作者裴伟
“教育是指一棵树摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”
这句话很诗意，讲教育的文章大多喜欢引用。 在超星期刊的仓库里搜索，以这个词为标题的文章数是一千几千，百度这个词，有数百万的结果，说那是“名言”，绝对不过分。 引用这句话的人，多数是德国哲学家亚斯帕斯( 1883-1969 )的名言，稍微认真的作者从亚斯帕斯的《教育是什么》一书中指出具体的页码不敬。
顺便举两个例子。
《少年儿童研究》2015年第9期第30页，收录了这篇《名人名言》补充的着名教育家还引用了与孙女黄音合着的新书《基础教育的森林》(华东师范大学出版社，2019，16页)。
笔者重读了《什么是教育》(邹进译，北京三连书店，1991 )的书，却没有找到这个词和类似的比喻，我怀疑雅思维斯是否真的说过
感谢强烈的互联网，笔者终于找到了这句话的“疑似”来源。 李政涛先生的文章《无魂教育》，原文如下:
真正的教育应该包括智慧的爱，它与人的灵魂有关。 “教育是人类灵魂的教育，不是理性知识和认识的积累”(第4页)。 教育本身意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云驱动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。 如果某种教育不能触及人的灵魂，不能引起人灵魂深处的变革，那就不是教育。 雅斯帕斯认为，教育最重要的是选择完美的教育内容，尽量不让学生的“想法”迷失分歧，引导事物的原本，把握原本中安全的立命感。 只是把教育限定在学习和认知上，即使他的学习能力非常强大，他的灵魂也是不健全的。 从这个角度来看，现在流行的教育口号如培养学习兴趣、学习技术长度、增强能力和才能、增长见闻、形成个性的只有教育形式，而不是教育的灵魂。 (《方法1998年第12期第27-28页)
很明显，这里李政涛并没有说这三个比喻是从雅斯帕斯引用的。 他只是用自己的感性来补充亚斯帕斯的“教育是人的灵魂的教育”论点。
在笔者的眼力所及之处，首先把这句话作为雅斯帕斯的名字，应该是张强的“摇动一棵树的事业”，李政涛的文章不过是规律的学术论文，如果没有细节的话，雅斯帕斯很容易读错那句话。 同年《人民教育》(第24期)发表了《本刊记者赖配根》所写的年度末总论《2004 :新课程是不能忘记的话题》，这句话也成了yasbeth的名义。
关于这句名言的来源，笔者对华东师范大学教书的李政涛说:“这句话确实是“教育”中找不到的。 我记得在《诗人哲学家》里看到过。”我多次读过周国平总编辑的《诗人哲学家》(上海人民出版社，1987年)，但还是什么都没得到。
说到偶然，这是读了广东学者李公明的古文《快点出发快点思考》，李先生在叶秀山的着作《思史诗》中写的书评
人类思想的相互影响常常是一朵云推动另一朵云，一棵树摇晃着另一棵树。 我在旅行中被推进，引发了思考。 (《读书1990年第8期，后收入作者随笔集《思想守望台录》，广东人民出版社，1998 )
我请朋友采访李公明时，他回答
这句话起源于张洁的小说《爱情难忘》。 我的原件是给一个句子加上下列句子。 一颗子弹击中了另一颗子弹。 张洁谈情感我把它转用为比喻人的思想。
查阅了张洁原着，有如下文章
只要白云追逐着另一朵白云，一片草依靠着另一片草，一阵波涛拍打着另一片波涛的清风继续着另一片清风……相信我，那一定是他们。 (张洁《爱，不能忘记》，原着《北京文学1979年第11期)
至今为止，这句“名言”向国内出口的经过已基本明了。
李公明在张洁文字的启发下，创造性地抽出了她的话，使之升华(和张洁原语的质量不同)。 写了这篇《金文》，教育学者李政涛借用了对雅斯贝斯的体会(也可能写成“灵魂唤醒另一个灵魂”)，这句话完全是中国学者的笔墨，不幸后来附在雅斯贝斯的《名言》里，至今，应该说是一发不可收拾的。
引用文献的时候不验证的话，容易出差错。 着名史学家陈垣先生有句名言:“不相信别人的话，人是真实的你”。 网络上充斥着各种虚假的“名言”，张冠李这样不核对原始来源而戴上的，其实并不是最糟糕的，而是更加纯粹的胡言乱语。 我们在引用时，必须注意不要因误传而破产。
结束
更棒的是一定要注意记账！
文章来源于2019年11月7日《南方周末》因传播而发表声明
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