无论是拜访亲戚朋友，还是游览，现代人无论是出门，心里一定会涌起万感。 记录和分享在朋友圈看到的东西也很少见。
但是，在古代，没有交流工具和社交软件，发表诗歌也需要时间，旅行的人们想发声的时候是怎样的呢？
位于甘肃陇南成县东南约4公里的凤凰山大云寺的“李叔政问题墙”
我国自古就有问题墙的文化传统。 说到问题墙，其实到处都是各种各样的建筑物和山石桥栅栏的树干等，只要是可以绘画的文字地方，就可以绘画，和我们现在的“朋友圈”相似。
据孟棣(唐)《臂诗》记载，崔护清明独自在城南游泳，有个女人给他留下了美丽的印象，但翌年是清明的，没有再次访问，只是感叹门墙，“人的脸上到处都是桃花还在笑春风”，这首脍炙人口的恋爱诗，就是左门即“左门”
有一首题壁诗写于
字，最初出现于汉代。 在引用《晋书》卷三十六回卫恒的《四体书势》中说:“灵帝喜欢书，时多能干，师宜官最好”。 师宜官，东汉南阳人，书法家:“大则一字径丈，小则方寸千言”这是古代题壁诗的首篇记载。
一到南北朝，题壁诗就多起来了。 从唐朝开始，题诗的墙壁上就吹着闷热的风。 在寺院、车站、馆舍等地方，往往会留下墙壁、设置诗墙、设置诗板和招牌，来回游客的诗歌。
魏庆之《诗人玉屑》卷11 :“澪阳道旁有甘泉寺，莱公、丁伟留念，题咏者非常多，碑牌满屋”题壁诗壮观，形成风景，旅行者停下来定案。 原稷《骆口站二首》中有一个写着“邮亭墙上有几行字，崔李题名王白诗”。 每天每个人都异口同声，不要从墙上下来。 ”作者一整天都在欣赏题壁诗“不离墙下”……从这些记述中可以知道当时题壁诗情况的盛况。
寒山子问题墙(欧豪年)
《人民日报》( 2016年04月23日12版)
唐朝的杨凝式是书法家，“素不喜欢做尺牒”，他的主要书迹留在寺庙的墙壁上。 《古老的五代史杨凝式传》说:“久住罗，多漫游佛道寺。 遇到山水胜迹，诺瓦尔流连吟诵，有垣壁画的缺点，关心笔法，吟诵读书，神会的情况”。 还有“西洛寺观二百多处，题目写几遍”。 唐代诗僧寒山子，声称有600多首壁诗。 “五言五百篇，七字七十九。 三字二十一，都来了六百首”——也许你最喜欢诗墙上的人。
到两宋，问题墙的风气依然盛行。 文学家苏轼就是其中之一，他说:“横是岭侧成峰，远近的高低各不相同。 不知庐山真面目的，只有在这山里。 ”继续讲述到现在为止的题目的西林墙，是他在山里游泳时的独特的心情。
宋神宗元丰二年，苏轼因湖州地方官调任通过扬州平山堂时(另一个说元丰七年十月苏轼从黄州去汝州时通过扬州)，看到墙上还有欧阳修的墨迹飞过龙飞凤舞，想起恩师，写了“西江月”一词纪念平山堂和欧阳修，“十老仙
现在的平山堂
宋朝以后，问题墙上的风气逐渐退步。 明清时代已经不多了，但仍有人在话题墙上不断发表诗文。 在现代题壁诗中，谭嗣同的七言绝句《狱中题壁》很有魄力，“看门人考虑张俭，忍耐等待杜根。 我从横刀向天笑，留下肝胆二昆虫。 ’他说
题壁题字，多为即兴，斟酌语言意图少，真实性格飞跃多，诗句中充满着作者的不羁和奔放。 因此，千秋脍炙人口的古典诗歌中有许多精彩的诗句与题壁相连。
书湖阴先生的墙壁(之一)
王安石
茅轩长无苔，花木成田埂自己种。
一水保护田被绿色包围，两山列送来了蓝色。
这两首诗是作者在湖阴先生家的墙上写的。 湖阴、杨德逢是王安石退居金陵时和邻居经常来往的朋友。 后两句拟人化“一水”“二山”，静静行动，自然化境界生动幽雅，成为古今流传的名文。
临安府
林升
山外青山大厦，西湖舞几点休息？
暖风使游客陶醉，使杭州成为开封州。
这首诗写在南宋皇都临安的旅馆墙上。 北宋靖康元年( 1126年)，北宋首都开封梁为金人贡献，赵构造逃到江南在临安即位。 政治家不考虑收复中原失地，只要一时不偏，这首诗就是为了这个黑暗现实而创作的。 全诗以乐景表达哀悼之情，情绪倍增，“游人们”无视国家的前途和命运，揭露醉生梦死的卑劣行为，同时也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。
丑奴本博山道中壁
辛弃疾
少年不知悲伤，爱上了楼梯。 爱上楼层，强烈地说出担心来给他们新词。
现在知道悲伤的心情，还想休息。 明明还要休息，天气却很凉爽，秋天很好。
辛弃疾在42岁时被弹劾，是在这个时期的秋天写的。 《词苑抽出篇》:“担负着音乐的才能，不能发展……那首悲歌感到宽宏大量，忧郁乏味，送话”的信件和疑问，忠诚和诽谤，能不能没有怨恨？ 之后，在博山道的墙上写了这个词。 “少年”是宾客，“现在”是主，从古至今，突出“愁”一词，以此为线索，层次拓展，感情真挚委婉，语言浅显意义深远。
菩萨蛮书江西造口墙
辛弃疾
郁孤台下河水清澈，中途许多过路人流泪。 在西北看到长安，可怜无数的山。
青山躲不过去，结果往东流去。 江晩正愁馀，山深闻山鹌鹑。
这句话是公元1176年(宋孝宗淳熙三年)在江西省的起诉监狱，驻扎在赣州，通过造口时创造的。 作者入口，如同这条河里的水一样涌起波澜，题为“所以感激”。 作者运用比兴手法，在眼前“清江水”“无数山”的道路上专心工作，写下深刻的爱国心。
钏头凤红酥梨
陆游
红酥油，黄缘酒，街上春色的宫壁柳。 东风不好，欢情淡薄。 怀着哀愁，好几年都离散了。 错误，错误，错误。
春如昔，人空瘦，泪红，鲛灵透明。 桃花落下，闲池阁。 有山盟，锦本难求。 莫，莫，莫！
陆游的元配夫人是该郡唐姓士族的大家的女儿秀唐氏，意外地陆母厌恶媳妇而将夫妇分离了。 几年后的一个春天，陆游在沈园遇到了当时和偕夫一起游泳的唐氏，内心深处感到，醉醺醺地吟诵着这句话，信写在园壁上。 全词多采用比较手法，上陟中古夫妇在一起生活时的美丽，与离婚后的凄惨相比，表现出“东风”的无情和厌恶，形成了情感强烈的比较。 全诗节奏快，“错误、错误、错误”和“mo、mo、mo”相继感叹，摇晃着回肠。
狱中问题墙
戴望舒
如果我死在这里
朋友啊，不要伤心
我会永远活下去
在你们心中。
你们中的一个已经死了
在日本占领地的监狱里
他深深的仇恨
你们应该永远记住。
等我回来
从土里挖出他受伤的肢体，
在你们胜利的欢呼中
高举他的灵魂。
把他的白骨放在山上，
曝光太阳，沐浴在风中:
在黑暗潮湿的土牢里
这是他唯一的梦想。
(一九四二年四月二十七日)
最后，我们给大家带来了现代题壁诗。 1938年，国内战乱时，诗人戴望舒带妻子去香港。 1942年，香港沦陷期间，达芬奇因抗日文艺活动而被日军逮捕，被监禁在域利监狱，在监狱写了这首诗。
这首直率的猜测和婉转而深刻的诗作，不是用写实的方式描写诗人敌人在监狱里的生活感觉，而是用现实的构想创造了超现实的诗境。 通过现实土层和历史烟尘，诗人总是表现出擅长的浪漫诗情。 文字在沉郁中显示力量，语调从平静中深入，形象和画面浮现出平静朴素浪漫的热情。