秋水是秋瞳，驱动荒野安静神韵的秋水是诗人的心墨，不断云帆飘扬。 秋水更加宁静，把喧闹归于沉默，把曾经的繁华潜藏在湖底。
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秋水与文章的关系，不要说清代大书法家、篆刻家邓石如的自题连载“春风雅能容物，秋水文章不染尘”，其境界俗气，流逸尘埃，且含意永永恒，不同凡音，外能鼓励写清新文章，内能自己是贤人君子
文如其人，人如其文。 邓石如的挚友姚鼐这样称赞道。 “茅屋八九间钓雨耕烟必须相信财富低于贫富，竹书千万字灌花酒造益知安自宜乐自宜清”他的另一位好友荔枝门也为他写了两首诗。 不听“很少下雪，也知道富贵等浮云”的传闻，不仰慕荣华，不仰慕俗世，守护淡泊的心情和品质，勤奋清洁，独立，歌颂着与世不争的一生。
邓石热爱书法，一刻也不敢偷懒。 每天早上，他磨大盘子的墨水，总是挥笔不停，晾干后上床。 之后邓石据户籍部的衡曹文埴说，有缘成为湖广总督疋元的幕友，但是由于不习惯官场的群蚁靠近乡下，也不想阿谀贵族，结果回到故乡，没有踏上官场。
邓小平石像布衣一样，名声大振，沉浸在艺术的艰苦锻炼中，坐在长椅上怕十年的寒冷，“不仰慕富贵，自然地隐藏，不产生情绪，和平了”。 如果不像现在的“作家”那样被遗忘或者被冷遇，沉迷于电视，或者获奖，一边写文章，一边写文章一边思考工作的道理，这样的文章是空洞的，语言确实很俗气。
回想起战国时代的庄子，有一次他去见魏惠王，穿着粗衣、布服、草鞋，魏惠王惊讶地发现庄子“破鞋穷，精神空虚的道德下降很狼狈，我只是贫穷”。 超然之尘上大鹏的姿态。 庄子的文字形象雄浑激增，想象着奇异的丰富，感情达到高远，给人以超俗的美感也不足为奇。 其“庄子”代表先秦散文的最高成就。
这个世界骚然，世界千变万化。 如果大家都有学问，不立志，或者慕浮华像蝴蝶一样纷争，看利忘义，怎样才能写出不污秽的秋水文章？
研讨会成为掌声会和自我表彰会时，杨江说:“我只是清水，不是肥皂水，不能吹泡沫，不能开研讨会——其实应该叫研讨会。” 现在有多少名利像杨江一样淡泊，他说:“万人像海一样躲着”。 她的着名小说《浴池》是典型的《秋水文章》，因其清洁近洁，被称为“一半《红楼梦》和一半《儒林外史》。
岁的秋水倒映在深山中。 秋水的文章也不是可以随便写的。 身后必有春风般的人、清山泉般的人、雅幽兰般的人、清玉般的人、冰雪般的人、秋水般的人等文章。 坚定了“人间大隐”之路的李渔写清新险峻的“闲情偶寄”，温厚朴素的朱自清写感人的“背影”，浪漫的徐志摩写荡回肠的“再别康桥”……这些文章或幽静而清澈或回归真实，其实蕴含着丰富的教养
“文光瑞气继天碧之后，洁净地逃离尘土，渡到世泽。 」真正的秋水文章不仅能反映出心灵的纯洁、人品的清洁、欲望的简洁，还能反映出作者的真实、本能的坦率、事物的纯真，它不流行、不俗、不随风流动、气质的清新、风度的清爽、和口语的清新君子的恳谈悟道
淡泊者疲于名利，不被诱入繁华。 像邓石一样吸烟钓雨、种酒，渗出了历史的子集中的卷轴气质和仙风的骨头，洗去了庸俗的俗粉和灰尘的污垢后，空山的新雨之后，秋水的文章诞生了。
作者介绍
陈白云，中国诗歌学会会员，湖北省作家协会会员。 诗歌散文集《光与影》出版，文学作品一百万馀字公开发表。
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