智慧照亮人生
《修心八赞》
佛教消除烦恼的方法有很多，小乘有消除烦恼的方法，大乘有显宗消除烦恼的方法，大乘有密宗消除烦恼的方法，这些方法的结果大致相同。
据行人说，阿罗汉的情况下，也完全排除了所有的烦恼，但没有排除烦恼的习惯。
烦恼障碍是什么？
自私，我执着，愤怒，无知，嫉妒，我慢等。
为什么称之为“烦恼”？
这有两个原因
第一个是，愤怒和嫉妒心等想法进入心中的话，会感到不舒服，烦恼，所以被称为烦恼。
其次，烦恼交织在一起，烦恼的种子留在眼睛的知识中，到了一定的时期，这种种子就会成熟。 烦恼的种子成熟，必然会产生痛苦。 称之为烦恼也是因为引起下一代的痛苦。
为什么称之为“障碍”？
有烦恼，就不会被释放。 解放之路上有很大的、严重的障碍所以叫做“障碍”。
认知障碍是什么？
除了烦恼以外，所有的事物都有很多执着，这些执着也不断。 阿罗汉既没有我的说辞也没有自私，既没有贪婪也没有愤怒之心，但仍有细致的说辞。
你在做什么呢？
对外界、心灵的执着，这些执着叫做智力障碍。
为什么被称为知道的障碍呢？
有了这样的执着以后，学会了真正的法界，得不到悟性是成佛的一大障碍，所以被称为知障。
我们现在不需要区分什么烦恼和知道的障碍，大概理解就行了。 消除知道的障碍，现在不是当务之急，问题的关键是消除烦恼。
如何消除烦恼？
如前所述，方法很多。 小乘以回避为主——不要面对很多烦恼，尽量回避，回避后可以减少一些粗大的烦恼，粗大的烦恼少的时候，先用小乘法去除微小的烦恼，然后粗大的烦恼也可以自然去除，这是小乘去烦恼的方法
大乘显宗消除烦恼的方法不是避免的，而是把烦恼变成道用。
有几种方法是如何变成路用的呢？
菩提心
例如，从小乘的观点来看，我的执行必须中断。 小乘佛法不认为我的执行可以变成道用，所以不要断绝我的执行，留下我的执行。 但是，大乘行人，利用我的执行发起菩提心。 “我”是使每个人都过度化，“我”成佛，“我”是有利的人等等，这些都是以“我”为起点，把我的执行变成道用的方法。 烦恼转移到道路上的方法在佛典中有很多说法，“入菩萨行论”中从头到尾都是烦恼转移到道路上的方法。
02悟空性
一般来说，悟空性得到证明后，没有什么烦恼，即使以前的习惯烦恼，也不像普通凡夫的烦恼那么严重，不会影响修行和成果，烦恼是一种走向道路的方法。
03密法的见解
从密宗的最高境界来说，我不认为烦恼是什么坏事。 密宗的见解高，烦恼是智慧，轮回是佛的坛城、涅槃，轮回和涅槃从未分开，烦恼和智慧也从未分开，但这种见解离普通人的境界还很遥远。
以上三个层次的方法，都是消除烦恼的方法。
等待手续
文/“慧灯之光”5