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鲁中第一宝刹
金泉寺
孙培娜
佛教观光地金泉寺如明珠，埋藏在山东省中部潍坊市市区南部。 荣为国家AAAA级旅游景区金泉寺，占地10万平方米，总建筑面积约3万平方米，是模仿清古建筑的特色，吸收了全国名胜寺院的精华，气势宏伟，以“鲁中第一宝刹”闻名。
△金泉寺山门(照片处理完毕)
金泉寺的历史与今天
金泉寺历史悠久，迄今为止，已经有600多年了。 史料显示，明永乐二年( 1404年)，朝廷分配崔、蒋、汤、田四百户长，率军维县城南屯田。 官兵们在屯田耕地、保障军需的同时，还建造了观音大士庙，即取名为金泉寺前身的寺庙。 那么，观音大士庙是如何成为金泉寺的呢？这也和历史文化名人有关。
斗转星移，白驹来来往往。 观音大士庙在善男信女的虔诚崇拜和香火中度过了三百四十多年，到了清朝干隆年。 此时素以诗书画三绝书，是“扬州八怪”之一的郑板桥调署维县令。 郑板桥“七载春风在维县，公务馀韵，除了咏诗、写字作画外，游览街外、近郊远乡的佛寺道，以当时的语言称为随喜。 有一天，郑板桥来观音大士庙随喜，观光完毕，天已经黑了。 郑板桥走出寺门，看着山前的水滴注入的清泉，在今天落日的夕阳下闪闪发光。 郑板桥说:“好金泉！ ’赞不绝口。 回头一看，只见寺庙夕阳映照，更加金碧辉煌，映照在寺庙前的“金泉”上，受到表扬，郑板桥不由得拍手称赞“好金泉寺”。 郑板桥的赞叹，呼唤周围人的掌声，说这两个名字不错！ 因此，泉水被命名为“金泉”，观音大士庙也被改名为“金泉寺”。 当然，这只是传说，和金泉寺周边的很多传说一样，史料文献没有记载。
金泉寺在明代永乐二年( 1404年)、干隆三十年( 1775年)之前进行了全面的改建。 之后经过战乱衰退，终于在二十世纪六十年代被破坏了。
20世纪90年代，潍坊金宝集团吸引外资，在发展经济过程中，认识到保护民族优秀传统文化的重要性和对社会经济建设的合作与推进。 随后，1991年将设计投资、筑山淘泉、植草、造桥修院、释迦金身重建为露天大佛，恢复了金泉寺。 2008年，山东省宗教局批准增建金泉寺。 金宝集团将金泉寺和其他设施一起，冠上总名“佛教文化园”，增资3.6亿元重建。 扩建的金泉寺占地面积10万平方米，总建筑面积约3万平方米，主要有天王殿、钟鼓楼、创始人殿、伽蓝殿、功德堂、延太宝殿、观音殿、藏经楼、禅堂、五百罗汉堂、地宫万佛殿、玉佛阁、金宝佛教博物馆、大佛广场、百米回廊……。
△和太宝殿(照片处理完毕)
寺庙建筑:大观，高贵典雅
金泉寺采用宫殿式建筑风格，以红黄为主色调，集中体现了中国传统建筑的精髓和王家寺院的崇高典雅。 寺院整体采用纵轴式布局，以南北为中心轴，形成三组中心轴建筑，整体布局注重幽默、深度、雅、奇，达到人与自然的高度和谐。
轴线建筑，庄严恢复，心绪肃然。 赤壁金瓦，端正的大气，是金泉寺山门给人的第一印象。 抬头仰望，看到了“金泉寺”这三个大字。 这个墨宝是中国佛教原会长赵朴初于1991年重建金泉寺时的问题。 山门两侧的石窗是墨玉雕刻的十八罗汉形象，东是降龙罗汉，西是伏虎罗汉，是按照中国风水学左青龙右白虎的理念设计的。 一过山门就进入了佛的世界。 第一座建筑是威名远扬的天王殿。 超过高门槛，正面中间供奉着可以用笑容捞取的真金内衣弥勒佛，殿的东西两侧排列着四大天王。 一过天王殿，所见巨大的殿宇就是大雄的宝殿，也被称为正殿、正殿。 大雄宝殿是寺院中最大的建筑物，寺院的主要佛事活动一般在这里进行。 殿内供奉的是横三世佛，中间是佛陀释迦，释迦的左侧是东方净琉璃世界的教主药师佛，右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛，三尊佛坐在莲王座上。 正殿后面建有一座宽敞明亮的西藏建筑。 藏经馆采用传统的双轩入山式仿造建筑形式，用于保管佛典，现收藏干隆年间大藏经4部。
配殿楼阁，佛音飘扬，别具一格。 菩提园、寺内的接待服务机构，离开这个世界，重新审视人生，从中得到了深刻的哲思和独特的享受。 钟鼓楼，东鸣钟，西鸣鼓，钟鼓鸣国泰民安，风调雨顺。 功德堂远离浮躁的都市环境，是宁静的极乐福地，有缘，在这里安眠的灵魂安抚佛菩萨，给怀念祖先的人们心灵的安慰。 金泉寺的禅堂是江北寺院中最大的禅堂，被称为“齐鲁第一禅堂”。 一进门先通过大厅，正墙上写着“走路要慢，语言要低”。 穿过大厅进入小巷，有一个安静的四合院。 禅堂坐在西边向东，中间是两扇门，常常遮着幕。 幕上挂着木牌，僧侣坐在参禅座时，木牌呈“静止”字样。 其他时间，在木牌的对面出现“放参”这个文字，僧侣可以自由活动，但不能大声喧哗。 玉佛阁以北京天坛祈年殿的形式建造，布局严谨，造型古怪，被称为金泉寺最美、最独特的建筑。 玉佛阁本体为金宝顶、黄瓦红柱、彩色金碧辉煌的双轩圆形大殿，是根据“敬天礼神”的思想设计而成，殿是圆形的，象征着天圆。 来到玉佛阁，不得不说“玉”这个词。 玉是灵瑞之物，道德之尊，玉的形成历史悠久，文化意义深远。 玉佛阁将玉文化、佛文化与山水园林文化融为一体，是感受浓厚文化气息的最佳场所。
△法国仙境(照片正在处理)
雕塑绘画:生动庄严，各有巧妙
佛教是偶像崇拜的宗教，雕刻和绘画艺术品比其他宗教丰富，是游客观赏的主要内容。 金泉寺的佛教雕刻和壁画作品给人留下深刻的印象，其美丽的艺术技术令人睁大眼睛佩服。
露天大佛像是金泉寺最具代表性的雕塑。 释迦大佛高9.9米，佛像整体高29.6米，纯铜锻造，真金贴身，是目前国内唯一拥有宝顶华盖、背光和天空云柱的露天大佛。 佛陀坐在莲花座上，脸色慈悲，佛眼微微张开，俯视一切。 佛陀胸中有一万字，象征着太阳和火，佛教中象征着佛的智慧和慈悲。 大佛的后面是带有祥云和火烟纹样的背光，意思是佛光照亮四方。 佛像的上部有绘有吉祥图案的华盖，意思是佛陀的“佛行即行、佛住即住”。 在大佛的两侧，竖立着侍女飞翔时刻有龙纹的4根云柱，意味着佛陀天上的位置和勇敢的精神。 佛像整体优秀、大气、慈悲、庄严，充分体现了佛佗雄大和大慈大悲哀的情感，集中体现了当今雕刻技术的精华，被称为尖端科学技术和东洋艺术的结晶。
过了金水桥，我们看到的是大型铜像艺术珍品“百子戏弥勒”。 这个露天雕刻是真的吗？ ？ 以木材为原材料，经锻造、铸造、贴金、彩色等工艺设计制作而成。 弥勒呈正卧姿势，表情温柔，笑容可掬。 在那个大个子下面，有一百几十个玩耍的淘气鬼，其形态不同，表情丰富，生动，与雷不同。 他们有拔河的，也有在榻榻米罗汉的，也有倒立的，也有用小枝扎弥勒肚脐的，也有抠弥勒佛的耳朵，撒在弥勒佛上的，但弥勒佛一点也不动，还是快乐，只意味着心胸宽广的人，在世界上
殿内佛像造型逼真、生动庄严，各有巧妙，代表性佛像造型为天王殿内弥勒佛两侧的四大天王像。 所有天王的姿势都不同，脸上的表情却很威严。 他们是南方的增长天王，黄色雕像，穿着甲胄，带着蓝光宝剑，穿着象征风的东方持国天王，穿着白色雕像，穿着甲胄，拿着琵琶，打算用音乐教人佛教，象征调子北方的多闻天王又称为“毗沙门天王”，绿色雕像穿着甲胄，右边带着混元珠伞 四位天王代表着中国人民最渴望的“风调雨顺”。
金泉寺禅堂内的东西墙壁上分别画着仙佛人物的壁画。 仙佛的人物表情各异，生动，富有神秘的宗教色彩，让观众停下脚步。 禅堂佛像壁画由于中央美院先生花了3个月时间，采用传统绘画技术，采用纯天然矿物质原料，多年不变色。 创始人殿内壁画介绍的是智贤祖师，整幅画采用故事体的构图，表现故事的连续性和事件的因果关系，让人感受到智贤祖师经历了艰难的成长过程。 画风细腻，线条强劲，手法熟练，颜色以蓝、绿、黄三色为主，壁画颜色鲜明沉稳。 壁画和殿内的雕像相互映照，混然一体，可以独立制作文章。
照片:尹来梅源: @金泉寺
匾额楹连:小说大义，意义深远
能让游客感受到更深刻的佛教文化的是金泉寺的额头、榛连、碑文、诗文等。 这些文物往往使用很多文字，告诉游客金泉寺各殿堂的建设过程、地形的位置和特征，以及佛教教义中蕴涵的深刻人生哲理，文字美丽永恒，读后颇有意思。
佛教的额头总是在极少的文字中，明确了笔者想表达的语义。 金泉寺山门铜额“金泉寺”美丽、精致肃然，铜艺与中国书法本质完美结合，收藏价值非常丰富。 当时佛教协会会长赵朴初直笔写的是金泉寺的额头，字体柔软的内刚，兼有形神。 “金泉”一词表现了寺庙美丽的地理位置和环境特征，显示了佛国文化的庄重。 “金泉寺”的前额现在已成为寺内美丽的风景线，很受游客欢迎。 一进入山门，“金泉佛国”和“金泉圣境”两个金额迎接着人们，让入住者感到严肃。 大雄宝殿的额头“慈航普度”、观音殿的额头“众难解放”是佛教普遍的大众、佛法无限的思想，观音菩萨拯救苦难的普遍大众形象的真实写照。
寺内佛教楹联的字数比额度多，能深刻表现佛教思想和人生哲学。 寺内弥勒佛的两侧有一句对话:“大肚子容忍天下不允许，常常嘲笑社会上奇怪的人”，横幅是“大家喜出望外”。 对联不仅描绘了弥勒雕像的特征，而且佛教看穿了“红尘”，超越了世界外的人生观，真实地描写了弥勒佛的心和形象，帮助弥勒佛济世，怀着慈悲，以形象解释了人与善的心和境界。 在金泉寺常见宣传佛教真理和赞扬佛祖伟大的楹联。
照片:尹来梅源: @金泉寺
佛事民俗活动:净化心灵，放松身心
80年代以来，随着佛教文化观光经济的兴起，金泉寺成为潍坊众多居士莲友和游客信徒参禅礼佛、祈求修行的最佳场所。 每个重要的法律节日、佛事活动、民俗活动，都从四面八方汇集着虔诚的人们。
潍坊金泉寺继承了普遍的众生愿望，每年定期进行许多佛事活动。 一年中，金泉寺最大的佛教节日是四月初八日的圣诞节和七月十五日的自由日两天。 在佛诞祭上，诵经、超度、普佛、放飞盛行，祝福世上所有行者福慧，直证菩提的超推荐亡灵永远远远离广阔的业海，生于净土。 佛教把农历7月15日定为“僧自恣意日”或“佛欢日”。 这一天，僧侣们安居，坚持戒律，持续皎洁的行为，请僧侣们举出各自所犯的过失，在大众中忏悔，得到清洁，自由活跃，称为自恣意。 放鸟法也是金泉寺常用的法律。 放流是指将捕获的鱼类和兽类等动物放回池湖和野山，积累“功德”。 在中国传统中，观音是受人景仰的菩萨。 现在祭祀观音不仅是寻求和平，也是心灵的安慰，也是传入中国的风俗，每年农历二月十九日，在金泉寺举行的观音菩萨圣诞法是风俗的传承。
每年除夕之夜，金泉寺都会为人们敲响警钟，烧香祈祷，在新的一年的六点钟祈求吉祥、福慧的成长。 “撞钟纳福”是人们庆祝新年、表达喜悦、祈祷的传统方法。 钟声响了108次，意味着消除人生的108种烦恼，佛经中有云:“听钟声，减轻烦恼，智长，菩提增多了”。 最初唐香，表达了对神的最高敬意，祈祷神多加保佑，保护家人的幸福和安康，人得到了富顺。 在新春佳节的时候，可以亲自点燃线香敬神，已经成为香客的托宣。 元宵佳节与佛教有着很深的渊源，在2000多年前的西汉，元宵观赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，佛教有正月十五日和尚见佛舍利，点敬佛的做法，今晚皇宫和寺院点敬佛，让士族百姓点灯，然后正月十五日晚点灯 元宵佳节、金泉寺举行供灯、祈祷、猜谜、元宵等民俗活动，游客和信徒来寺院祈祷礼佛，欣赏猜谜，在这个和谐清洁的地方，许下了快乐的愿望。 为了宣传佛教文化，丰富市民文化生活，潍坊金宝集团从2011年开始在金泉寺举办民俗文化节。 庙会以“弘扬民俗文化，传承民间技术”为主题，内容丰富，包括丰富多彩的书展、文物展、祈祷会、佛法讲座、素食文化节等系列活动。 市民可以在庙会上欣赏美丽的佛教主题音乐会，欣赏美丽的馆藏书画、铜像佛像、佛教文物以及富有地方特色和民俗文化的手工艺品展示。 文化庙会弘扬民俗文化，以逸品艺术为元，倡导和谐社会主旋律，结合潍坊市当前旅游业发展需求，为全市人民和大批游客创造了传统民俗和现代休闲娱乐相结合的文化盛宴。
金泉寺集拜佛巡礼和观光功能是一体的，对潍坊民众的生活有着很大的影响。 金泉寺不仅是信仰的中心，也是弘扬教义的道场，庄严的殿宇、重轩巍峨，雄伟而深奥的建筑之美。 置身其间，听清晨钟鼓、矶梵歌，能产生宁静和平的喜悦，带来人心的净化，精神的鼓舞，思想的启发，在社会心中产生道德的自我约束力。 大鼓的晨钟就像无声的佛典，呼唤着失去的人们，回到了宁静的心灵故乡。
“海东来第一山”★“青州古城”★“文化名村杨家口”★“寿山福地云门山”★“老龙湾”★“郑祠老柏化龙归”★“超然物外”超然台”★“鸟语花香公冶长”★“刘22665； 和清爱堂”★“独特的存在——坊茨町”★“庵上石坊”★“超然世外”石门坊★“景芝酒城”在此宣言
作者:孙培娜
编辑:马越川
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