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“夜郎尊大”这个词几乎不为人所知，而且很多人能说的，大概是前汉时代的夜郎王无知而自负，汉代被说成“汉代大还是我的夜郎大”的意思。 汉代使者叹息道:“世上有不知天台地厚的国家。”
这个词其实来自蒲松龄的《聊斋志异·卷六·江妃》:“操纵炮车的狂云； 并且夜郎尊大”，典故的出处来自汉代，但由于神异小说的影响，人们的理解逐渐只留下上述的意思，结果并非每个人都能详细调查史书的真实故事
谬一:汉使者不是唐蒙，都是粗糙的网文毁了读者的受欢迎网文。 “唐蒙在南越国尝蜀枸酱时并没有探测到重要的地理信息。 回到长安，向汉武帝报告“夜郎国有牦牛柯江可通番禺，南越蜀枸酱来自夜郎”，为平定南越，汉武帝派遣唐蒙使巴蜀。
名历史爱好者可能犯了错误，其实唐蒙访问南越是在公元前135年(建元6年)左右，“夜郎尊大”的故事发生在公元前122年(元狩元年)，张骞第一次回西域十几年后
张骞于公元前128年刚去大夏，回去时因粪便堵塞花了几年时间。 回到汉代后，张骞与汉武帝说“西域大夏国(阿富汗)仰慕汉代，有交谊之意”，因此汉武帝首次开始了“通往大夏”的勘探工程，王然然，将柏始昌、吕越等巴蜀官员分四路出发，寻找巴蜀通身毒(印度)、大夏之路。
信使十几年后返回。 “其他方向不是山高，而是藏人(拉东族)阻挡，只有楚国往西南的方向可以乘国通大夏，但楚王关闭昆明不让我们走！ 楚王说还不害臊，汉代还是我们大？ ’他说
明白了吗？ 这是第一个“汉字和我哪个大？ 》的出处是“南夷君长十几夜郎最大”，后夜郎国王也说过同样的话，所以史书上表示“楚王和汉使是“汉孰和我很大”。 夜郎侯也一样。 (《汉书卷九十五》)
谬误二:夜郎国并非傲慢，汉代在唐蒙的事故中发现，汉代在公元前135年开始征兵工建设从巴蜀到夜郎之路的王然在别人勘探大夏之路的过程中发现了“蜀中强奸贾”秘密使用的牦牛江货物码头(可满足通航的江段起点)。
公元前112年南越吕嘉造反后，巴蜀汉军沿牦牛柯江南下，在桂阳与其他三路军汇合后，将军队分给南越国，南越国死亡。
巴蜀军出发时，汉武帝催促夜郎国附近的犍为县，兰国(夜郎国邻国)派遣南夷兵，兰王恐怕送光马后会被带走，所以杀了犍为县和驻兰汉使。 当时，巴蜀犯罪的军队在从越南出发的途中，得知兰王造反后，这个汉军改名为“斩首数万人”消灭兰，将其置于牦牛郡。
夜郎原本表面上表现出汉代臣服，但实际上依赖于南越国。 并且，兰和南越国灭亡后，夜郎王看到情况对自己不好，吓得去长安自己跪下赞扬大臣，汉武帝也封他为夜郎王(汉侯王)。
年间，汉代相继灭亡，兰、邛莋等地的君长，在其属地设立了直属朝廷粤卷、沈黎、文山等郡治，从道理上讲，邻近的楚国不知道理由。
但是，夜郎国的尊大只是口头上说，楚国的尊大实在是令人吃惊的行动——这种“州之王，不知汉武帝广大”的地方，与汉武帝公然唱了对局剧。
谬误三:最初说“汉子和我大”的不是夜郎王面前，最初说“汉子和我大”的不是夜郎王，而是楚王！ 南越和兰被毁灭，夜郎臣服于汉时，楚王一直主张在自己的东北部依靠数万名同姓亲戚关闭昆明(《汉书》:四岁以上，关闭昆明，莫能通)。
蜀官王然对楚王说:“看到南越国不见了，整个南夷也平定了。 为什么还没有奉诏呢？”。 楚王不但没有听说，自己的亲戚还继续侵入汉朝管辖地。 汉武帝为什么是软柿子元封二年(前109年)，“天子发巴，蜀兵击灭劳深，名莫，兵临楚”劳深和名莫是楚王的同姓亲戚。
史书上没有记载这段时间内是否发生了战争，总之到了那个时候，楚王意识到汉代的强大，急忙表示要使夜郎王的行动有效化。 汉武帝也将其封为楚王，在昆明设立了益州郡(我以为没有看到“益州”就是巴蜀地区)。 整个西南夷地区，只有夜郎和楚国被封王，可以看出汉武帝重视该地区！
逻辑上说楚国服从汉代后，大夏之路会通过…那时霍去病已经在漠北平了匈奴，汉武帝为什么派人去西域？
虽然汉武帝这样不让人走，但是“西南丝绸之路”(包括云南陆路和广西海路)发生了。
出了问题:谁这么傲慢？ 在历史上的各种记录中，只有楚王和夜郎王说:“汉字比我大吗？ ”他说。 这样的话，从汉代使者的“天朝上国”的立场出发，这两个仁兄弟当然不知道天台地的厚度。
交通不便，信息闭塞，以及楚王和夜郎王也只是听说过汉代的事情，说“到底谁大”也很普通。 你不夸我的话很快就会成为臣子的哦。 我至少要自己确认汉代的强大。谁知道你在炫耀？
站在楚国和夜郎国的角度，外面突然有陌生国家的使节说服了“臣服”。 骄傲自大当然是汉武帝直接派兵，那等于侵略！ 幸好汉朝是“犯强汉者”，但楚王因无知而惹怒汉朝时，元封二年汉武帝并没有“以兵临楚”。
因此，在这个故事里实际上谁不是真正的傲慢:夜郎王先知道时间顺从，楚王稍微骄傲一点也模仿，汉武帝也不夸强兵的入侵(战争不花钱吗？ )整体协调一致。
关于夜郎，首次出现在我国史书上是在楚威王的时代，它不断扩大迁都，真正的夜郎国至今仍有争议。 从汉武帝时代的现实看，兰和南越国没有它就顺从，充其量是州的实力。
在《聊斋志异》之前，史载和各种文献中都没有出现“傲慢”这样的记载，经过蒲松龄的戏言，“夜郎尊大”突然成为“天台地厚”代名词，其实是文化典故的变迁和破产的历史。
为什么不是“楚王尊大”而是“夜郎尊大”？ 我想这应该问蒲松龄吧，历史上楚王先说的“汉孰和我大”吧
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