寻找中国文化之美
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中秋节是月圆兆人的团聚，寄托着人们希望家乡美好生活的感情。 古今，这个诗情画意的节日，引起了多少文人的美好思索，留下了触及多少情景的生情文章。
又是一年中秋的时候，一起读名家写的中秋节，细腻的文字中难忘的中秋节的味道，中秋节的情景吧。
但是…
值得这样美丽的景色
我想的是
故乡芦苇洞里的那个
平凡的月亮
赏月思乡
成为了我的经验
故乡的病不能说是痛苦
其中有一段回忆
忧郁，留恋，舍不得
流光消失的时候不会来
中秋时是北平最美的时候。 天气既不冷也不热，昼夜长短都分得很均匀。 冬天没有蒙古吹来的黄风，也没有夹冰雹的雨。 天那么高，那么蓝，那么明亮，笑着对北平的人说话。 这一天，大自然不会给你们带来任何威胁和损害。 西山北山的蓝色越来越浓，每天傍晚都披上各种外套。 ……………
同时，熟悉这种文化的北平人，到了8月份就准备给亲戚朋友们送节日了。 街道上的店铺，用各种各样的瓶子，各种各样的馅饼月饼，不卖把自己装饰得像鲜艳的新娘一样的礼物的店也很热闹，在秋天的节日里挂着减价的丝绸，要迎接北平的秋天。 北平的秋天是人间天堂，也许比天堂更繁荣！
——摘录老舍“四世同堂”
今夜月人不知道秋天的思念在谁家。
我不是为了追求秋意而去看月亮，而是为了追求新的忧虑而去拜访秋月。有意识地沉浸在悲伤的生活中，是丹不允许的。 我看着月亮感到秋色，在秋窗感到新的悲伤:人是脆弱而富于反射性的神经！
我回到现实的景色中，怀疑她团团清朗的外表像新娘一样，但是她应该是弦的颜色，是薮灰，她是踌躇的脚后跟，隐藏着哭泣的痕迹，也发现了丧丽姚。 所以我说了
是秋天的月亮吗？我不期待你再会。
这是秋月的特色，无论是她挂在落日馀晖旁的新颖，还是与“黄昏晓”竞争的眉毛钩子，无论是中宵斗没有西边的金盆，还是星云之间的银床，无论是丰满的中秋，还是盈晖的高度，总是在清澈的明秋中 即使你不担心，也不要看到它就染上“灰色的色调”，渐渐兴奋起来！
——摘录徐志摩《印度洋的秋意》
本来举杯招待月亮的是文人雅兴，秋高气爽，月光非常明亮，觉得更有趣，把这一天作为特别节日，如果民间不太感兴趣，通常帐目很重要，月饼还在后面。 想起乡村对一般月亮的意见，我觉得这和文人学者有很大的不同。 月亮叫月亮婆婆，中秋节提供月饼水果和老南瓜，把冷水倒进碗里，妇女和孩子们指着沾水抹眼睛，祈求眼睛凉爽。 ……………
中秋意义上，我个人吃月饼的重要性是看月亮，还钱吃月饼吃得太多，原来我也是乡下人。 请问大家为什么特别介绍今晚的月亮。 我今天是兔子的生日，也是为了今天的月亮和地球，我从我们的远祖，每年在这一天留下特别的感情，引发不可磨灭的事实。 几千年来古人看见唱歌的是本月，而且这个寒冷宜人，在桂子香飘荡的时期看到这个满月，不是昨天或明天能做的，也不是上个月或下个月能做的。
——摘录周作人《中秋之月》
每个人都有家乡，每个人都有月亮在家乡。 每个人都爱自己家乡的月亮。 事情恐怕就是这样。 ……我的家乡位于山东北西部的大平原。 我小时候没见过山，也不知道山是什么。 我曾幻想过山是圆的粗柱子。 向天而立，威势不振。 之后到了济南第一次见到山的时候，才明白山是这样的……关于水，我的故乡的小村庄很大。 几个大芦苇洞占了小村庄面积的大半。 在我这个孩子眼里，虽然不像洞庭湖的“八月湖水平”那样好，但也有烟波少的趋势。 到了夏天，黄昏以后，我在洞旁的庭院里躺在地上，数着天上的星星。 有时候在古柳下篝火挥舞树木，蝉群飞来飞去，比白天嚼的麦粒粘在一起容易多了。 我每天晚上都很开心不累，期待着每天傍晚早点到来。 更晚的时候，我走到洞旁，仰望蓝天的月亮，清澈的光溢出来，映在水中的那个月亮上，很有趣。 我还不知道什么叫诗兴，很高兴，心里有什么东西在萌。 ……………
月亮是家乡的明亮。 什么时候能再看到故乡的月亮我看到南方的天空，心向着故乡飞去。
——摘录季节羡林《月亮是故乡明》
中秋节没有月亮真令人扫兴。 我想我们关心的不是月亮，可能偏离了期待。 否则，我想每月十五号是月圆，几乎所有人都感觉不到。 生活真的很忙，普通人平时抽不出时间，中秋节是唯一一个看天空的日子，准备月饼、柚子、茶食，表示想看月亮。 好！ 既然月亮没有出现，就吃月饼，吃柚子，睡在黑夜里，从明天开始忙碌的生活，期待着明年的中秋月亮。 其实，月亮永远不会失去。 看不见月亮只是被云遮住，井离不开那里。 所以佛教把自己称为月亮，看不见月亮的人只是躲在云层里，不是没有月亮。 不幸的是，我们每年只看一次月亮，有多少人每年看一次自己的亮光呢？
在这个世界上，没有真正认识和认识我们的人。 连自己都找不到生命的根源，只要感觉不到自己的光明，连自己都不知道。
——林清玄《九月好》