01、路有路，很有路的名字很有名，很有名。
知道的不是耻辱，知道的几乎不是。
03、金玉满堂，莫能守护富贵和骄傲，自己有责任。 成功退出。
丈夫只是不争，所以天下不能争。
玄之与玄之，妙门。
06、知其雄，知其守其雌，知其白，知其守其黑，知其荣誉，守其耻辱。
07、大丈夫不住在厚厚的、薄薄的地方，其实不住在那华丽。
08、我有三宝，拥有它，一人说慈爱，二人说俭，三人不敢为天下先。
09、良嘉深藏若虚，君子盛德貌若愚。
挫其锐，解其纠纷，其光，其尘。
11、以智治国，以国贼而非以智治国，国福。
12、想要成为市民，一定要想要说下一句话的先民的话，一定在后面。
祸患比不知道自己的脚还要大于自己的欲望。
14、兵器不吉之器，非君子之器，用于不得已，淡而易举。
15、我无为而民自化，我宁静而民自正，我无为而民自富，我无欲而民自朴。
16、治不乱，因为没有。
17、治理大国，调理小学生。
18、祸靠福地，福伏于祸地。
19、无名，天地始名，万物之母。
20、世界知美，知恶运善是善，斯不善。
21、因为圣人没有住处，所以不说的教导。
无论是出生还是不出生，为了不依靠，成功还是居然。 丈夫只有傅，不能去。
23 .还不是贤人，不是使人们不争的宝贵东西，而是使人们不被偷走的欲望，就不会混乱民心。
24、圣人之治、虚心、其复原、软弱之志、刚强之骨，常使民无知。
25、什么都不做的话，就没有不治之症。
天地不仁、万物为收割犬的圣人不是仁，而是人们为收割犬。
27、圣人后有身，外有身。 不是无私的邪气就是其私情。
28、住在善良之地，心地善良，善良，语言善良，善治，事物善能，动人善时。
29、五色眼睛看不见，五音耳聋，五味爽快，跑步狩猎疯狂，难得物品受阻。
30、宠爱惊讶……你作为天下，如果能送到天下，爱作为世界，如果能寄托在世界上。
31、古代善事为士，通微妙，不为人所知。
32、知常说明。 不知道，妄想，凶恶。
33、太上、下知其事，下为父母荣誉，下怕其事，下侮其事。
34、大街废了，出了仁义的智慧，大有虚伪。
35、绝圣失智、民利百倍绝对仁弃义、民复孝慈决不放弃利益、无盗贼。
36、见素抱朴、少私欲。
绝学安心。
我和别人不一样。
39、不看自己，所以明明不是自己，所以彰自己不砍伐，因为不是有功绩的自己，所以很长。
40、希言自然。
41、人的法地、地法天、天法道、道法自然。
善行无气势，善言无气势。
天下神器，不可做。 为人失败，执行者失败。
道佐的主人是士兵，不想强化天下。 那件事好师位，荆棘生杨大军之后，必有凶年来临。
45、善只有果实，不敢取强。 果不矜，果不伐，果不请客，果不得已，果不坚强。 东西结实的话就老了。
胜则不美，而美者，乃乐杀人。 夫乐杀人者，天下不得志。
47 .知道人的智慧，知道人的智慧的人明亮的胜利者强有力，胜利者强。
48、要做到这一点，就必须把它固定下来；弱者必定会变强；想要废除的，必须固定兴起的，必须坚持。
弱小的胜利很强。
50、国家的武器，不得出示人。
道路总是什么也不做，什么也不做。
52、贵以贱为本，高度以下为本。
53、反对者的道路动作、弱者的道路用途。
54、大方，放大器慢，大声希声，大象不见。
55、道生一、一生二、二生三、三生万物。
56、爱情需要巨额费用，许多西藏需要厚死。 知足不知耻，不知不觉不知情。
57、如果缺乏大成就，那就不是不正当的，如果有很大的利益，那么它的使用是无穷无尽的。 一直弯下去，巧妙地拙劣，我觉得是辫子。
天下有路，粪便奔跑的天下没有路，荣马出生在郊外。
不出家门，不窥知天下的女人，看天道。 圣人以不行着称，看不见而闻名，做不成。
60、为了学问每天，为了道路吃亏，什么也不做，什么也不做，什么也不做。
61、圣人无常心，以平民心为中心。 善者是善者，善者是善者。
62、圣人在天下，翕是天下浑身之心，圣人都是孩子。
塞上那笔兑换钱，关上那扇门，缺勤一辈子。
知道的人不说，说话的人不知道。
65、以正治国，奇兵，无所取天下。
66、世界禁忌多，民贫民有许多武器，国家绝望的人灵巧，弥漫着珍贵物品的法令被滋润，盗贼多。
67、正复为奇，善者为妖。
68、直而不随便，光不发光。
69、治人事日，不吝啬。 无论为什么，无论为什么，都没有意义。
70、天下之难事，必须容易做的天下之大事，必须做细事。
慎重结束的话，就没有失败。 不是圣人的欲望，也不是珍贵的东西。不管是学习还是不学习，都要复习很多人经历过的事情。
72 .非明民者，必愚。 人民的难治性，其智慧多。
73、想要成为市民，一定要想要说下一句话的先民的话，一定在后面。 圣人在上而民不重，在前而民不害。
74、善事士不战，善事者不生气，善胜敌不战，善事者是天下，是不争之德，是使用人的力量。
75，我主要是不敢当客人，不敢进入英寸。
76、加上抗兵，哀悼者获胜。
77、丈夫无知，我不知道。 如果你知道我的希望，我很高。 以圣人装饰。
78、民的饥饿，多吃税，饥饿的民的难治，是其上的有为，难治。
兵强灭亡，木强折断。
80、小国寡民，不拿什伯之器，使民重死，不迁居远方。 邻国看见，听到鸡犬的声音，百姓老死，不来往。
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