19世纪末美国文学受到自然主义学说的影响。 在很多自然主义作家中，杰克·伦敦是其领袖。 他写的主人公往往有超人的物质和精神力量。
代表作《狼》中，制作了尼采式的《超人》—《狼》马拉松，揭示了人类自身的兽性和残忍的利己主义。 这部作品是以海上为题材写的最好的小说之一。 不仅在文学上取得了巨大的成功，在银幕上也很受欢迎。 动人的故事情节和细腻的人性描写是动人的。
这部小说的情节是以汉弗里·范加德的海上冒险为主线的。 旺角是美国文学批评家，和朋友周末乘“马丁内斯”号飞往旧金山，途中遇到浓雾，渡轮沉没了。 旺角在冰冷的海水中挣扎，筋疲力尽，几乎失去了知觉。
那时，浓雾中出现了捕海豹的帆船“恶魔”，船长发现了旺角救援，但不同意带他去旧金山，乘船出海，做了各种苦工。
船长拉森以“狼”和绰号，他力量无限，用暴力手段统治着“恶魔”。 他的残忍终于引起了反抗，有一天晚上，几个船员联合起来把他和大副扔进海里，大副死了，但他登上船夺回了统治权，任命旺角为大副。 不久，他利用海上风暴残酷地报复了两个叛逆的船员，并将他们葬在了海里。
岚中“恶魔”号救助了5名遇难者，其中有聪明、美丽、勇敢的女作家模式。 蓝星，旺角见了她。 一天晚上，“狼”在强奸模式的时候头痛，旺角带着模式逃走，登上了小岛“努力岛”。
不久，“海狼”的全体船员背叛了他，乘上了另一艘海豹捕猎船，“海狼”独自失明，随着破坏的“恶魔”号漂到了岛上，但他还是不改变凶暴狡猾的本性，探索了如何把防卫和模式一起带走。 旺角印第安人和模特最后合作修复“恶魔号”归来，为病死的“狼”举行了海葬。
我想要加尔文主义和尼特族的越人哲学。 他鄙视弱者，蔑视这个世态，蔑视大自然，相信暴力会胜利，反对仁慈的宽容，认定支配人类和其他生命活动是弱肉强食的丛林法则，他嘲笑凡卫登对生命的尊重。
但是，旺角并不把超人哲学和进化论思想视为人生唯一的真理。 他总是一个道德高尚、有良知的人，在生存的斗争中从不放弃生命的尊严和道德规范。
他同情那些在“恶魔”号被“狼”奴役的水手，同情他们的苦难和反抗。 他在“狼”面前观察语言的颜色，注意，屏息，但不会失去正义感，也不会放弃是非观，在关键时刻正义感、勇气和智慧会爆发。 范丁顿显然代表另一个声音，他是生活和道义上的真正强者。
作家想要解释的问题之一是，文明的发展是人们追求善与道德，具有对生命价值和意义的追求，这是不能战胜暴力的。 “狼”的悲剧将生物进化论中物天择、获胜的理论过度应用于人类活动，从而抛弃了道德信仰，根本否定了生命的价值和人生意义。
据杰克伦敦介绍，他创作“狼”的意图是为了反对尼采超人的哲学。 1915年，他在给朋友的信中说，多年前，我的创作生活刚开始的时候，我就攻击了尼采和他的超人思想。
但是从小说来看，“狼”的超人形象非常突出，作家对超人学说的批判有些苍白无力，在这一点上伦敦似乎没有达到自己创作的本来目的。
或者更准确地说，“海狼”体现了作家思想的混杂性。 另一方面，他相信适者生存的丛林规律，推荐能够支配环境和自身命运的超人，但对超人崇拜和环境力量的体察并不是冷漠的进化论者，他仍怀着悲伤的心情，依然怀着深厚的人文主义关注，相信爱和正义与善良。
“海狼”虽然不能说是完美的作品，但在结构上有一种紧凑感，是故事剧、哲学讨论、旅行日志和自然史的杂烩。 但是，这些缺陷掩盖不住“狼”的艺术魅力，它仍然是一部充满激情和生命力的作品。
正如本文所述，
至少在这里我们是自由的
万能的主，不嫉妒这里
这就是为什么不驱逐我们
我们可以稳定地支配
这里是地狱，但我还是野心勃勃，占山为王
地狱之王胜过天堂的奴隶。