【中原得鹿不思人:历史篇】
七忘斋文化随笔《漫话三国》第1集(修订复发)
落星秋风五丈原——漫才诸葛亮(一)真相与虚构的作者:七忘斋主人
身体上升没有退步，成功应该记住。 因为先主礼貌之后，星星落在秋风五丈原。 ——三国演义第三十八届至
我对诸葛亮并不那么佩服，这个“漫才三国”系列的灵感来自孔明，先从他那里讲……
在小说《三国演义》中，诸葛亮、字孔明、号“卧龙”又称“卧龙”，最初是在等待天日明主的刘备三区草庐之后，礼貌地邀请了后山的辅佐，第一个军力是博大的，为了打败夏侯惇的吴抗曹操、舌戦群儒教，草船借箭， 借东风后辅佐刘备设荆州，取消息死杀周瑜的西川，筑起三分南征叛逆，七捕获北伐中原，六出祁山终于生病，在五丈原病死。
天水关孔明收姜维
但这是真的吗？ 翻阅历史书，可以看出大部分的优点都是用《三国演义》制作的。 真正的孔明，虽然不能说没有才能，但是即使称赞他《三国志》的作者陈寿，也不得不说“连年动员大众，没能成功，封面的歪曲有点不是优点”。
【附录】要弄清楚的是，关于《三国演义》诸葛亮的许多小故事都是虚构的，特别是突出他的智慧的故事，大部分都是虚构的。 现将虚构的段落归纳如下:一些段落属于张冠李戴，书不属于诸葛亮的功绩，而属于虚构
第39届荆州城公子三求计博望坂军师初兵(即“火博望”。 据说这是刘备亲自指挥的战斗)
第四十届诸葛亮点燃了新野
第43届诸葛亮舌战群儒
第四十四届孔明用智激周瑜
第四十五届奇谋孔明借箭。 据说这也是别人的战绩)
第四十九届七星坛诸葛祭风(即“借东风”)
第五十届诸葛亮智计算华容(即“华容道”)。
第五十一届孔明一口气周公瑾第五十五届孔明二气周公瑾
第五十六届孔明三气周公瑾(以上三次为“三气周瑜”。 历史上周瑜的才能优于诸葛亮，人也有度量)。
第七十二届诸葛亮智取汉中(此役诸葛亮在后方，前线顾问主要为法正)第八十四届孔明巧布八阵图
第八十五届诸葛亮安住平五路
第87回抗天兵蛮王初受托
第八十八届渡泸水再束缚番王识诈降三擒孟获
第八十九届武乡侯四号用计南蛮王被捕五次
第九十届巨善六破蛮兵烧藤甲七捕孟获(以上四次为“七捕孟获”。 历史上蜀军处理南蛮的方式主要是镇压，没有真正获得当地民心)。
第93届武乡侯骂死王朝(历史上王朗是个脸皮厚的人，情商比诸葛亮高得多)。
第九十四届诸葛亮用雪打败羌兵(完全虚构之战)
第九十五届武侯琴退出朋友。 这个故事的创作灵感可能来自赵云的战绩)。
第一百次武侯斗阵辱没了朋友
第一百一回亮了诸葛亮化妆神
第一百三次上方谷司马困了
第一百四次看到木像魏都督失去了胆量
综上所述，历史上真正的诸葛亮，在军事力量方面，真是善良。
正确地说，军事力量不仅是一线非孔明擅长，而且在他的治国方略、使用者的道路、精神性格上也存在明显的问题……他误用马谲，埋没魏延，使用标准过于严格，与其使用顺从平凡的人，不如使用没有个性和才能的人，缺乏蜀国人才。 他兴兵连年，知道工人伤财产，不能胜利，但出兵坚持自己的意见并不奇怪，总是和司马懿四平八平静消耗，终于自己也磨不开，死了。
刘备错误讨伐孙权时，他拦不住。 他对于后主刘禅，不能培养其能力，宁可自己独占权力，完全无视这位皇帝的意见，也不听反对北伐的意见……
以上是近年来各种研究和闲谈中已经公认的事实。
唐国强在电视剧《三国演义》中创作的孔明
然而，《三国演义》把诸葛亮画得那么神乎其神，几乎不写他的缺点，这不是诸葛亮自己的愿望，而是后代强迫的。 这也是小说《三国演义》中的败笔。 鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，“三国演义”是“伪善地想让人看到刘备的长度，诸葛亮的多智近妖气”。
但是，我认为最大的败笔不是编造这些故事，而是真正的问题是诸葛亮的形象在整本小说中前后错开……
如果你一直在编辑的话，诸葛亮的军力就像神一样，北伐成功，复兴汉室，最后卷起袖子回来，就像今天玩的“三国”游戏一样，也是从丸子里说的。 不巧，在《演义》的后半部分，诸葛亮的形象忠实于历史。 东风也借不了，火也不放，刘备也不听，拿了司马懿也没办法……说什么呢？ 孔明有几粒妖精丹，说后来吃了就平凡了？
武侯琴退出朋友
仅仅如此，我认为《三国演义》和《四大名着》中的其他三部完全不在排行榜之列。 特别是《西游记》和《红楼梦》，由于脱离了讲谈书的本质，更成功地塑造了主要人物的形象。 “三国”之所以被归类为“四大名着”，可以说是因为感受到了这段历史本身的精彩。
但是，由于《三国演义》的胡编乱造，历代很多人不知道历史的真相，除了只知道其虚构的诸葛亮的封建统治者的浪潮助长了波澜之外，诸葛亮还被提升到了天上。
接下来，诸葛亮成为忠臣贤相的代表，成为智慧的代名词，在说“鞠躬，死后”的时候，成为了你最初想到的人物。 另外，在正史和野史中，诸葛亮当然发明了八卦阵、弩、木牛流马、孔明灯、馒头等奇怪的东西
为了公平、公正，我必须强调。 现在我们常见的《三国演义》版本是由毛氏父子(尼龙、毛宗岗)修改的，不是罗贯中的原着。 对于罗贯中，毛氏父子可以说将胡编乱造的精神推进到了最后……
马连良在京剧《借东风》中塑造的诸葛亮
值得庆幸的是，今天21世纪，中国人民不再上当了。 各种各样的节目和书籍，对诸葛亮有着更真实的公开、更客观的评价。 但是，无论诸葛亮是否真的崇高，都不妨碍歌颂忠诚、献身、智慧。
说起来，本论文可能已经结束了，其实我还有很多事情……
为什么一定要坚持下去？ 因为诸葛亮在人们心中的形象依然很高，即使知道真相，也无法摆脱过去的各种形象——这也是小说的魔力。
不仅在中国，在日本也有人崇拜诸葛亮——不仅有人写长诗哀悼他，而且在日本人创作的游戏中，也将他的各个指数定得很高。 而且，这些游戏不是用“三国演义”的名字，而是用“三国志”的……
那么，有谁明白、体臭、真实、下神坛的诸葛亮吗？
(续)