辛弃疾是继苏轼之后豪放派最优秀的语系，又称苏辛。 他的话除了风格豪放外，还有喜欢辞典，读书少了就抓不住他的深意的显着特征。
1181年，辛弃疾受到官员弹劾，退居上饶带湖，担任limin部衡平的韩元吉也住在这里，两人都是当时文坛的两栖类大腕，而且有抗金报国之志，因此交流很深。
三年后，汉元吉六十七岁生日，辛弃疾不仅准备了庆祝的礼物，还送了特别豪华的祝贺词，说:
《水龙吟甲辰岁寿韩南涧本》
渡江天马南来了，有些人真是尼龙手。 长安父老，新亭风景，可怜。 夷甫的人们，神州沉没，回头看过几次。 算平荣万里，名声本来就是真儒事，你知道不。
情况有文章。 桐荫，满园白昼。 从前落地，现在试看，风云奔跑。 绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。 等他的年纪，整顿工作，为老师长寿。
这句话是典型的辛弃疾风格，虽然豪华，但用起来像麻一样，作品越多越有文章。 南澶是汉元吉的号码，衡是汉元吉的曾官职，这样称呼是尊敬之意。
晋朝皇帝因为被称为司马，所以第一句在晋室南渡比喻宋朝南迁，经纶手是比较常用的故事，意思是这句话没有今天真正的才能。 接下来的“长安父老”和“夷甫诸人”也是两个着名典故。
据《世说新语·语言》报道，晋室南渡后，文武大臣的一伙人聚集在新亭，深感家国流泪，只有王导“齐心协力杀害王室，夺回神州”沉着脸色。 为什么要成为楚国囚犯？ ’他说
夷甫指西晋首相王衍(话夷甫)，这个人还说得很清楚，忽视国事，西晋灭亡有他的功绩。 这两个故事是为了表现中兴南宋的志向，也是为了和汉元吉的自我学习。
上部作品最后接受了两个故事的辛弃疾认为，横矛一下子就能抵抗巨款是读书人的真正事业。 辛弃疾是一个彻底的爱国主义者，连庆祝生日都难忘，其心是太阳和月亮。
前半部分讲了很多国家的大事，后半部分是真正的庆祝活动，赞美韩元吉的话是必不可少的。 第一部《文章山斗》引用了《新唐书》对韩愈的赞美《学者仰之泰山，北斗》，将韩元吉比喻为当代汉越，虽然有点过分，但至少韩元吉是足够的。
北宋有两位着名的韩氏，一位是相州韩氏，一位是颐川韩氏，颐川韩氏喜欢在宅前种桐树，所以被称为“桐阴”。 当时的韩氏已经刮风了，现在看着你韩元吉。
唐朝首相裴度退居洛阳时，其别墅名为绿野堂，李德裕为洛阳别墅名为平泉庄的东晋首相谢安退休后，在会察郡东山定居。 这三个典故是对汉元吉退休后的闲居生活的展望。
但是，要得到辛弃疾描写的美好生活，首先要做好“等待他，整理干坤事”的重要事情。 收复失地，直到那时我才“为老师”活着。
看第一句话全体，洋溢着辛苦疾病的丰满爱国热情，称之为祝贺，其实鼓励韩元吉老恢复精神，东山复活后，不要忘记重获大业。 这样用心很辛苦，能够看到辛弃疾忠肝义胆。