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宗祠对联-传说:苏轼祠堂楹联来自帝王

作者:车型网
日期:2020-01-30 07:21:28
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东莞国内现有苏轼祠堂两座,一座位于东莞南城区,一座位于东坑角社村。

根据历代传说,东坑苏轼祠堂建于明末,在清朝时代扩建修缮,在民国十九年的庚午岁再现辉煌,至今已经过了四百多年。 这个传统型苏轼祠堂在当地有着传说性的颜色,祠堂的玄关关连“金莲世泽、玉局家声”的八字中记载着苏氏的追踪、祖先的功劳,村民传言八字是北宋哲宗给祖先东坡的恩赐,子孙第八代孙苏爱建造祠堂时,把八字埋在了门连里。 苏轼祠堂经过四百年风雨沧桑,几经修改的祠堂不断变更自己年代的“身份”。 前几天,笔者进入角社村,探索祠堂背后的故事。

传说:苏轼祠楹连来自帝王

苏面

民间传说

“金莲世泽玉局家声”是帝王给的

北有南、前后三进、两个天花板、硬山顶、人字山壁、平脊、青砖腿,都有东西两侧的走廊,占地面积只有数百平方米,这就是东坑角社村的苏氏宗庙。

这是一座规模小而传统的寺院。 宗庙建筑细节大方细腻,门外梁架、陶塑、木雕、工艺精湛,中心轴主体有门,门横额刻有“苏轼祠”,门楽联刻有“金莲世泽、玉局家声”字样。 中进大厅的横额上写着“爱着堂”这个字,横额上刻有花鸟兽的脊图。 笠同中厅摘录了晚香堂的“苏贴”和苏轼画。 祠堂后面有神签席和拜堂,东坂父子坐在中间,左右并排着两盏灯笼,写着“朝议先生”。

说到祠堂的有趣之处,就是玄关的楹联。 但说到楹联,首先要介绍古人。 那是角社苏氏的创始人苏轼。 苏轼与北宋时期的文学家、书画家、号东坂居士、眉州眉山人、其父苏洵、其弟苏辙合称为“三苏”。 三个人中,才气和文学成就最高的人属于苏东坡。

苏东坡的人品和才气很好。 人的通告——乐官乐民乐政乐文乐驱文通才——精文精文精诗精文精书。 我认为,兼备苏轼德才,能文能武,勤勉清廉的惠政,豪放婉转,独立天下才能,赞扬是正确的。 当地村民苏熙祥介绍说,是的。 苏东坡先生深受北宋皇帝的喜爱,其中尤其受宋哲宗欢迎。

数百年来,村民世代传说,苏东坡曾任北宋皇帝宋哲宗先生,宋哲宗考虑到东坡的才能,学习文豪家族,曾给予“金莲世泽,玉局家声”八字,表彰其德行。

村民苏熙祥说,角社村苏族的创始人叫苏爱,其号码是可仁,是苏东坡的第八代孙子。 苏爱是元朝泰定帝( 1276-1328年)期间从番禺韦涌南坊迁来的,其后代将始祖东坂留下的“金莲世泽、玉局家声”八字视为宝物,明末修建祠堂时填满了祠堂的玄关联。

作者的验证

皇帝的礼物是真正的礼物

苏爱在元朝泰定帝之间举家迁往东坑建设村,至今已近七百年。 苏轼祠堂建于明末年,清朝年代扩建修缮,民国十九年庚午岁再现辉煌,至今已有四百多年。 苏氏的子孙世居角社宋哲宗赐《金莲世泽、玉局家声》在民间也广为人知,但祠堂的建立年代距离苏爱建村已经三百年,如果没有纸张和石刻的记录,根据他人推测是杜撰的检验,苏东坡曾担任过哲宗皇帝的老师,实际上是这样的 苏轼的一生经过宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗和宋惠宗五位皇帝,受到仁宗的喜爱、英宗的重量、神宗的爱戴。 《苏轼与王安石》(作者欧庆亨)说:“苏轼与程颐是好人,当过皇帝的老师。 角社村民的传说也不是捕风捉影的。

尽管如此,哲宗赐字传说仍需进一步考证。 《东莞市东坑镇志》中有“门楹连《金莲世泽、玉局家声》一词,但没有说明哪个皇帝为什么什么时候给予谁。

最后,笔者从角社村84岁的老书记苏河安定那里找到了答案。 老书记解释说“金莲世泽、玉局家声”不是哲宗的错,但“金莲”和“玉局”有典故。 上联“金莲世泽”的“金莲”是指金饰形状的蜡烛。 1086年宋哲宗登场,东坂是本书舍人、翰林学士、知制读等职。 有一天,宋哲宗、宣仁后,苏东坡三人在帝殿。 宋哲宗说:“先帝(神宗)每次朗读清朝文章,必定叹息道:“奇才! 奇才! 但是不用清耳朵。 」苏东坡哭得失声,宋哲宗,宣仁后也哭,左右人抽鼻涕。 宣仁后下令赏茶,撤去御花园前的“金莲烛”,回到苏东坡。 “世泽”是苏东坡及其后代受恩泽的意思。 “玉局”是东坂被贬为成都时的官名,这也是东坂最后的官名。

角社村民

以前村里的中学现在装饰着座位

苏轼祠堂,风雨四百年,曾经几次翻修,其用途也多次改变。

根据“重新制作宗庙序言”石碑上的记载,“再现了历代传说、初建明末、清朝时代、到府、明国庚午、辉煌。 至今为止,寺庙已经四百秋了。 ”这句话表明苏轼祠堂建造的具体年份已经不可思议,清朝时代经过一次扩建和修复,明国十九年又重建了。

实际上,修改的事情不仅仅是那个,上次的修改很少进行。 老书记苏河稳定介绍说苏轼祠堂最近最大的重建行动是2001年。 这是因为“修理寺院以来,经过了小修,经过了漫长的岁月,暴风雨,虫蛀蚁蛀蚀,墙壁倾斜,宗教寺院整体变得目不暇接”(《寺院的改修序言》)。 苏氏的子孙在弘杨“金莲世泽”振兴“玉局家声”,自发捐款130万馀万,2001年重建宗庙、笠同、门水步,宗庙笠同保持原着的姿态,笠同三进,原来穿着三头东坡巾。

苏轼祠堂在近现代的用途很清楚,很明显。 “解放前,这里是苏联氏族长者的议事场所,解放后到1970年为止,一直作为村里的中学。”苏河安定说,解放前的角社上围村很穷,体面的家属于苏轼堂,这也是长辈的“办公区”。 为了发展教育,解放后祠堂成为孩子们读书的教室。 老书记苏河安定也在教室上课,背书。

1970年,角社村有了正式学堂后,祠堂就不再作为孩子上学了。 2001年大修后,祠堂内摆放着祖先的灵牌和苏氏的系谱,就像是纪念祖先东坡的庄严神圣之地。 现在祠堂对外开放的同时,苏先生的老人来到这里闲逛,常常享受祖先东坂才学,说“每次村子里增加新丁,这里都是村民们举行喜宴庆祝新生儿的地方。”

后记:角社村位于东坑西北端,面积不足6平方公里,是东坑最大的行政村。 由于地势低,水面泛滥,隔河眺望,多次遭受水灾。 1959年,宗庙、上围村和村民经历了最大的灾难,大多数民居倒塌,唯一祠堂在水中骄傲起来。 近十年来。 祠堂一到夏秋,是一片泽国,道路不通,村民进出也不方便。 2006年和2008年分别经历了两次大水灾,笔者在祠堂的外壁隐约可见当时的水位线,最高可达2.5米高。 为了治疗水灾,苏轼祠堂排站现在正在紧张的建设中。 苏洪提供

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