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句:王阳明心学
王阳明说，人为了生存，追求金钱、名利、地位等对自己安全感觉的东西是不可避免的。 但是，有的人在“良识”的指导下追求它，有的人只是一味追求外物。
如果我们的心永远盯着那些外物，一定会累死的。
心理学最大的妙趣是，我们能够在身心的幸福状况下追寻外物，以良知为导向，什么都能追求。
因此，王阳明心学不仅是我们身心修行的法宝，也是我们人生问题的灵药。
00002000200001，最可靠的修炼是工作人员必须磨练事物，可以“安静也好，行动也好”。
人应该经历各种各样的事情磨练自己，平静下来，才能达到“不管是动还是安静，心都平静下来”的境界。
王阳明告诉我们，入世工作是人生修行的最佳法门。
因为如果心情不平静而变得躁狂的话，这些躁狂状态在工作的时候就能够被刺激。
完成事物，做好事情，就要尽量让自己的心平静下来，忍受自己的性格。 这是心里磨炼得最好的事情。
2，私欲是人生大患，要求自己清除，不存在。 有一点，所有的坏事都发生了。
要克制自己彻底消除私心，一点私欲也没有。 稍有私欲，许多恶念会持续下去。
如果私欲残留一点，就像堤坝上开了个洞一样，容易发生水库决口。 所以，自己修身，不要妥协。
不慌不忙地看工作生活，就会有得失之心
是否善良，是否贫穷，都会毁誉扫地，不能带来良心的耳朵。
处理事情时有好的时候也有坏的时候，有困难的时候也有缺点，都是因为毁誉得失的心受到伤害，实际上得不到他的良知。
得失的心很沉重，希望有好的结果，得到坏的结果，欺骗自己本来的能够泰然处之的心。
起伏得失是常态，尽力顺从自然是合理的态度。
4、越是困难的地方，修心时人必须在工作上下功夫是有益的。 如果不安静，有什么事就会混乱，终于没有进步。 那静静的时间功夫似乎也没有收敛，实际上淹死了。
人要磨练事物，学习工作才有用。 只有安静，一旦发生什么事就会惊慌，永远不会进步。 那个安静的时候的功夫，表面上看似收敛了，但实际上是放荡。 事情要面对，人要磨练事物，逃跑从来没有出息。
5、物欲横流，欺骗心灵，物欲引起弊病，但依据良知发展流行不是道路。 但是，普通人大多被物欲所束缚，不能服从良知。
不为物欲所迷惑，只凭良知发挥作用的话，总是无处不在。 但是，普通人大多被物欲所迷惑，不服从良知。
受骗的心，在欺骗二字的意义上，黑暗而混乱，无论得到多少，都有什么用？ 只有出现心灵，清明，放松，舒适。
6、人人都是圣人，衣食住要神通善恶分明，恨得更清楚
人善良好色，恶臭恶臭，圣人。
人喜欢行善就像喜欢美色，憎恨恶事就像厌恶恶臭，他就是圣人。
王阳明告诉我，圣人其实是单纯的，平常的，懂得善恶，从善良的人身上流传下来，可以憎恨。 这是从大街到简。
7 .心地正确，真正的修养，不改变愤怒，不再。 心里压着怒火
人的愤怒，有意义的话，愤怒变得过分严重，堂堂正正的身体。 因此，有些愤怒，不可能是对的。
一个人愤怒的时候，感情上容易使用事物，有时过于愤怒，失去了堂堂正正的大公。 因此，有了愤怒，心就不能正确。 易怒，易怒，易怒，那是修养不足的表现。
注意并忍受自己的愤怒，是修养之道。
8，所有的问题都反映在自己身上，是自己的问题这个世界对不起你
你憎恶外面的东西，用心追求安静，反而养成了傲慢的气氛。 如果你不喜欢外面的东西，最好回到安静的地方修养。
如果以讨厌外面的东西的心静静的追求的话，反而只会养成傲慢的习惯。 如果你不讨厌外面的东西，最好去安静的地方修养。
一切都是你的心理问题，你以为你被出卖了，其实你的私欲没有得到满足，只是顺从，忍耐。 所以，纠正心理是第一步。
9、做好饭菜，就是今天人在吃饭的时候修行。 即使在这之前，那颗心也不会常常工作，只有那颗心会变得很忙，所以收拾不起来。
现在也有吃饭的人，什么也没有，他的心总是忙得不安定，他的心忙得不可开交。
安静地做好享受之后，吃饭时吃饭，走路时走路，睡觉时睡觉。 这些，是收心，是修行的心。
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