欲望与志向
梁漱溟
这个时代的青年,很少能正确安排自己。 在这个时代,撒大谎、耽误他、误会他、疏忽他,就是以欲望为志。 这样的学习,当然不能理睬。 他可能在拼命工作。 背后有贪心,不能不这样做。
虽然他这样努力工作,但是很不自然,很辛苦,很难进步。 有时发生很大的反作用,你觉得我在做什么? 我可能完全不做,也可能不勉强做。 但是,自己勉强的话,读书和工作都得不到,无法埋头于事情。 自己欺骗自己。
越聪明的人越容易有欲望,不知道该把心放在哪里。 心真该放在现在。 但是,聪明的人,总是不在场,总是跑得很远,烦躁不安。 所以,没有志向自不必说,认为有志向的,往往不是志向而是欲望。 他如同期待自己成功一样,要成功该怎么办,没办法,这里经常隐藏着不恰当的地方,自己不知道。 自己越不松懈,越受不了,病就越大。
所以前人的讲义,士气欲的区别非常严格,不是自己的肉体,而是心灵必须是真实的,是真正的意志。 张横渠非常反对欲望,民实和心永远不会离开。 从西方的风气进来,没有人说过反对欲望的话,没有像以前那样严厉,意外的是在这些地方,自己欺骗自己而伤害了自己。
△梁漱溟和北大同事在中山公园
左起:雷国能,李大钋,梁漱溟,张申府
△1924年,和梁漱溟一起去山东的学校,全体人员都拍了照片
心理调整
大家都来这里,有学问研究的志向,我认真地说:“只求知识,没有用。 要注意自己的缺点,调整自己”。 回顾自己,从自己的心情中寻求健全是真正的学问,在这里能有一点进步就是真正的进步。
调整自己,要注意内心和心情两方面。
心中最重要的是道理清楚。 说话、写文字、写文章,一定要搞清楚。 一件事,必须总是让它得分,对一个问题也要慎重区别。 没有道理,只增加知识是没有用的。 因为知识必须通过道理来控制。
心里清楚,与心情有关。 因为心情不平常,心情不清楚,调整心情是基本。
要注意心情的地方,一是坚持,一是混乱。 放松,放松,是最坏的缺点,偶然放松,这件事不好办,总是放松,这个人没什么用。 世上没有人理他。 写日记时的马虎应对,一切都放松了。 日记可以写得很短,但最糟糕的是偷心。 有了这种心理,字不成字,语不成语,句不成句。 随便放松,做什么都不像,就这样了。
混乱和暴动,心情不公平,经常会很兴奋,内部失去平衡的和平,自己容易和自己冲突,容易和他人冲突,自己和环境不协调。 暴动和过激,和分散相反力量减弱,暴动乍一看似乎很有力,但实际上是一样的不行。 因为那是机械性的东西,所以没有能够应对外部的变化,改造环境的能力。 这样无能的机械人真可怜。 怎样才能不拘泥于机器,成为一个能干的人?
这是自觉、不懈、不暴动、调整自己、平静心情、用力改变气质的根本办法。
烹调自己需要精神,能量不足时可以休息。 当我们普通话活动的时候,做决不能随便的工作的时候,要特别集中注意力。 除非说出来,说出来就要集中精神,让心情平静下来。
比如写文章,一开始心乱,一开始心情就好,当时要沉着思考,不要放肆地工作,如果随便的话,就很少一口气。 所以,不拿出我们的东西,就要给他力量。 大家的学生中也有用心的人,写文章时,道理还不够,有随便的意思,字句不清楚。 有些同学更差。 这不是小事,这是一个重要的根本地方。
所以,大家要时刻回顾,找到自己的缺点,注意烹饪。 做事要集中精力,要沉着冷静,一方面还要坚定。 我很有精神,能站起来。 只要温和,随时可以吸收新材料。 只要平静,心情就会变得轻松。只有心情宽松,才能吸收外部材料,使之融通。 否则,你越看书就越浪费。
△梁漱溟在山东乡建院时代与工作人员合影
△1936年夏季梁漱溟和长子培宽(右),次子培恕(左)
留在济南
调整自己一定要由自己的老师来交朋友
做人要时刻调整自己,追求心灵清晰,思想要有条不紊。 如果大家能这样下去的话,人生是不够的。如果不注意这个话题,就要自暴自弃,不要自己。
但是,在烹饪自己方面,有什么好的方法呢?上次我说,烹饪自己要自觉、反省,总要发现自己的缺点。 比如说,自己的缺点是性急,混乱太松懈,那就要自觉地寻求治疗。 但是,人是不容易做到的,难以觉察到疾病,治疗疾病管理家庭是不容易的。 古人云:“贤者看不到自己的脸,勇者不能自举自己的身体。 也就是说,人很难看到自己的脸,看着,无论何时都无法自己调整自己。 所以这时唯一的办法就是“父母交朋友”。 没有别的办法。 为什么呢?因为每个人都容易忘记自己,如果不忘记自己的话,一切都没问题,没有办法,只好让老师和朋友经常注意忘记。
为了不被朋友的注意忘记,这是一个阶层,更进一步,通过朋友的利益,融化自己的缺点来培养。 假设我的脾气急躁,脾气和和平的人在一起,我的精神会变得不耐烦,朋友的利益会很好,我在其中,自然会在看不见的时候恢复精神。
因此,如果我们想烹饪自己,最好是父母交朋友,潜在地保持沉默,受其影响养活自己。 更广泛地说,如果你想调整自己,就必须找到好的环境。 好的环境是朋友群体寻求真正关心的朋友,好的朋友很多,自然地向上。 如果在一起的人不好,那是危险的,不知不觉就会越来越下流。
而且,朋友之间互相帮助时需要注意的是,以同情为基础,以理解为前提。 我们如果朋友很重视他,当然要注意他的缺点。 重要的还是有原谅他的缺点的意思。 我们指出他的缺点时,必须要有良好的感情,也要有领导帮助他的意思。 让他来烹饪,并不是只是给他一点刺激就结束了。 当然,有时候需要很大的刺激。 也就是说,有时需要给他一个痛苦的责任。 但是,基本上,不仅要刺激他,还要给他治疗。 如果不够重视他的意思,语言就不会生效。
△1942年梁漱溟50岁留在桂林
同年的手写道:“我们的人生是无限的,心灵期间填海的力量会移山”。
△1948年,梁漱溟在北碚勉仁文学院工作时的照片
特别推荐
▼
“中国文化的命运”
梁漱溟着
中信出版集团
2016年5月