庙号从商朝开始，设立于商朝，在国有很大功绩，值得子孙永世祭祀的先王，特别是追赶庙号，永远建立庙祭祀的意义。 因此，与諡号一样，庙号也是评价皇帝生涯的重要称呼。 从周代到秦代，庙号一次废止了近千年。 汉代逐渐恢复庙号制度，从此庙号一直使用了两千年。 在皇帝的庙号中，开国皇帝通常被称为祖先，如王朝、皇帝等，开国皇帝之后，其他皇帝一般被称为宗，如太宗、世宗等。 但是，不是绝对的，对清朝康熙帝来说，无论是从努尔哈奇开始数，还是清朝正式进入中原之后数，康熙都不是开国皇帝。 那么，问题来了，开国皇帝的庙号可以召唤祖先，康熙为什么可以召唤圣祖而不是开国皇帝呢？
一
首先，根据《清史稿》、《清圣祖实录》等史料的记载，爱新觉罗玄烽( 1654年5月4日~1722年12月20日)、清朝第四位皇帝( 1661年~1722年在位)、清朝进入中原后的第二位皇帝。 年号康熙。 康熙六十一年( 1722年)农历十一月十三日在春园倒塌，享年六十八岁。 庙号圣祖，葬在景陵。 因此，作为清朝第四位的皇帝，或者清朝进入中原后的第二位皇帝，康熙皇帝使用了“圣祖”这一庙号。 这种现象与开国皇帝庙称为祖先的惯例明显不同。 例如清朝以前的各王朝，西汉的开国皇帝刘邦，庙号是太祖(因为覵号是汉高帝，所以常被称为汉高帝)。 隋朝开国皇帝杨坚，庙号为皇帝。 唐朝的开国皇帝李渊、庙号是皇帝。 北宋开国皇帝赵匡胤、庙号为王朝。
二
再说，无论皇帝还是王朝，开国皇帝之后，其他皇帝在唐朝历史上都不会使用唐太宗、唐高宗、唐玄宗、唐肃宗等多个皇帝的寺院号。 那么，问题的出现是清朝康熙皇帝的庙号，为什么带有祖先的文字呢？与此相对，很多历史学家都说康熙皇帝的功绩太大了。 据《清史稿》和《清圣祖实录》等史料记载，爱新觉罗玄烽8岁时登基皇帝，直到14岁才开始自己处理朝政。 爱新觉罗玄烨在位61年，是中国古代历史上在位时间最长的皇帝。 换句话说，除了文治武功的能力外，由于有60多年的在位时间，康熙确立了与秦皇汉武合并的功能。
三
中国古代历史上，开国皇帝的最大功绩显然是开国扩张领土，建立新的王朝。 对康熙来说，不是清朝的第一位皇帝，却起着同样的作用。 对努尔哈奇来说，后金是单手制造的，而对后金来说，是无法取代明代的。 崇祯皇帝上吊之后，加上吴三桂的倒戈，清朝在顺治皇帝初期，终于进入中原。 但是，由于八旗兵力有限，清朝必须依靠吴三桂、孔有德等来对抗南明、大顺等势力。 在此基础上，康熙皇帝即位后，清朝未能对南方地区实现强大的控制，特别是吴三桂等三藩，更加支持了军队的自重。 这对爱新觉罗玄烽来说是挑战，也是机会。
最后，根据《清史稿》、《清圣祖实录》等史料记载，在三藩之乱中，吴三桂军从云、贵进入湖南，几乎占据湖南省全省，占据四川省。 福建、广东、广西、陕西、湖北、河南等地均有反应。 因此，相对于此时的清朝，几乎一瞬间就失去了半座山。 在此背景下，康熙花了八年的时间，彻底平定了旧金山之乱。 此外，康熙皇帝在位期间，明郑实力、三征瓜尔当灭亡，取代取得胜利的战争，设立“多伦多联盟”，与蒙古各部等联系。 因此，很明显，虽然不是开国皇帝，但康熙所做的事实上和很多开国皇帝类似，比开国皇帝更优秀。 而康熙皇帝也是“康干盛世”的创始人。 在此基础上，很多历史学家认为，功劳过大，康熙获得了“圣祖”这一庙号。
文学/情感的历史