年老吾老，而人老幼吾幼，而人幼。
尊敬自己长辈的人，向尊敬他人的长辈传播自己的孩子，最重视他人的孩子。
乐民享乐者，民享其享乐者，民忧其忧者，民忧其忧。
以人民的幸福为自己的幸福的人，人民也以他的幸福为自己的幸福的人民的忧伤为自己的忧伤的人，人民也以他的悲伤为忧伤。
从其类中，超越其群，自生民以来，孔子就不盛了。
他们在这个人群中出生，但远远超过了他们班，大大超过了他们组。 有了人以来，没有比孔子更伟大的人了。
如果有人说过的话，我会很高兴的。
听到别人指出了自己的错误，我感到很高兴。
能工作的是工作，能停止的是工作，能长的是工作，能快的是工作。
要做官就该做官，该辞职就该辞职，该干就应该继续干，应该马上去。
善与人同在，舍己从人，取悦人为善。
做善事，没有别人和自己的区别，抛弃自己的错误，接受别人的正确，非常快乐地吸取别人的优点。
所以，天将被任命为这个人，首先痛苦他的心，辛劳他的筋骨，饿了他的身体皮肤，空了他的身体，扰乱了他的行为，动了他的心，忍耐着，以前不能这样做。
所以，天要对这个人落下重大的任务，首先要痛苦他的心，使他筋骨疲劳，使他的身体饥饿，使他的身体拮据，并且使他的一切行为总是不顺利，从而使他的心震撼，强化他的性格，提高他的才能。
得路者多助，失路者少。
行仁政的人帮助他的人很多，不行仁政的人帮助他的人很少。
上有好人，下有甚焉人。
上级有什么爱好，下级一定有更多爱好。
父子有亲戚，君臣有义，夫妻有别，有幼小的秩序，朋友有信。
父子之间要有爱，君臣之间要有礼貌，夫妻之间要有爱却要有内外之别，老少之间要有尊卑的顺序，朋友之间要有诚实的德行。
富贵不可淫行，贫贱不可动，威武不屈，这是大丈夫。
富贵不能扰乱我的思想，贫穷不能改变我的志向，威武不能屈服我，这样的人才是大丈夫。
鱼，我也想要，熊掌和我都想要，两者不能并存，有扔鱼取熊掌的。 无论是出生还是我的欲望，无论是正义还是我的欲望，两者都不能并存，有人出生后就得到正义。
鱼喜欢我，熊掌也喜欢我，不能同时带两样东西。 弃鱼而得熊掌。 生命是我喜欢的东西，正义也是我喜欢的东西，如果两样东西不能同时拥有，就舍命而得大义。
其人也有才能，不听君子之道，足以杀其身。
他这个人有点天赋，但不知道。 正好可以杀了他自己。
恭者不侮人，俭者不侮人。
有礼貌的人不侮辱别人。 懂得节俭的人不会侵犯别人。
不是所有的人都在追求自己。
行为未能达到预期目的者，相反必须寻求自己的改善。 只有自己做对的事，世界才会迷恋你。
大人，也有失去婴儿心灵的人。
高尚的人物，是一个没有失去童年纯洁和真诚的人。
言语人的不端行为，以后会怎样？
如果你在说别人的粗心话，这种说法遇到后面的麻烦，该怎么处理呢？
不得已的人，什么也不做。 厚者薄，无薄者。 那个进步者就是它的后退速度。
(一个人)在不应该结束这一点上结束，放弃自己努力的人，什么都有可能放弃。 对应该重视的人，不应该重视，应该轻视，他对任何人，对任何事都应该轻视。 这样的人，向前进时势足够，往后退也很快。
有意想不到的荣誉，有追求全毁的东西。
有时会获得意想不到的赞美之名，有时会遭到诋毁的攻击。
附在汉魏家里，看见大自然，人就远了。
(春秋末期晋国豪富)汉魏二大家庭财产附在某人身上，他还谦虚谨慎，他的品质比普通人强得多。
不是规则，不是周围。
如果没有规则和规则，就不能制作正方形和圆形的东西，作为行动的基准和规则被引用。 这篇贤文旨在教育人们，人应该遵守纪律。
知道权利和重要性，并且知道长度。
用秤称的话，只有用能够知道轻重的尺寸才能知道长度。 目的是要告诉人们，无论什么事情都要经历，才能有更深刻的体验。 处理一件事，没有调查就没有发言权
对人有什么不好的事情，后来也能变得有用。
人总是要做某事，然后有做某事的可能性。
世界上有容易出生的东西，一天暴力，十天寒冷，无生者。
世界上最容易生长的植物，一天晒，十天凉爽，不能生长。 即使工作一整天勤奋，十天怠慢，没有毅力，也不会成功。
心的官方思维，思维得不到它，也想不到。
心这个器官的工作想着，想着就得不到，想着就得不到
生于忧患安乐死。
忧愁的患难使人生存，安乐的快乐使人萎缩而死亡。
仁者无敌于天下。
有爱心的人没有敌人。
贫穷能改善自身，达者能改善天下。
贫困的时候自以为是。 富贵之时，为天下人民带来幸福。
人的认识，你的认识，人的认识，你是知道的。
人们相互认识，相互认识。 人们了解彼此，知道彼此的内心深处。
天日不如地利，地利不如人和。
有利时机和气候不及有利地形，有利地形不及人合作。
民贵，社稷次，你轻。
人民第一，国家第二，你在最后。
夫人侮辱自己，然后人侮辱自己，家就自毁，然后人就毁灭它，国家一定会自己砍伐，然后人就砍伐它。
人有先自侮辱的行为，别人必须侮辱他的家有先自毁的因素，别人破坏它，国家有先自讨伐的原因，别人讨伐它。
祸福都是自己追求的。
人的一生)祸是福，都是自己种植的因果关系。
人的认识，你的认识，人的认识，你是知道的。
人们相互认识，相互认识。 人们了解彼此，知道彼此的内心深处。