一、背景资料
《春秋》中“简单有法”文章的先驱
《春秋》是我国最早的编年体史书，是传统经典。 《春秋》中的语言非常精致，后来被解释为《春秋》，历史上称为《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》。 《春秋》是一部含有重要历史信息的史书。
《春秋》开创了编纂年体报道的先例
《春秋》是以《尚书》之后的报道为中心的史书，在内容、故事、语言等方面也有独特的特征。 内容体现了重视周制、明王道、人事、赞扬恶评的“大义”思想倾向。 孔子问:“只有春秋才认识我吗？ 犯罪的只有“春秋”吗？ ’这本书倾注了孔子“克己复礼”的心血。
《春秋》是传统经典之一，是公元前722年至公元前481年鲁国十二公治年的编年史。 它用极其精练的语言记述了吕国的国内事件、外交联盟、封建战争、吕国与邻国其他方面的关系，有时也记述了日食、洪水、地震和自然的奇观。 《春秋》的语言风格非常精致，按年代顺序编制历史事实。 其书名通常被认为是四季的代名词，实际上是年代记类史书的通用用语。 这个书名也是这本书复盖的时代名字的根源。
采用编年体报道，以《春秋》为首，具有特点。 这里所说的“编年”，是指构筑明确的时间序列，根据年月日记录历史事件，被称为“事务日、日系月、月系时、时系年”。 这个整体例子的创造被称为伟大的创立，在我国的文学史上具有划时代的意义。
《春秋》使用了吕国纪元，经过一年，以事为纬，具有明确的时间观念和自觉的记忆意识。 从吕隐公元年开始，依次经历桓、庄、闵、西、文、宣、成、襄、昭、定诸国君主，到吕哀公14年，共记录了242年的历史，对这个时期的历史事件进行了简洁的大纲式的记述，处处反映了吕史的特征。 同时提到的诸侯国和野蛮、夷、戎、狄部族共计100多个，对中原有很大影响的十多个诸侯国也有很多记载，基本反映了春秋时代的巨大构造。
在故事方面，“春秋”的“大义”是由其严格的具体例子实现的所谓“微言”。 在记述史实方面，《春秋》的语言非常讲究。 例如，如果是同样的杀人，差异就大不相同。 无罪杀人的是“杀人”，有罪杀人的是“诡”，下杀人的是“弩杀”等等，种种各样。 在这些详细的记述中，“明王道”“赞美周室”“辨别是非”“别的嫌疑”的深刻含义在“小说大义”中表现出来。 《春秋》全体的18万字以上，其语言蕴涵精练，自古以来就受到称赞。 《一语见识》《一语褒贬》的《春秋笔法》集中了其语言特征。 韩愈说:“春秋”。 ’他说
在文字记录的历史中，史官能够写一本正直的书，一点也不表达个人的喜好是非常不容易的。 可以说史官成立以来，对历史的赞成与否就被记录在案。 孔子也是这样，在《春秋》中，报道很简单，有法律，但是为了表扬劝告惩罚的意思，在纸上一跃而起。
《春秋》的缺点是文章太简化了。 “螟蛾”(隐公五年、八年)、“饥饿”(宣公十年、十五年、哀公十四年)这样的条文，最长的也不过是四十六字(襄公十四年)，太简单了，所以那篇报道和后世的新闻标题相似，看不出历史事件的脉络和因果关系。
二、名言编辑录
一、多行不义，必自取灭亡。
译文:不义之事多了，必然会自取灭亡。
衡量德性和处置、力量来进行。
译文:考虑德行会变成什么样，测量自己决定怎样处理事情的能力的大小，决定应该怎样行动。
节俭，德共奢侈，恶之大也。
/节俭是所有美德中最大的美德，奢侈是所有坏事中最大的罪恶。
4、辅助车依赖，嘴唇发冷。
/颊和牙床骨相互依存，失去嘴唇，出牙受寒。
5、人谁也不犯错误，可以犯错误改正，无上无下。
/谁没犯过错，有了错误也能改正，这是最大的好事。
6、不失德，不失劳。
译文:推荐人才，授予有道德的人不可错过的称号，不能忘记功劳者。
7、居安思危、思则有备无患。
/在安乐的环境中保持警惕，考虑可能发生的危险，有准备的话就能从灾难中保护。
末代必折，尾代不可取。
/树梢比树干大的话，树折断的尾巴变大的话，就不能摇晃。
9、树德如滋，除病不是最好的。
译文:要树立德行，消除最重要的是使之成长的缺点，最好把它消除干净。
春秋社
丈夫能够巩固地位者，必须本末再发扬。 不识真面目，不谋而合。 知书无枝无叶，力量强大。 “诗”云:“本枝百世。 ’他说
丈夫的战斗，勇气也一下子激起了干劲，更加衰退，用尽了3种力量。
酒成了仪式，继淫，义也继续。 六月送礼，鲫鱼淫，仁也。
辅助车依赖，嘴唇上的牙齿变冷了
除了罪恶之外，那是无话可说吗？
没皮的，毛将安傅？
做不可思议的事情，失格必死。
用力一动，就太生动了。
为了转移人，那是可能的；人的转移欲，新鲜。
宽大节俭，文字有礼貌。 肃然宽广，忠实有能力。
凭借别人的力量不好意思。 因此失去行为，不知道。 容易乱整理，不动武。
一天纵敌，也有数世患难。
一个人不会隐瞒大德。
沈渐刚克，聪明柔克。 不华而不实，怨恨聚集。
不进去抗议，莫不继续。 没人吗？ 过去犯错误而被改正，并不是无上的事情。
看得见，知难而退，军善政也。
欲则欲则谋人( (成语) ) 谋划人，人也谋划自己。
鞭长不及马肚。
我没有诈骗，首尔没有我的担心。
名寄信，信守器皿，器皿隐礼，礼行义，义生利，利也是百姓、政大祭。
不要背书，仁也。 不忘旧，信也。 无私忠诚。 尊君。 敏也。 仁接受工作，遵守它，忠实完成它，敏做它。 事情很大，但一定会解决的。
勤奋的礼仪表示敬意，竭尽全力敦笃。 养神，笃守业。
怨恨聚集之处，乱书也。
但是，不是坏事，也有死亡之本。
很多人生气了，什么都不想做。
夫乐是安卓的，义无所不在，礼行之，信守之，仁严之，然后与邦国、福禄一起来到远方，也就是所谓的乐事。
居安思危。 思想有准备，准备有准备。
善能改变奖赏，过能改变匡，患能拯救它，失能改变它。
大部分有立德，其次有功，其次有立言。
想想明德。 命名而去，远远安泰。
无论白天还是夜晚，都会考虑到它的开始而结束。 早晚去，去也想不起来。
君子之行，思其终焉，思其复活。
游戏者下棋不定，无法忍受这种联系。
古代的治民者，推荐报酬怕酷刑，同情者不累。
大适小有五美:赦免罪过，赦免过失，拯救灾难，欣赏德刑，教不完。 小适大有五恶:说罪恶，不足，做其政事，贡献某职，从此丧命。
不直，不屈不挠，不屈不挠，不远行，不乱，不复杂，不悲伤和担心，不愉快，不粗暴，不广泛宣传，施行也不浪费，不贪婪，没有地方和底，不行，不流畅，五声和，八风平，守节分度，守秩序，与盛德同
无礼善良的陵人、怙恃和谦卑，弗雷还能长久。
末代必折，尾代不可取。
外强内温，忠也。 和率贞操，信也。
从善而流，从善而肃清，不藏贿赂，不贪欲，不累施舍，不厌求善。
柔软不煮，刚才也不吐，不轻视寡妇，不怕强御。
我不会在那条路上抛弃别人。 我想那个人还爱树，情况在那条路上不在乎人吗？
君子的行为，也要讲礼貌，施其厚，其中举事，从其薄而紧。
服从善事。
有向学之心，不弑。
吃一切，长智慧。
在松柏之下，那草是不会繁殖的。
临灾忘忧，忧虑必定来临。
侵犯情欲，追求规则也没有度量。
民生勤劳，勤劳离不开。
不是我的家人，那颗心是不同的。
君子有容人之量，小人有嫉妒之心。
语言运用事物，文章却装饰语言。
国家的败北，也是由于官场的邪恶。 官吏的失德，纵容贿赂的章节。
宠爱不请客，请客，投降不遗憾，不遗憾。
君子之言，信有特征。
三、帮助阅读资料
关于《春秋》的小知识
1 .后代对《春秋》的研究有哪些？
正因为《春秋》的简洁凝固，才出现了各种各样的着作来说明这一点。 这就是《春秋三传》——《春秋左氏传》《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》。 他们代表各家观点，根据自己的理解阐明春秋。
其中《左传》以叙述史实为主，《公羊传》《谷梁传》主要从义理方面教释义。
例如《春秋》中记载的“郑伯克段是酉”，“左传”详细叙述了事件整体的经过，“公羊传”、“谷梁传”分别解释为“大郑伯之恶”和“失子弟之道”。
2 .史书的具体例子
《春秋》是中国第一部以报道为中心的编年体史书。 除了这个具体例子，史书上还有什么具体例子呢？
纪传体:纪传体史书始于西汉司马迁的《史记》，以人物传记为中心记录历史。 在《本纪》中叙述帝王的《旧家》中使用叙述王侯封国和特殊人物的《表》，通过将年代、家系、人物体系化的《书》或者《志》记述规则制度的《列传》来记录人物、民族、其他国家。 历代修正史都以此为榜样。
编年体:编年体史书按年、月、日的顺序写，经过年月，以事实为纬，《左传》、《资治通鉴》等都属于这一类。
纪事本末体:南宋元枢创立的“通鉴纪事本末体”。 这一类型的特征是以历史事件为纲领，把重要的历史事件分别写成个条，独立写成一篇，各篇按年、月、日的顺序写。
通史:贯穿不同时代史实的史书被称为通史，如西汉司马迁的《史记》也被称为通史。 因为他从传说中的黄帝到汉武帝时代，记录了三千多年的史实。
断史:记录了一朝一代历史的史书被称为断史，在东汉班固的《汉书》《二十四史》中除了《史记》，其馀都属于断史。
另外，记录经济史、思想史、文学史等各种专业学科的历史的史书被称为专业史。