也一样，经常受到别人思想的压力，也失去弹性。 《读书与书籍》
25 .有礼貌、善于说话，我们就能粗暴对待很多人，安然无恙。
26 .一个人应该尽量想象伟大的天才，像普通人一样说话。
只有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定不移信念的人才被称为骄傲。
28 .一个人得到的喜悦，从一开始就由这个人的个性来规定。 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。 当我们快乐的时候，我们离开上述的一个人，使我们摆脱了这种痛苦，我们又接近一个敌人，反之亦然。 欲望不满足就痛苦，不满足就无聊，人生就像钟摆一样在痛苦和无聊之间摇摆。 财富就像海水。 我喝得越多越渴。 “人生的智慧”
29 .人类可能犯的最大错误是将健康与其他身体以外的东西交换！
30 .对别人的行为感到愤怒，就像我们前进的道路上的石头一样爆发愤怒，是同样的愚蠢。 对许多人来说，我们最聪明的想法是“我不打算改变他们。 我想利用他们”。 “人生的智慧”
31 .睡觉是对死亡的借款，睡觉越长，偿还期间也越长。 “人生的智慧”
32 .谦虚对有才能的人是诚实的，对有才能的人是虚伪的。
33 .很多人在生活中获得好运确实是因为他们的脸上总是带着愉快的笑容，他们得到了别人的欢心。 但是，我们必须小心。 哈姆雷特不朽的话语让我知道，一个人会微笑，微笑着跟着你。 “作为意志和表象的世界”
34 .名誉是出现在外面的良心良心是隐藏的名誉。
每当人远航回来，他总是有故事。
人，就像冬天的刺猬，离得太近会疼，离得太远会冷。 “人生的智慧”
37 .朋友说自己诚实，其实敌人诚实。 因此，我们应该把敌人的责难、谴责当作苦口良药，以此来进一步了解自己。 患难的交往真的很少见吗？相反，我们跟谁交朋友，他就开始患难，向我们借钱。 “人生的智慧”
38 .幸福只是欲望的暂时停止。
39 .我们像田野里的羔羊在屠夫的注视下尽情享受。
40 .社交聚会向人们寻求牺牲，但是一个人越有个性，他就越难做出这样的牺牲。 所以，一个人逃跑，忍耐，爱孤独，这和他自己拥有的价值成正比。 孤独的时候，可怜的虫子会感受到自己的所有可怜之处，拥有丰富思想的人只会感受到自己的丰富思想。 “人生的智慧”
41 .谁也不要卑鄙和粗俗地抱怨。 因为在这个世界上只有卑鄙和粗俗才有威力。 “人生的智慧”
42 .阴郁忧郁的人遇到，要克服的苦难大多是想象中的，快乐的人经历的苦难都是真实的。 因此，考虑坏事的人很难受到失望的打击，相反，看到光明的人总是不如意。
有礼貌的是假币，用来表示智力的贫乏很可惜。
智慧之士比普通人更需要读书、观察、学习、沉思和锻炼自己，总之需要有不被打扰的空闲。
45 .我们在与人交往时能有优势，就是我们不要求对方，不依赖他们，让他们弄清楚。
46 .人们给同伴带来痛苦没有其他原因，只有恶意。 在所有动物中，只有人会这样做。
47 .纯粹是在读书中学到的真理，与我们的关系就像假肢、假牙、蜡鼻、人工植皮。 独立思考得到的真理就像我们天生的四肢，只有它属于我们。
48 .平凡的人会关心如何消耗时间，有才能的人会拼命利用时间。
野蛮人互相吞噬对方，文明人互相欺骗对方，是所谓的社会做法。 “人生的智慧”
50 .学会在人群中保持一定程度的孤独，有什么想法就不能马上通知人。 还有，别人说的话千万不要当真。 不要对别人期望过高，不论在道德上还是思想上。 对别人的意见，要锻炼冷淡冷漠的态度。 这是培养值得称赞的容忍的最实用手段。 “人生的智慧”
51 .炫耀自己的才能，炫耀自己的精明，只会拍侧面嘲笑人的愚蠢和无能。 《叔本华人生哲学》
52 .精神上富裕的人首先要寻求无痛苦、无烦恼的状态，寻求安静和休闲，才能得到安静、简朴和不受骚扰的生活。 一个人越富裕，他对自己以外的东西的需求也越少，别人对他越不重要。 “人生的智慧”
53 .我们不能对某件事过于高兴或伤心。 原因之一是一切都在变化，另一个原因是我们对什么有利，对什么不利的判断是幻想。 因此，大多数人曾经为此感到悲伤，但最后却被证明是一件大好事。 或者，我们曾经高兴过，成了我们极度痛苦的根源。
54 .生活中应该嫉妒的人很少，但命运悲惨的人很多。
55 .软弱和胆怯暴露了我们关心自己。
56 .一个人的认识越清楚，智慧越多，他的痛苦也越多，作为一个天才的人，他有最多的烦恼。
人生实际上就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间不停地摆动，不是无聊，而是痛苦。
58 .我知道，如果有机会知道古今伟人受到愚蠢的虫子的蔑视，关心别人说的话会过于尊敬。 《叔本华人生哲学》
59 .年轻人早日洞察人事，擅长与人接触是坏迹象，表明他是平凡的一代。 《叔本华人生哲学》
60 .谦虚是一种美德。 这句话是愚蠢人的聪明发明。按照这个说法，每个人都说自己是傻瓜，所以把所有人都巧妙地拉到同一条水平线上。 “人生的智慧”
61 .从根本上说，只有我们独立思考，才有真理和生命。 因为只有他们是我们反复理解的东西。 别人的思想就像让别人吃桌上的剩饭，就像陌生客人丢的衣服。
62 .天才不受意志支配，向美观赏，一切美给予的喜悦，艺术给予的安慰，使他完全忘记了生活的烦恼。 天才喜欢孤独，一个人热衷于社交的程度恰好相当于他理性贫乏庸俗的程度。
63 .虚荣与骄傲之间有以下区别:骄傲确信自己在某种特殊方面具有卓越的价值，而虚荣却引起了别人对自己有这种信任的欲望。 在很多情况下，秘密希望自己有信心。 骄傲是内在的活动，是人直接认识自己。 虚荣是自己间接想得到这种认识的人。 所以自负的人会说很多话。 否则，默默地为你感到骄傲。
64 .一个人内心的宁静不会受到恐怖侵犯，有可能引起欲望和期待的骚动。
65 .“爱也不恨”包含了一半世俗智慧，“不能说话，不能相信”包含了另一半人生智慧。 “人生的智慧”
66 .学会把一些孤独带到社会人中，在人中保持一定程度的孤独。 这样，他就得学会不要随时随地把自己的想法马上告诉别人，而且绝对不要把别人说的话当真。 他不能期望别人太多，在道德和思想上。 对别人的意见，他要锻炼冷淡冷漠的态度。 这是培养值得称赞的宽容的最切实的手段。 “人生的智慧”
67 .我们把社会人比作火山，聪明的人在取暖的时候可以和火保持距离，不会像傻瓜一样过于接近火山，后者烧伤了自己，然后扎入寒冷的孤独中，大声抱怨那个灼热的人的火焰。 “俗气还是孤独”
68 .我们读书时，别人取代了我们的思想。 我们只是在重复他的思想活动过程，就像儿童启蒙的习语时，老师用铅笔画葫芦一样。 我们的思想活动在读书时大部分被免除了。 因此，我们暂时不加思考地看书，会很容易，但是看书，我们的头脑竟成了别人思想的运动场。 因此，读书的人越来越多，全天埋头读书的人，可以借助休养精神，但他的思考能力却逐渐丧失。 这总是像骑马的人一样走路的能力必然很差，道理是一样的。
69 .人的一生中，尽管外在变化不断发生，人的性格却是一贯的。 即使有一连串的变奏，主旋律也不会改变。 谁也无法摆脱自己的个性。 “人生的智慧”
70 .心里越是缺乏，他越希望别人看他是幸运的孩子。 “作为意志和表象的世界”
真正老于世故的人是不会犹豫工作，不会举手的人，也不会急于行动。 “人生的智慧”
72 .我的思想不为我赚钱，但为我节省了很多费用。
73 .即使是最小的存在，也胜过其最伟大的虚空。
74 .不要让自己的大脑成为别人思想的赛马场。
75 .很难引以为豪。
76.talenthitsatargetnooneelsecanhit； geniushitsatargetnooneelsecansee .比不上能者们，不像贤者们。
77 .不为激情所感动的日常生活冗长无味。 一有热情，生活就充满了痛苦。
78 .无价值的东西总是在增加:由于频繁重复，很多开始时我们眼中重要的东西就会逐渐失去价值
79 .为了知道人生多么短暂，就必须一个人走上漫长的生活道路
80 .人可以做他想做的事，但不能做他想做的事。
81 .虚荣使人喋喋不休，骄傲却使人沉默。 《叔本华人生哲学》
82 .人的集体性可能与他知识贫乏和俗气成正比。 《叔本华人生哲学》
像萤火虫一样的宗教，为了发光，需要黑暗。
84 .他人的意见确实不直接存在于我们身上，只是间接存在，除非他人在我们的行为中受到这些意见的影响和支配。 只有当别人的意见影响到什么，从而使我们自己也受到影响时，才应该考虑别人的意见。 除此之外，别人脑子里发生的事情对我们来说并不重要。 “人生的智慧”
85 .林子里有不少奇怪的鸟。 “生活，让别人也生活”
86 .取悦我们所需的思想深度正好是我们自己的思想深度。 《叔本华人生哲学》
87 .一个人想要什么，他就会相信什么。 “作为意志和表象的世界”
88 .客观上，名誉是别人对我们价值的看法，主观上，我们是对别人意见的忧虑。 “人生的智慧”
因此，一般来说，男性中愚蠢无知的人很受欢迎，女性中丑陋的女性很受欢迎。 他们容易得到心地善良的美名。 因为每个人都需要找自己喜欢的借口来欺骗自己，欺骗别人。 “人生的智慧”
在自己的心里寻求幸福是很难的，但是在别的地方找不到幸福。 “人生的智慧”
91 .人生就像钟摆一样在痛苦和无聊之间摇摆。
92 .为什么我们年轻的时候，我们眼前的生命之路总是显得很长？ 因为我们必须寻找空间来填满无限的希望。
93 .快乐的人总是有理由让他高兴。 理由是他是个快乐的人。 谁经常笑，谁幸福谁经常哭，谁痛苦，不幸。 我们的幸福取决于我们的快乐心情，快乐的感情取决于我们的健康状况。 “人生的智慧”
叔本华说:“世界命运好的人，确实是指有才华、个性丰富的人。 他们并不总是光辉灿烂，但是最幸福。 ’爱与生的烦恼
95 .适时的小约束在今后的日子避免了许多外在的束缚。 自我约束是我们力所能及的，与之相比，外部约束是严酷残酷的，没有一点同情的心情。 《叔本华人生哲学》
人的幸福和顺遂，只是从愿望到满足，从满足到愿望的迅速过渡。 “作为意志和表象的世界”
嫉妒是人与人之间，建立坚固的墙壁的同情在使这堵墙变薄的时候也会彻底打倒，所以自己与非我的区别就消失了。 “人生的智慧”
因此，我们的生活关系应该尽量简单，单调的生活，只要不觉得无聊，就有助于我们的幸福得到增进。 它让我们感觉生活更少，感觉生活的重担更少，重担本身就是生活的本质。 “人生的智慧”
99 .虽然“骄傲”总是被指责，但我认为只有对自己没有骄傲的人才会伤害“骄傲”的性格。
100 .所有生命的本质都是苦恼。
101 .老年人最大的安慰，不会过分意识到把所有青春的力量都献给了永远不老化的事业。
不喜欢东西，不悲伤自己。 即使命运坎坷，我们也要坦率地面对。 人生不能永远幸福，也不能长久陷入不幸。
103 .与善相比，恶具有更加积极的意义，恶的存在决不令人满意，能够展现出幸福的幻想，这样，在他那里，痛苦就成了人生的积极因素。
104 .一般来说，拥有高尚本性和卓越思想的人，惊人的是他们对人情世故缺乏了解，尤其是他们年轻的时候。 《叔本华人生哲学》
105 .避免与同伴亲密相处的人才是幸福的。 《叔本华人生哲学》
天才能洞察眼前的世界，还能发现别的世界。
宇宙中的一切，越优越，越高等，到成熟的时间就越晚。 《叔本华人生哲学》
一般人会注意消磨时间，有才能的人会拼命利用时间。
109 .人绝对粗暴的时候，他赤裸裸地站在我们面前
一切满足，通常称为幸福，其实是消极的，不积极的。
111 .心胸不高的人的幸福和幸福的唯一源泉是他的官能兴趣，充其量只能过舒适的家庭生活，和低级伴侣在一起，不能消磨时间。 教育对这种凡夫俗子也不能扩大他的精神价值。 《叔本华人生哲学》
112 .每个人都把自己感受到的范围视为这个世界。
113 .幸福只是梦想，不幸是真实的。
114 .大多数人一生都在奋斗。 经过许多困难，最终的目的是让别人注视自己。 人们拼命追求官位、头衔、证明书、财富，其首要目的是要得到别人对自己的敬意，掌握科学、艺术也是基本相同的目的。 《叔本华人生哲学》
115 .深刻的哲学必然渗透到普通人认为的悲观意义中。 因为“天地不仁，割百姓的狗”，不是人们的意志。 普通人只是希望，主观粉饰个人喜好，美化生活及其目的。 “人生的智慧”
116 .意志坚强的盲人，靠在盲人肩上。
117 .人生过程中的景观一直在变化，前进，看到与最初不同的景观，前进，又是另一种新气象。
118 .天才几乎不善于社交。 因为有智慧和愉快的谈话，就像自己的独白？
119 .宗教像萤火虫一样，为了发光需要黑暗。
恋爱与其说是一种感情，不如说是一种疾病。 “作为意志和表象的世界”
121 .人生幸福最本质的因素是我们的人格。
122 .对于执着于赞美的人来说，伤害或安抚他很容易。 《名誉论》
一个人拥有的东西越丰富，对他身体以外的东西的需求也越少，其他人对他也不重要。 “人生的智慧”
人生即欲望:欲望不满足就会痛苦，欲望满足就会无聊，人生就像钟摆一样在痛苦和无聊之间摇摆。
御宅族学的研究是读书的人，思想家、天才、照亮这个世界的人和推进人类进步的人，都是直接阅读实际人生的大书。 《叔本华美学随笔》
126 .抱怨卑贱的目的是没有用的。 因为无论人们说什么，他们都支配着世界。 我们没有必要抱怨世俗目的的下降
人性中最坏的特征就是经历别人的不幸遭遇不幸的灾难，这是非常残忍的感情。 幸灾乐祸带来的笑声，就是来自地狱的笑声。 《叔本华人生哲学》
128 .我们必须牢记时间的作用和事物的本质。 所以，到底发生了什么，我们必须清楚地想象它的相反面。 聪明人是不会被表面现象欺骗的人，他甚至预见事情会向哪个方向变化。 《叔本华人生哲学》
129 .能遗传后世的名声就像橡树，成长缓慢，即使活着也长久的名声就像一年生植物，到了时期就凋落的错误名声就像菌类，一夜之间在四野生长，很快就枯萎了。 “人生的智慧”
一个人对社会交流的热情程度与他的精神思想价值大致成反比。 如果人不喜欢与人交往，几乎等于说他是一个具有伟大素质的人。 《叔本华人生哲学》
131 .创作是我们对自己的某种自我谴责和轻视。 我们认为比自己好，其实是因为我们显得不一样。 精心打扮，假装有某种素质，实际上是承认自己没有那种素质。 《叔本华人生哲学》
只有哲学家的婚姻才有可能变得幸福，真正的哲学家没有必要结婚。 《哲学家语录》
人可以做他想做的事，但不能做他想做的事。
134 .高朋满员盛大场面，表面上看，人们兴奋，沉浸在高贵愉快的气氛中，通常拘束，尴尬，无聊是到场的真正客人。 大家聚集的地方，也就是不正当集会的地方。 真理往往拒绝出现在这些地方，抛到别的地方。 《叔本华人生哲学》
135 .所有的恋爱热情，无论如何高雅，不吃人类烟花的样子，都是根植于性欲之中的。 《关于恋爱》