孔子是中国历史上第一个开始私立学校的人,从贵族宫室教育老百姓草屋。 孔子是最伟大的老师,今天是教师节,现在我们复习他的教育思想,还有重要的启示。
一、成为老师的道路
1、老学者是自己,现在的学者是人。 ——《论语》
孔子说:“古代人为了修养自己而学习,现在的人为了炫耀而学习”。
解释:学习的目的不是因为书中有金屋,而是因为有千钟粟,脸如玉,自我人格的完美。 这是老师教学生最重要的课吧。
颜渊问仁。 花子说了。 “克还礼成仁。 有一天克已经还礼,天下归仁焉。 为仁爱自己,喜欢人吗? ’颜渊说。。 “请听我的眼睛。 ’孩子说。 “无视非礼,不听非礼,不要说非礼,不要动非礼。 ’说——《论语》
颜渊请告诉我怎么做仁。 孔子说:“能自己决定实践礼的要求的是仁。 这样,世界各地的人都肯定你走正路。 行仁靠自己,不是靠别人吗?。 ’他说
颜渊又问具体方法,孔子说:“不合礼的不看,不合礼的不听,不合礼的不说,不合礼的不做”。
诠释:心中有爱,对外守则,人生就能站在不败之地。 实现这一点最重要的是自我决定,不能依赖别人。 这是老师教学生打基础的课程。
3 .质胜文则野,文胜质则史。 文雅礼貌,并且君子。 ——《论语》
译文:朴素比文具多,看起来粗野的文饰比朴素多的话,就会流于虚构。 文饰与朴素结合恰当,是君子的修养。
诠释:培养学生,要保守其纯真的一面,教授人文礼仪,表扬两者。
4、德不修,学不修,听义不移,改不了不善,也是我的忧虑。 ——《论语》
孔子说:“德行修养差,学问讲习差,不听应该做的事,有缺点不能马上改正,是我的忧虑。”
诠释:当了老师,往往鼓励学生提高,但自己不能自满,要努力追求自己的完美,为学生树立榜样。
二、成为师德
吾日三省吾身:人所追求的不忠吗? 和朋友交往,你不相信吗? 你不习惯吗? ——《论语》
曾子说:“我每天反省好几次,做人的工作,尽了全力还是和朋友交往,遵守了约定还是教学生的道理,有什么证明学习的吗? ’我说。
解读:这里最重要的是“不能传达的事情”吗? 教徒的东西,如果不能自己实践实证,不就有失去意识的可能性吗
2、默认知识,学习不厌倦,教不累,为什么在我身上? ——《论语》
译文:默默地回忆着所见所闻,认真学习不厌,教别人不要累,这些事我做了多少?
解释:有些老师的讲义一次可以使用二十年,这也太过分了吧。 学习不厌倦,教不倦,这是教师的基本品德。
3、自己把以上都捆起来,我什么也没告诉。 ——《论语》
孔子说:“十五岁以上的人,我不会不教。
解释:教师是最崇高的事业,只要有人学习,没有理由不教。
四、二三子躲着我? 没有被我隐藏。 我无能为力,不跟两三个儿子在一起,是个小山。 ——《论语》
孔子说:“你认为我躲着吗?我对你们什么也躲不着。 我的一切都出现在你们面前,这就是我的做法”
解释:门徒们只要下定决心去找路,当老师为什么不接受呢? 最重要的是,亲身教导比用语言教导更重要。
三、成为老师的方法
不生气,没有精神。 举一角不翘三角,就不会再有了。 ——《论语》
孔子说:“他想理解就不能理解,我不指导他,没有他的努力就不能说,我不诱发。 说是一个角落,他再也联想不到一个角落,所以我不怎么说”
解释:教育时机很重要,弟子们学习认真,急得耳朵都聋了,稍微拨一下,工作就有一半的效果。
知道者不及好者,好者不及快乐者。 ——《论语》
译文:理解一个道理,不如爱这个道理,在其中不如喜欢。
解释:最好的教育,培养学生的兴趣爱好,其中可能有乐趣,才能古老。
3、子路问“闻斯行诸”。 花子说了。 “有父亲和哥哥,为什么要问呢? ’伦问道:“闻斯行诸”。 花子说了。 “闻斯行,这个。 ”公西华说:“由也问‘闻斯行诸’,子说‘有父兄’,求也问‘闻斯行诸’,子说‘闻斯行诸’。 红色也困惑不解,敢问。 ’孩子说。 “求也退,进去也有理由也有人,退去。 ’说——《论语》
子路问道:“如果你听到你能做的,你会试试吗?” 孔子说:“有爸爸和哥哥,怎么办?。 ’伦说:“如果你听到你能做的,你会试试吗?。 ’孔子说,“是的。 ”公西华说:“两个人问同样的问题,为什么你的回答不一样呢? ’问道。 孔子说。 “因为希望慢慢地工作后退,我鼓励他的子路勇一直前进,所以我让他保守。 ’他说
解释:每个人的才能、性格不同,通过人才的教导,取得最好的效果。
儿子说。 ——《论语》
口译:孔子说:“我教育时看同事,不分学生种类”。
诠释:社会有不同的划分,阶层、贫富、智慧、地区、亲疏,能够平等对待的是真正的好老师。
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