南怀瑾从小受过严格的私塾教育，一生勤奋学习，广泛涉猎历史子集、诸子百家、天文历、医药武艺、诗词曲赋，深刻理解儒家经典。
他被称为中国古典文化的“活字典”“活史书”，是从儒教的教义通向整个中国传统文化的近代罕见人物，他的许多话语给我们带来了深刻的人生启发。
今天我们选了南怀瑾先生的22集，相信大家读完后，一定会有好处。
1
人生的最高境界
人生的最高境界，就是以佛为心、以道为骨、以儒为表、大看世界的技术，掌握、掌握、思考、沉着地生活。 读了三千年的历史，没有超越名声和禄的九万里悟道，终于是诗酒田园。
2
读书是有道理的，不是为了谋生
一个人为什么看书？从中国传统文化来说，这是一个重要的老问题。 一个人为什么读书？传统中最正确的答案是“读书的明理”。
道理，首先要明白人的道理。 问中华民族，中国人本来的教育目的是什么？不是为了“人生”，而是为了“人类”。 “生活”的意思是人在这个世界上“活着”，在如何维持自己的生命的同时，每个人都有更好的“生活”，过上舒适快乐的人生。
这是“读书的明理”以后，通过“智慧”“智慧”的开发，“谋生”的技术和各种“谋生”的智慧变得容易理解也是“读书的明理”。 明白了“人伦”之道后，那当然是必然的。
遗憾的是，现代人认识的文化教育的基本目的只是为了“谋生”。 我们向孩子们学习，读书接受教育，是为了孩子们的将来，有好的职业，有高的待遇，或者能赚很多钱，过好的“生活”。
3
多为别人着想
无论对什么事都是客观的，一想到我想要的，他也想要。 处理某事的人往往对人不快和不满。
老实说，自己处理的话，未必比对方好。 问题是，我们人类的心理，有自然的要求。 每个人都要求满意。 我希望朋友、部下、长官没有缺点，什么都行。 但别忘了，对方也是一个人，人就有缺点。
心理学研究表明，这样希望别人好是绝对的自私，要求对方圆满没有缺点，是基于自己的意见和需求。 对方的不好，其实与我的意见相反，根据自己的需求和行动产生的观念，只是觉得对方错了。
4
儒家是粮店，道家是药房，佛家是百货商店
中国文化的历史，在秦汉以前，由儒、墨、道三家复盖了一切文化思想。 到唐宋后，换了房子成了儒释道三家。 这三家又推翻了中国文化思想，一直延续到中华民国立国初期。 222222222653
佛学就像百货公司，有钱有空，可以去玩，可以去买东西，完全不去玩，但是社会需要它，道家就像药店一样，包括兵家、纵横家的思想，还有天文、地理、医药，国家、民族都有病，要去这个药店。
5
交友有艺术
我知道交朋友也是件很难的事。 “里仁”篇中子游说“事君数，斯辱矫”。 朋友的数量正在疏散。 ’如果上级有错误的地方，成为干部就有责任为了忠实而提出建议。 但是，一再忠告之后，他没有听到，再勉强地说，自己会招致侮辱。 朋友也是这样。 过度的要求、劝告和次数越多，友谊就越疏远。
孔子告诉子贡，结交朋友的道路在“忠告与善道”。 尽我们的忠诚，鼓励他，好好引导他，真是没办法的时候，不要勉强“不能放弃”。 如果太过分的话，就不会“感到羞耻”和朋友的友情消失，成为敌人。
表面上看，孔子告诉学生交朋友的路，看起来很滑稽，适当地放弃，不要太多。 事实上，加上我们自己的经验，我发现孔子的话并不滑稽。 友道在中国文化中的精神在于“提出建议”，这是朋友的真正价值，有错误互相纠正，互相向好的方向鼓励才是真正的朋友，但是提出建议是有限度的。 尤其是工作的朋友，要更加小心。 我们历史性地看了很多事，知道实际上做不到，只好拂袖而去，离开后，还保持着朋友的感情。
6
生活是修行
真正的修行不仅是山，寺庙，社会也需要。 在修行中生活，在生活中修行……如何对待他人，他人也如何对待，不要总是批评他人的缺点，看到他人不满意，总是改变他人，调整自己的心情，修正自己的心，一切情况都会如愿以偿。
如果你用宽广的心来容纳一切，包容一切的时候，你没有不能接受的事情。 每个人都是好人，看每件事都是好事，看每个情况都是好情况，总能找到自己的缺点，不断能消除我的执行。 这就是修行，否则修什么？
7
“道人之恶”不是“道人之善”
一般人喜欢批评别人的缺点，是普遍现象，特别是中国的民族性，喜欢问人，像查户口一样关心人。 中国人的很多习惯是人与人之间见面就谈论他人。 这是乐道人的恶，这是我们应该读的两本书，一本是《太上感应篇》，一本是《文昌帝君阴隐文》，这两本书，为了中国过去的读书人、名声，首先要隐藏恶。
如果朋友有错误，关上门劝告，在外面总是掩饰丑恶的事情是道德。 但是，只有过去赢得名声的教义，人的习惯不是这样的，而是道人的邪恶。 应该培养道人善良的乐趣。
尤其是朋友之间，谁没有缺点？ 但要多谈别人的优点，宋代的名宰相王可以。 “改善公庭，规定私房”是必要的修养。 成功的人物，在修养方面有他的优点。 距今数十年，见各界成功的朋友，各有长处。 道人的善良，有真正的利益。
8
有寂寞才有界限
人首先要学会享受寂寞。 那么你几乎一样，能够知道人生，能够感受到人生的更高水平。
9
文雅礼貌，可以做君子
有的人有才能，有的人本质上好，但学识不足，有的人不会写信。 在前辈的朋友中，我发现了很多人很厉害。 民国成立后，政治、经济、社会上很多人都很了不起，为社会国家做出了贡献，文字一点也没有问题，他很有气魄，很有教养。 别人文章写得好，书写得好，但我不敢和他们讨论，有时觉得他们不通世故，引人发笑。 倒不如说有学问不高的人，也有不懂文学的人，但很厉害。 他们很聪明，一点也不错。 这是“质量”。
学问好的文人，质量不一定好。 举前辈恶毒的例子，舒位就像一首咒骂陈眉公的诗，一目了然。 这首诗写道:“装饰山林大架，有风雅名家。 名声的捷径不在乎，处士虚声尽力夸大。 2222222222222222222222652平假名-云中的鹤飞向妹妹宰相雅。 ’他说
这首诗表明，一个人对文化和品质修养很重要。 人要有学问，要有知识，只为学问钻牛角尖有什么用？ 这样的学问，我们不大赞成。 句子好还是知识好，但是拜托他工作没有障碍是句子质量差的弊病。 一定要文雅礼貌，并且要君子。 那就是那个道理。
10
一切修养方法，都不过是三个字
儒家、佛家、道家、其他所有宗教、人类的一切修养方法，就是这三个词。 要好好照顾你的心，打动你的心，就要好好照顾好自己的想法。
南怀瑾先生的书法
11
英雄与圣人的区别
英雄能征服天下，不能征服自己的圣贤不想征服天下，却征服了自己。 英雄把自己的烦恼交给别人，圣人自己选择了天下人的烦恼。 这是我们中国文化的传统精神，人人都愿意履行圣贤的责任，成为伟大的政治家。
12
古代经典要从小背诵
当时我读四书五经，都得背下来。 孩子们放学后很高兴，请一边用嘴唱歌一边按我，我按着你。 这样看书，记得一辈子都忘不了。 回想起来的时候，心里默念着，其中的道理又想到了……经常问，为什么有这么好的学问，我实在是在教人。 这是我十三岁之前记住这些古书的效果。
13
使人出色，使事情正确是一门学问
学问不是文学，文章是这个人的文学好知识广泛，对于这个人的知识广泛的学问，不知道单词也许有学问——人好，工作正确，绝对好，绝对正确，这就是学问。
做学问不怕寂寞，不怕寂寞。 没有这种精神，这种态度就谈不上学问。
14
人有三个基本错误，不能犯
人有三个基本错误。 一是德薄而尊贵，二是智慧小而大，三是力量小而重。
15
只有辛苦了才会幸福
其实，好事和痛苦只是一体的两面。 一个是手背，一个是手掌。 如果说好的话，如果他真的被抛弃的话，痛苦也会被抛弃，所以痛苦也是个好测试。 一个人烦恼、痛苦、遇到逆境时不能抛弃，说他遇到好事就抛弃是不可能的。
16
人不能“欺骗自己欺骗人”
无论是什么人，一生只做了三件事，就会欺骗自己，被人欺负而死。 就这些。 天下的聪明是一样的，谁也骗不了人，别人看见你，你看见别人是显而易见的，特别是不可伪装的，眼前的人看见，你的心肝肺都透明了。
人正因为“欺骗自己”，才能“欺骗”人，最后“被人欺负”是理所当然的。 人不说谎，谁又能欺骗你？ 也就是说，人可以爱自己，爱自己，最后自然地被爱。 也可以说，人只有有自尊心，才能尊敬人，这样才能尊敬人。
17
君子无怨人
人真能为学而学，不怨天尤人，不怨人，问自己，为什么我站不起来？ 为什么我没有达到这个目的？ 是自己的学问、修养和做法的各种问题。 自己深刻反省，自己心里没有隐藏特别怨人的想法。 以现在的观念来说，这种心理是绝对健康的心理，这就是君子。
18
人生最好的方法就是“那个时候，得到那个位置”
《易经》有两个要点:科学、哲学、人事，无论做什么事都要注意“时”、“位”、“时间”和空间。
好东西，好人才，如果那时不见面，什么也没用。 另外，如果需要那个“位”，什么东西很贵的话，放在什么地方就没用，如果美玉花瓶放在厕所里的话，这个地方就不太对了。
人生的一切就在那时，最好得到它的地位。 时间是运气。 光靠运气，没有座位也不行。 就像别人请客吃饭一样，应邀赴宴，你弄错了地方，那个房间里没有你的座位，同样不能吃东西。
人的最高智慧是要了解自己、对人、对事情、机会来临，把握机会，做应该做的事情。
019
关于事业
什么是事业孔子的《易经系传》称之为“举天下之民，称之为事业”。 一个人，一生，做一件事，为社会大众做贡献，为国家民族做贡献，为社会整体做贡献，才是事业。
20
使自己出色
人生哲学就是“终身逍遥，荣辱在他，还是在我”。 人为什么会让外面的人说你的事情，觉得自己好呢？外面和我无关，我自己觉得好就好，笑就笑，哭就哭，和别人无关。
21
人生就像一出戏
人生如戏，戏已经开始了。 你继续演，你要明白，明白。 你在演戏……
要扮演你的角色，不要演真正的戏。 其实人不是我们的家乡，一切都只是客人，有什么执着，有什么在意的，一句话也不说能做什么？ 退一步怎么样？
22
这是最好的时代，也是最坏的时代
这是最好的时代，也是最坏的时代。 西方文化的贡献是促进物质文明的发展，这表面上说是幸福的不好，是人们为生存竞争而忙碌，为战争的毁灭而恐惧，为难以填海而烦恼。 精神上最痛苦。 在这种物质文明的发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类面临着新的危机。