朱自清自己解释的“背影”的灵魂:生命匆匆，不远
韩军
天下，谁能解开朱自清先生的“背影”？ 只有朱洁净自己。
拙文发表在《中学语文教育参考》2018年7期《韩军的视点》一栏。 原题“生命匆匆，大行是朱自清解释的“背影”灵魂”
韩军解读“背影”:生背，死影，不可忍受生命之轻
韩军:《背影》课程实录
韩军《背影》课视频温儒敏荣维东点评
“那个词”“这里”:大体期间不远
朱自清说:“我写《背影》是文章中引用父亲的来信。 读了父亲的信眼泪汪汪的。 我父亲回想起我的许多优点，特别是在《背影》中所说的回答，和以前一样，我的文章写实，似乎达不到境界。 (朱自清《关于散文书〈文艺知识〉编辑提问〉)
“背影”的结尾写道:“我来到北京后，他给我写信，信中写道:“我身体没事，只是肩膀疼，拿起筷子拿起钢笔，有很多不便，差不多该走了。” 读了这里，在闪闪发光的眼泪中，看到了胖胖的，蓝布棉衣，黑布马衣的背影。 是啊！ 我不知道什么时候能再见到他！ ’他说
朱自清的两句话解释了“背影”的文本灵魂。
“我写《背影》是父亲在文章中引用的书信。 当时读了父亲的信，眼泪汪汪的。 “那个词是什么样的词呢？”“读这里，在闪闪发光的眼泪中……”这个“这里”在哪里？
“那句话”让朱自清“泪如泉涌”，“这里”让朱自清的眼泪闪闪发光。 意思是“那个词”和“这里”指的是同一个词。 朱自清在清华教室里恳切地教书，不能明确地“宣扬天下”。 “这里”的“那句话”是“背影”的灵魂、主旨。
父亲的信中有五句话:“我身体平安，手腕疼，拿着筷子拿起笔，有很多不便，差不多该走了。”
很明显，让朱自清说“泪如泉涌，眼泪闪闪发亮”的肯定是“接近除夕”。 另外四个句子，清华教授、青年男性的知识分子“泪流满面”不禁泪流满面。
朱自清心里感受到了什么，“大体上走的时间不那么远”，是不是这么眼泪？ 朱自清叹息道:“大去的期间不远了”“生命匆匆，一瞬间，生与死就在眼前，生命很脆弱，很短”。 想一想，我们每个普通人一收到父母的信，就会说“大概去的日子都很近”，我们也一样感叹。
“大体期间不远”是民国的普通人，在信中随意写的哲理诗句。 稍有眼力的人读了这篇文章，会觉得是诗和哲理。 赤子和诗人朱自清读，尤其如此！
“我写《背影》是文章中引用父亲的来信，说明得很清楚，“离除夕不远”——“生命急促，刹那间去世，脆弱，短暂”这种思想注入了“背影”，流于“背影”这一文字的行间。 这就是“背影”的灵魂！
有学生感到“不仅是朱父亲，大体上应该去的日子也很近”。 你和我，我们每个人，哪个都不是“应该去的日子近了”！ 另一个学生说:“不仅是老年的沧桑老人，连摇摇晃晃的孩子也说:“去的时间大概不远。” 我们也是。”。 我请学生写了一句话，题为“大概去的时间不远”。 一个学生这样写道。 “我们每天早上一想到“大体走的日子近了”，我们就没有恐惧，但是每个更深的夜晚都会想到“大体走的时间近了”，我们害怕，灵魂更安静了。 我们自己说“应该去的日子近了”，亲人说“应该去的日子近了”，所以我们必须马上爱他们，现在就爱他们，马上就爱他们”。 我说:一瞬间就有爱！ ”的评论
“大体上离除夕不远”这种“背影”的灵魂内涵着人生的哲理，蕴含着深邃朴素、被启发、被唤醒的诗情，深邃的玫瑰让人想象着空间，让人感到无限的思念。 《背影》发表93年来，解读《背影》宗旨的文章是汗牛充栋，比朱自清更富有哲学性、更有张力的是哪一个？ 没有进一步说明的是哪个？ 哪一个比朱自清更有权威，更深，更震撼人心？解释比朱自清更肤浅，刻板，死亡停滞，下摆狭窄，不无聊
虽然是“背影”，但诗人朱自清拾起了父亲信中的诗句，夸张地选择了繁殖了的感情奔放的散文。 这诗句朴素典雅，读起来心里发抖。
朱自清自己说明的这个“背影”的灵魂，实际上被现在的专家指责为“强制解读”、“个性解读”、“因此欺负玄虚”、“不诚实”、“自夸技”、“消极”、“吸引眼球”。 ——像这样不读书，不思考，不研究，说笑话，荒唐荒唐，滑稽天下大排练，“专家们”的白纸黑字，已经成为中文教育史，中国现代文化史的笑柄！
朱自清用“快点”和“刹那”解释说“走的时间差不多了”。
“离大晦日不远”这一诗句的意思是“诗意”，朱自清在自己的多篇诗文中已经反复说明了。 这意味着朱自清对“不远、生命的脆弱和短暂”的“背影”的灵魂进行了多次说明和解释。
“风尘中老，谁老，父亲老。 风尘中衰弱，谁衰弱，父亲衰弱，祖母衰弱，只有懒惰的身体，有些黑簇影！ 那是谁的身体，那是谁的影子。 那是父亲的身体，那是祖母的影子。 什么影像都消失了，什么光都会聚了。 ”这是我教时朱自清长诗《毁灭》诗句的模拟，是《背影》灵魂的诗意阐释。
我又用“赶紧”一词来模仿“背影”的灵魂。 “燕子走了，又来的时候杨柳枯萎了，青了的时候桃花凋零了，又开了。 但是，聪明，祖母的生命，父亲的青春，请告诉我为什么不回来，我禁不住流泪。 ’他说
“后影”和“匆忙”可以看作是“姐妹篇”，表达了“生命匆忙、不远、生命脆弱、短暂”的意思。 “快点”是“感觉自己“不远”，“眼泪潸潸”，“背影”是“感受到父亲祖母的时间”，“眼泪涌出”。 “赶紧”是朱自清写自己的“背影”，“背影”是朱自清写父亲和祖母的“赶命”
朱自清先生和妻子
他积极地说“去的时间不远”，尽快爱上亲人
朱自清在《刹那》中说:“只有在事情来临的时候，才能捕捉、发展、修正和弥补它:健全、协调、圆满的段落，成为历史。” 我用这句话解释了“背影”——尽管父亲“走的时间不远”，但毕竟是父亲还没走，事情来的时候！ 只有在这个时候，才能积极地抓住这个时机，“发展它，修正它，弥补它:健全，协调，成为圆满的段落，迈出一步”抽出时间孝敬父母，报答他，爱他，抽出时间孝敬父亲，让父亲人生的最后一步“成为圆满的段落，迈出一步”
在“刹那”中写道“人生就像电泡一样，刹那就是光的闪烁、影子的现象。 这个光影虽然是暂时的存在，但是有无，真的不空虚的这个闪烁现在已经实现，正在发展。 ”我用这些话解释了“背影”:父亲的人生就像电泡一样，但毕竟不是“大股”，而是暂时存在，是有无，真的是空虚，要抓住这一瞬间，就要爱父亲，爱父亲，报答父亲，一切还来得及。
可是，“大体期间相近”是“刹那主义”哲理诗句，“背影”是一篇深刻积极的“刹那主义”哲理文本。
所谓“刹那主义”，就是积极、乐观、抓住刹那、积极的意义，人生只不过是刹那——也就是说“接近除夕”，我们怎么办朱自清说，珍惜现在，紧紧抓住现在的一瞬间，抓住现在的一瞬间，爱上它，总是爱上它，现在有爱 “接近除夕”也就是说“刹那主义”并不意味着“人生短暂，放手，快乐”、“人生短暂，放手一切，抽时间颓废享受”。 最亲近的人，走着走着就是“大去”。 你先走，后走，不期而至地走，有期而至(朱父是“有期”)。 孩子怎么办？ 抓住现在的瞬间，争分夺秒，孝养他们，爱他们。 “大体上去的时间不远”，是朱自清铸成“背影”的哲理、灵魂。
“大体期间不远”，朱父从心底发出真正的叹息
朱爸有了几次奇怪的经历。 在8年前的1917年，朱父收纳妾间接去世，自己也失业了壮年，经济困难，家庭困难，连母亲的葬礼都欠了钱。 这是一场“三重悲剧”，伤了壮年的豪华。
朱父一直是朱家昌盛，“老境”圆满，充满憧憬，一生勤奋。 “他少年出外谋生，独自支持，做了很多事”“这几年，父亲和我都奔西走来”。 朱父自信地说:“在外地生活”“独力支持”“做重要的事情”“去东奔西”。 但是，1925年，56岁到了60多岁，“家里的景象”就“一天不及一天”“老境如此颓废”。 1925年朱家和朱父，不是1917年。 1917年的朱家“三重悲剧”已经是“谷底”，但是1925年的朱家，就连“谷底”也变成了“坏”了！ 于是朱父失望了，颓废了。 “他触目而悲伤，自然的心情自己做不到。 情郁在里面，自然要出去的家庭琐事往往触动他的怒气。 ’他说
这些文字，以贫穷的形式，毫不留情地写下朱父的内心冷淡，沉沦，颓废，无精打采的窘境感。 所以，“离除夕不远”的感慨，是朱父经历了巨大的苦难，经历了巨大的消沉后，在真正的心底悲鸣，悲鸣，充满人生的沧桑感。 孙绍振竟然把朱父的话写成“只是说了一句”。 也就是说，朱父说谎是不真实的孙子的根据，朱父终于75岁了。换句话说，孙绍振认为，56岁时朱父知道自己能活到75岁。 孙先生那样的学术创伤，太刺眼了。 详情请说:“小心！ 孙绍振强烈地说道理和诡辩”
从开头到结尾，冰山变成了火海，“接近除夕”的是“核按钮”
在《背影》的开头，作者冷冰冰的《冰山》——“与父亲不见已有两年多了”。 这座“冰山”，冻了两年多，森林冰冷。
在“背影”的最后，作者在热烈的“火海”中融化了——闪闪发光的眼泪中，又看到了胖胖的蓝布棉衣黑布外套的背影。 是啊！ 我不知道什么时候能再见到他！ “希望这次相遇和心灵融合的“火海”是“冰山”破裂而形成的。 在这里发生了感情性的“核爆炸”，“核爆炸”的按钮在哪里，什么突然融化了呢？
收到父亲的信后预告“除夕是近的”，意味着父亲不久就在这个世界上，“孩子想养，父亲却没有”。父亲和孩子，父亲“大”，生命急，生命短，生命弱，短。 这就是“背影”文本的灵魂“除夕之夜，生命急促，脆弱”的是“冰山”溶解于“火海”的“核爆炸”按钮。
换句话说，如果没有“接近除夕”的信，没有父亲的死期预告，朱自清肯定会继续封“两年多”的“冰山”冰封，三年、四年，甚至更长。 肯定没有“背影”的文本。 在普通的语言中，产生了“爆炸了”的古典文章。
朱自清下意识中，父亲的生命误以为“来日本很长”，深爱父亲和父亲“来日本不晚”，来得及。 所以，坦率地赌“我和父亲两年多不见了”。
认识到“大学毕业的时期快到了”，朱自清感到“马上施爱，赶快孝敬父母”的迫切感。 “孩子想养，但没有父母”。 “父母(将)不在”正是“大去的时期不远，生命的脆弱和短暂”，是“背影”的灵魂
次流泪，接下来是因为“离除夕不远，生命的脆弱和短暂”
第一次流下眼泪的是“大去”。 “看到满院狼薯的东西，想起祖母，不由得流下了眼泪”。 朱自清在想什么？ 你在说什么呢？ 学生回答说，恐怕朱自清心里，奶奶，你说你要死了，你死得太早，走得太快了，学生脱口而出，已经“大股”，生命的脆弱和短暂。
第二次流泪的原因，果然是“不远”，并不是父亲买橘而感动。 观察父亲“突然老了”，年纪太大太早，顿顿感到“不远，生命急，脆弱，短暂”。
在月台买橘子之前，父亲做了七件事，当时讨厌朱自清！ 简称“七起厌父”事件或“七起扰子”事件。 父亲爱儿子，儿子却觉得给父亲添麻烦。
“我买了票，他在照顾行李”(后来看到“我在心里捉弄他”“像我这样的老人，还不会做自己的菜吗”，朱自清坦白地说:“自己也能照顾，你是这么辛苦还是烦恼？” 二挡子/厌父:给足夫小费，父亲讲价钱。 三扰子/厌父:父亲的话不好听。 四扰子/厌父:父亲让我上了车。 五挡子/厌父:父亲选择靠在门上的椅子给我的六挡子/厌父:父亲小心路，晚上醒来，说不要感冒。 七挡子/厌父:再向茶室问好。
从一二三四五六七出来挡子，被父亲讨厌，当时朱自清是什么样的心情，一、父亲不喜欢送车站，担心父亲婆婆妈妈的所谓爱情，也就是说说话不好，碍脚的二、一、二、三、四、五、六、七次挡子/厌父，重叠了好几层，朱自 事件之后，朱自清在父亲不愿意“制造”的第二个事件之后，类推父亲不愿意“制造”等。 第七次事件(请向茶室问好)发生后，朱自清不希望“制造”的第八次打扰子/讨厌父亲的事件，希望父亲很快离开。 三、如同骆驼弯曲的稻草，终于“强迫”的朱自清无法忍受，抿着嘴说“赶走父亲”。 “爸爸，你走吧”(这句话虽然很轻，但已经接近悔恨了！ 因为他是这个命令禁止的，所以不能“制造”第八干扰子/讨厌父母的事件。 但是，痴情的父亲听不到孩子的话，不知道兴趣的第四，第八个碍子/厌父事件被“制造”了——“父亲去买橘子”。 由此可见，在前7起事件中，朱自清对“累积”感到厌烦，对“父亲买橘子”感到生气，无法忍受，无法忍受。因此，在“背影”发表的93年间，“父亲买了橘子”，将此解释为朱自清第二次流泪的原因，大错特错 但是，“父亲买橘子”有两种，一种是后来写了“背影”的朱自清回忆的感动，另一种是读者“父亲买橘子”的感动。 但是，这两种感动都不是“当时朱自清”的感动。 不能把“后来朱自清”的感动、“读者读的感动”误认为是“当时朱自清”的感动。
那么，当时朱自清流泪的原因是什么呢？回答是，父亲发现“大致不远”，突然，竟然变老了。 “摇摇晃晃地走到铁路旁，慢慢地探身，还不是什么难事。 ......他双手往上爬，双脚向上缩，他胖胖的身体向左倾斜，显出努力的样子”。 “蹒跚、缓慢地探索、攀登、收缩、微倾、努力”等词语强调了“老”字，老态龙钟、老迁衰退，受到“三重打击”后，父亲的老年无法忍受、痛恨，朱自清有着不祥的想法:父亲不会受到打击吧。 换句话说，在这里流泪，不是给父亲买橙子“感动”，而是给父亲突然老了“打击”。 领悟到“生命的脆弱和短暂的时间，生命是匆匆的，不远的。”
第三次眼泪是“我回来坐下，眼泪又来了”。 受第二次泪水的影响，朱自清认为“父亲消失在来人之中”，其实担心分手后，父亲有三个长的两个短的“不远”。 感到“生命匆匆，刹那，不远”。
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“背影”的所有解释都必须回到“大去时期不远，生命的脆弱和短暂”
“背影”的代表性解释有4种，1、父子之间深深的爱情2、悔恨、罪恶感3、立刻孝敬父母4、父亲虽然有很大的错误也爱父亲。 这四种解读和93年来的更多解读，必须回归“大去时期不远，生命的脆弱和短暂”的灵魂和本源！ 如果切断了这个本源，所有的“背影”就会变成被动的水，脱离朱自清说明的“背影”的灵魂，所有的“背影”被解读，不成立！ 水上浮萍，沙滩楼阁，化为无根之树。 从“大去时期不远，生命的脆弱和短暂”中解读所有的“背影”，将一切包裹、吸附。 这是对目前张力最大的哲理“背影”的解释。
逻辑来源于“父子情深”的解释。 那是因为“大体不远，生命的脆弱和短暂”。 因此，人类的孩子必须立刻爱父亲、孝父。 不然就来不及了。 父亲也很快爱孩子，否则，爱子怕迟到。
“羞愧、内疚”与“及时孝敬父母”的解释:“大体不远、生命虚弱、短暂”，正因为如此，所爱父亲、孝敬父亲才会立刻感到后悔、内疚。
“即使父亲有很大的错误，儿子也要爱父亲”的解释，正因为“大体不远，生命脆弱，短暂”，即使父亲有很大的错误，孩子也要宽容宽容，立刻爱父亲、父亲是很重要的。
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只要注入这个灵魂，所有的解释都会成立，易于理解，易于说明，透明，才能更深入地触动人的联想，打动人的心！ 因此，“大去时期不远，生命的脆弱与短暂”就是“基本、根本、灵魂的解读”。 任何人都不能删除或推翻，不能忽视。 颠复这种解释，同样的昆虫摇动着树木，不自量力量，无知而不畏惧，并且永远成为笑柄。
想一想。 “不像很久以前那样远，生命的脆弱和短暂”的意识，从这个灵魂中摆脱出来，无视“孩子想养育，没有父母”的意识，只说“懊悔”、“内疚”、“孝敬父母”、“父亲错了也爱你”等，就会失去根本、原因、厚重，必然是肤浅的“魂落” “生的背影，死的影子，无法忍受的生命的轻重”是自研究93年以来的“学术推进”，它是不能从“背影”中脱离、不会失去的灵魂。
“背影”发表到93年，“背影”事件也越来越远，再怎么像“雷贯耳”这样的“高端”人，真正的水平还不及基本的中学教师，确实是用显示无法读中学的白话文“背影”的手来描绘脚，描绘轻浮的孟浪，无知而什么都害怕
水退了，谁没穿裤子呢？被丢在岸上了。 历史是“无知的勇敢者”“虚张声势的傲慢者”的墓地和笑场！