一阳初动，二姓克和谐，庆三多，四美，五世其昌征凤卜
六礼既成，七贤毕集，八音演奏，歌九如，十全无缺羡阮和。
一阳市
古人认为，天地之间有阴阳二气，每年从冬天开始，阴气消退，阳气复活，阳气复活。 “一阳初动”是指结婚时间，寓居是指结婚期间紧接冬至之后。
二姓
典型的举出“礼记昏义”:“失礼者最好是两个姓”、“两个姓克调”是“两个姓是结婚”、“秦晋结好”的意思。 谈“资治通鉴”，说“和谐，天下定”。 意味着成功。
三多
典《庄子.天地》:“瑶观华，华封人说。 『嘻嘻，圣人，祝福圣人，请使用圣生命。 」姚说。 "使圣人富足。 ”姚说。 "姚说，"使圣人成为许多男人. "。 "所以子孙以祝福、多寿、多子三多为祝福之词。
四美
谢灵运《伪魏太子邵中集诗八首并序》:“天下良辰，美丽，喜悦，喜悦四个不并列”。 这里的“四美”意味着他们结婚的时间、双方的个性爱好、双方的家人朋友的支持、婚姻的隆重和气氛达到了最好的状态。 有良辰、美丽、喜悦、喜悦四种，都有意义。
五世其昌
展出《左传庄公二十二年》:“为媳妇，姜、五世在其昌长，正卿八世后，不在北京。 ’五世后，后代繁荣起来。 过去是用来庆祝新婚的。
六礼
《礼仪士失礼》:“昏有六礼，纳采，问名，纳吉，纳征，请愿，亲近”从过去结婚开始到成功，必须经过6个手续。 即纳采(赠答)、问名(知道情况)、纳吉(订婚)、纳征(订婚)、清期(通知结婚的吉日)、直迎(结婚)。
七贤
《魏氏春秋》是魏晋之间的华康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王511、刘伶等七人被称为“友好，游竹林，七贤”。 这个结婚的“七贤bi集”是指结婚那天，男女双方的朋友和家人都到齐了。
奥尔戈尔
典型列举《史记五帝本纪》:“诗意、歌长言、声依永、律和声、八音能和谐、不伦、神人和”古代乐器的总称，指金、石、土、革、丝、木、竹、气味等8种乐器，总称为八音。 这种结婚所使用的“八音盒演奏”，是表现结婚热烈程度的概括。
九如
出品《诗小雅天保》:“如阜，冈如陵，如河方至，莫不增……如月恒，如日升，如南山寿，骗不垮，如松柏茂，皆尔或承”此婚姻所用的“歌九如”为福寿延绵，均有圆满之意。
十全
展出《周礼天官医师》:“岁末，排练那个医务，做那个食物，十全十美，失去一次”完美而完美。 这种婚姻所使用的“完全无缺”，意味着这种婚姻顺利，各方面都很圆满。 当然，这个喜庆的婚姻虽然不是有目的和文采的，但能聚集十几十个典故，确实很棒。 这些典故，在写贺喜结婚时也有参考价值。
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