黎明起床，打扫院子，内外要干净
昏昏欲睡，少呼吸，关上门，要自己检查。
粥和米饭，难以想象的时候
半线半线，物力永远弱。
应该准备好不下雨，面对饥渴不必打井。
奉承要节俭，宴客从不流放。
器具的质量和清洁，瓦罐胜过金珠
饭菜约定精彩，园菜超过珍馐。
不经营华屋，不求良田。
三姨妈，实卖春泥棒的媒体
女仆美妾撒娇，多亏了非闺房
奴隶不是俊美，妻子和妾必须避免艳妆。
祖先虽远，祭祀却不诚实
子孙愚蠢，但不能不看经书。
住持质朴，教子需要正义。
不要贪图意外的财产，不要喝太多酒。
选择肩膀和贸易，并不便宜
要看到贫穷的邻居，就要加深同情心。
冷酷的婚姻，久久不能享受
伦总是个好商店，很快就会消失。
兄弟姐妹，要分得很多润寡
在幼儿内外，法律必须认真辞职。
听了女人的话，好肉，为什么丈夫
沉重的资产，薄弱的父母，不是人的孩子。
嫁给一个女人，选一个好儿子，不必再雇佣
娶媳妇为女，不算厚颜无耻。
看着富贵和生谄媚者，是最可耻的事
遇贫骄者，甚贱。
家庭戒律争讼，诉讼最终凶恶
处世戒多言，多言必失。
不要依靠势力强迫孤独
不贪嘴而杀牲口。
偏僻的自我，后悔有许多错误
颓废自作主张，不能走家路。
顽固的邪恶，累了很久
屈志老成，焦急可依。
要轻听发言，知道别人诽谤，忍耐地考虑
事情发生了冲突，杨知道不是我，要用平心暗想。
施恩是遗憾的，受恩是不能忘记的。
凡事要留点馀地，不要得意忘形地再去。
人有庆祝，不可产生嫉妒心
人有祸，不要心怀幸福。
善良的欲望，不是真正的善良
恶是知道的，但那是大恶。
见色淫心，报妻女
隐怨用暗箭，祸延子孙。
家宅和睦，宴会不行，但也有欢乐
国家的课提前结束了，那很丰富，很满意。
读书杂志是圣人，作为非徒科第一的官员存活着君国，为什么还有家呢？
保护命运，顺便听天由命。 如果人是这样的人，百姓就在附近。
内容摘要:
“治家格言”也被称为“朱子家训”、“朱子治家格言”、“朱柏庐治家格言”的全文634字，是以家庭道德为中心的启蒙教材。 彻底阐明修身治家之道的是家庭教师的名着。 其中，许多内容继承了中国传统文化的优良特征，如尊敬老师、勤俭持家、邻居和平等，至今仍具有现实意义。
“治家格言”的文字通俗易懂，内容简洁准备齐全，从事战争，朗朗出口，自出生以来，迅速行走，成为清代闻名、脍炙人口的教子治家的经典家训。 其中有“粥一饭”这样的警句，往往是不容易的半线半线，永远物力弱”、“不下雨准备，面对饥渴挖井”等，至今仍具有教育意义。 “治家格言”以“修身”“齐家”为宗旨，集中了儒家处世方法的大成，思想深远，意义深远。
这篇文章意味着鼓励勤俭守家，讲述了在中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表现出来，可以口头教学，将连带宽度挂在大门、大厅和居室，也可以作为管理家庭和子女的座右铭，是官员、士绅、书香门第乐道，自出生以来就广为流传
作者简介:
朱柏庐( 1627-1698 )原名朱用纯，字符一致，自己是柏庐、江苏昆山人(今昆山市)、明末清初江苏昆山县人。 着名理学家、教育家。 其父朱集瑾是明末的学者，清顺治二年( 1645 )守卫昆城防御清军，城破，投河自杀。
朱柏庐从小就致力于读书，取得了秀才，有志于工作。 清入关明死后，不再追求名声，乡教授的学生和陈朱理学主张知行，暂时闻名。 康熙曾多次呼吁，但都被老师拒绝了。 曾经在精读本上手写过几十本教材用于教育。 研究程朱理学，主张和实践知行。 康熙间强烈辞去博学鸿语的推荐，之后强烈拒绝了地方官员推荐的乡饮大宾。 徐枇杷，杨无责被称为“吴中三高士”。
康熙三十七年(公元1698年)患病，临终前对弟子们说“学问在命，事业在忠孝”。 有《删改易经蒙引》、《四书讲义》、《劝告》、《耻耕堂诗文集》、《惺忪集》和《无欺骗录》等。
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