这个宇宙的运行规律，有一步一步的现象，有一步一步的作用，各种现象也不一样。 所以修道会必须理解这一点，“处中制外”，必须把握其中心。 为什么我们老化了？ 衰老已经决定了。 因为一出生就一定会死。 因衰老病死的四个过程等于干坤坎离，从黎明到夜晚，一动不动是谁也不可避免的。 但是道家文化是可以避免的，必须理解这个规律。 故老子曰“人法地、地法天、天法道、道法自然”。 “法”是指人类仿效这个地球的运行规律。 人靠地球生活，地球使我们成长，回收我们。 “人法地”是指仿效地球的作用。
地球依靠的是什么呢？地法天，这一天代表着太阳系统，这一天是从哪里来的呢？这就是哲学上的问题。 生命是从哪里来的？是上帝创造的。 上帝是谁造的？上帝的奶奶是谁？张这个人是李这个人，必须中途问。 “天法道”在宗教中是神啊，主啊，神啊，不管怎么说，在中国的文化中只是效法天道，具有不能违反道的法则的作用。 那么，道路仿效什么呢老子说的是“道法自然”，我们现代人认为“老子”，自然是自然科学的自然，古文不这么读，我们现在的自然科学借用了老子的观念。 “自然”一词不一定是合在一起的名词。 道法是“自然”“自然”，自不必说自己，自己就是这样，不要再问了，不要再问了。 跟宗教故事一样，不要追问上帝是谁创造的。 信得救，不要问，不要问到底。
所以道法是“自然”“自然”，自己说自然是理所当然的。 我们现在读《老子》的人，几千年后受到日本人借用《老子》的自然观念，翻译自然科学名词的影响，所以说自然，这个风景很好，它很自然，人在自然中行走，所以自然表示空气，表示空间。 人为什么在大自然中行走？ 这些自然观念与老子的自然无关，名字叫他们错了。 所以老子说“道法自然”，道仿谁？ 路是路，其本身必然如此，有一定的规律。
自然并非盲目，而是刚才反复强调，自然十分规律，一步也不能违反。 因此魏伯阳真人在《参同契约》中，教导道家修炼神仙之道，不得违反科条。 不能违反法律和科学法则。 我们现在的年轻人说身体在这里活动，在那里，立刻认为知事的两脉相通——那超越自然，是不可能的，那是谎言。 气脉假通很简单。 因为我觉得那不是真实的。 真有其相，一步一步的象征，一步有一步的作用。 所以，身体，相，有使用它不能违反的法则。 孩子刚出生，为了能说话而走路是不可能的。
摘自《我说我参加了合同》
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