不忘初心，记住使命#刘馀莉读《群书治要》
《群书治要360》讲座第59集07
人应该选四重、哪四重？”重言、重行、重貌、重好。 言重有法，行重有德，貌重有威，重有观。 “
『俵若思’‘说话人坐下来一想，容貌整齐地排列着’。 这个“相似”是指谦逊和沉着的样子，表现出谦逊和沉着的举止，教我们如何思考。 《论语》中有一句话:“君子不重就没有威势”。 汉代扬雄《法语·修身篇》中提出了人应该取四重、哪四重的建议:“重言、重行、重貌、重好。 言重有法，行重有德，貌重有威，好重有观。 ’他说
我们在这里说“容貌重则威武”。 也就是说，我们的容貌很认真，在人看来很威严。 在容貌上，孔老太太告诉我们“色思温，容貌思恭”，表情温和，表情温和，但很有礼貌，觉得你很亲切，又不能这样，怕你。 他不但想亲近你，而且什么也做不了，为什么？ 你自己的容貌认真威严，那正好。
《群书治要春秋左氏传》记载了春秋时代有一位大臣赵盾，他的君主晋灵公不守礼仪，过着奢侈淫逸的生活，而且过分过分，赵盾作为臣子非常忠诚，屡次直接抗议，晋灵公却没有听到的故事 不但听不到，他还觉得这位内臣有困难，起了恶念，派杀手杀了赵盾。 这个杀人犯一大早，即早上来到赵盾家，看见他卧室的门开着，赵盾准备早上去。 可是时间还早，他穿上早服，恭恭敬敬地坐在那里闭上眼睛，他的恭敬态度深深地打动了这个杀手。
他认为，当大臣没有看到任何人的时候，孤独的时候，也能向国君表示这样的敬意，这个人一定是国家的支柱。 如果我杀了国家的支柱，我就成了不义之人。 但是，我接受了君主的命令，为了杀死这个大臣，我必须完成自己的使命，我不相信君主，如果我真的杀死了这个大臣，这个国家的屋脊就会被杀死，也是对全国人民的不义。 之后，他想去，最后自己碰了洋槐自杀了。
看一个人，他的客气态度竟然能起到这样的感化作用，而且确保了自己的生命。 所以，他不受尊敬，有没有威仪，这不是服装，确实在日常生活中，一言一行，一举一动中，小心谨慎，最后养成了自然风格。 所以古人提醒我们，要从语言、行为、容貌、兴趣等方面认真。
『《安定辞》“审查语言”是我们的语言必须慎重。 刚才我们也说“话重得不得了”，我们的话很认真，可以效法人。 《弟子规》告诉我们，“狡猾的语言、脏话、市井瓦斯、戒律切断”这个词很重要。 也就是说，我们的话里要避免黄色的笑话、欺骗人的话、不诚实的话。 我们看到现在的领导干部在吃饭时，谈话中以说黄色段落为荣，这位领导干部很快就不受尊敬了。 因此，人的语言特别重要，说出来要给别人带来利益。
因为
，这句爱话不是花言巧语、谄媚别人、奉承别人的话，而是对别人有真实的利益，能够提高、帮助、教育、注意他。 古人有“力量尊敬人，嘴巴憎恨人”这个词的一个人喜欢卖掉自己的力量帮助别人，他会被尊敬的一个人说话太多，太多不恰当的话，就会被讨厌。
《易经》中有“吉人话少”，吉祥人话少。 为什么语言不多呢？因为他的心很清洁。“性急的人的语言很多”，烦躁的人、烦躁的人、思考过多的人，语言也很多。 这提醒我们在语言上要认真谨慎。
《周易》这句话有助于我们观察人的语言，了解人的性格。 这句话是“让叛徒感到羞耻，中心嫌疑人的话，吉人的话少，性急的人的话多，虚伪的人的话多，失去了保守者的话”。
想背叛的人，会对他的话语、话语表现出尴尬不安的心存疑问的人，他的话语表现出散漫的插曲，吉祥善良的人，因为他的话语很少，所以中国人有“吉人沉默语”这个词，“性急的人的话语很多”，一个人心烦意乱，心情浮躁 喜欢在外面说话，说话多的“劝告好人的人不会玩那个词”而陷害好人的人，如果失去了他的话不会玩的守卫的人，他的话就会变得乖僻。 他做了坏事，失去了守卫，有些道理不通的感觉。
