鲁迅先生的经典语录，在你的作文中一定要发声！
001 .中国年纪太大了，社会上什么大小都没有，很糟糕，像黑染台一样，放入什么新东西都变得漆黑。 但是，除了以再创意改革之外，别无他途。 我看到所有的理想家，不是怀念过去，而是希望未来，但是关于现在的主题，谁也开不了处方。 所有最好的配方都是希望将来。
——《二地书》一九二五年
002 .中国人的性格总是喜欢和谐折中，比如这个房间太暗，必须在这里打开窗户，大家绝对不允许。 主张拆除屋顶的话他们会和谐相处，想打开窗户。
——《无声的中国》一九二七年
我每次看运动会，优胜者都很尊敬，但是迟到也没有跑到终点的比赛者和看到这样的比赛者很肃然起敬的观众都认为是中国未来的背影。
——《这个和那个》一九二六年
中国人知道后代存在，自己也想长寿，永远不会死这样矛盾的思想是不可思议的，虽然不能死，但是希望自己的尸体永远不会腐烂。
——《旧调已经唱完了》一九二七年
中国公共的东西，很难保存。 如果当局是外行的话，他会弄坏东西，如果是内行的话就会偷东西。
——《说‘大内档案’》一九二七年
即使困难重重，做起来越困难。 改革从来没有一帆风顺，冷笑家的赞成是在看到成功之后。
——《中文新生》一九三四年
在中国，特别是在城市里，因为中途突然病倒、跌倒而受伤的人被逮捕、行人游览、高兴的人很多，伸手帮助的人极少。
——《经验》一九三三年
我总是觉得外国人比中国人文明，东西只是摆在一起，但其性格还有值得学习的地方。 像这样敢于指出自己国家的错误的中国人很少。
——《二地书二十九》一九二五年
009 .中国人不会怀疑自己的怀疑。
——《我欺骗人》一九三六年
我不明白中国人为什么在旧的情况下心情那么平静，在新的机会里变得这么激烈，所以当局是完全的要求。一开始兴起的事情会这样全面地责备吗？
——《这个和那个》一九二六年
中国要得救，没有什么必要放进去，青年们觉得这两种性质的古传用法反过来就足够了，对方像兽一样，对方像羊一样，对方像羊一样！
——《突然想到7》一九二五年
中国人不仅“不是荣首”“不是灾祸”，甚至“不是福地”。 所以，改革并不容易，前驱和闯将，恐怕每个人都会害怕。 但是，人性真的像道家说的那样淡淡，有欲望的东西很多。 既然不敢采取，就只能用阴谋和手段。 从那以后，人们越来越卑鄙，“不是第一个”，当然是因为害怕“不是最后一个”，虽然是大众，但看到危机，“鸟兽纷纷散落”。
——《这个和那个》一九二六年
013 .如果死者没埋在活人的心里，那真的死了。
——《空论》一九二六年
中国的孩子，只要出生，无论他是好是坏，多是他没有才能，生他们的人都不会告诉他的责任。 “人口众多”这个词，可以闭上眼睛自负，但这么多人在尘土中滚滚，小时候不把他当人看待，长大后也不会成为人。
——《随感录25五》一九八一年
不满是向上的车轮，可以承载不傲慢的人，人道地前进。 许多自我不满意的人种，永远前进，永远有希望。 只有负责人不懂反省的人种很多，祸是祸！
——《不满》一九九一年
在追求天才诞生之前，应该追求能够使天才成长的民众。 例如，想要高木，想看花，需要好土，没有土，没有花木，土真的比花木重要。
——《天才不在之前》一九二六年
中国人没有记忆力，没有记忆力，昨天听说过，今天忘了，明天再听，觉得很新鲜。 工作也是如此，昨天做了坏事，今天忘了，明天也还是“不变”的老调子。
——《旧调已经唱完了》一九二七年
中国青年摆脱冷气，只是上去，没有必要听自暴自弃者的话。 能够工作，能够说话。 有热的部分，分光的话，就像萤火一样。也可以在黑暗中发光。 你不必等火炬。
——《随感录四十一》一九八一年
巨大的建筑物，总是木一石重叠。 我们可以做这个木一石吗我总是零碎的，正因为如此。
—《赖少麟》一九三五年
020 .我一直认为人有罪，所以枪杀或监禁。 之所以知道其中很多，是因为首先被人说“可恶”，终于犯了罪。
——《可恶的罪》一九二七年
中国人不敢正视各个方面，用欺骗和谎言造出奇怪的逃路，自以为是。 这条路证明了国民性的胆怯、懒惰和灵巧。 一天一天的满足，是一天一天的堕落，但又是一天的光荣。 事实上，亡国一旦遭遇灾难，即使再加上一些殉难的忠臣，然后又不愿收回旧物，只是赞美那些忠臣一次，即使建立了一群不屈辱的烈士，事情结束后也常常是凶险的，不想自卫，只是那些烈士
——《论睁开眼睛》一九二五年
中国各地虽然是墙壁，但是看不见的，像“鬼打墙”一样，随时“摸”，打这个墙壁，摸也不觉得痛苦的是胜者。
——《撞墙后》一九二五年
中国中流的家庭，教育孩子通常只有两种方法。 一个蛮横，一点也不能骂人，也不能打人，在门口和门前是暴君，霸王，但在外面像丢了网的蜘蛛一样，很快就无能为力。 第二，整天给他冷遇和斥责，比起相扑更让他害怕，像奴隶一样，父母说“听话”，但自以为是教育的成功，如果离开他们，暂时离开樊笼的小鸟，他就永远不会叫，也不会跳。
——《海上儿童》一九三三年
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士兵死的时候，苍蝇首先发现的是他的缺点和伤口，吸，露营场自夸，认为比死的士兵更英雄。 但士兵死了，再也不会甩掉它们了。 于是苍蝇们更加在营地喊叫，以为自己是不朽的声音。 因为他们的完美在战士之上。 的确，没有人见过苍蝇们的缺点和伤口。 但是有缺点的士兵毕竟是士兵，完美的苍蝇毕竟也只是苍蝇。
—《战士与苍蝇》一九二五年
025 .专制者的反对是奴隶，有权力的时候什么都不做，失去势力的时候奴隶性就足够了。
——《谚语》一九三三年
其实，中国人并不是没有“了解自己的明”，缺点只是“欺骗自己”，想着“欺骗人”。 比如，病人患浮肿，厌恶疾病的人，希望他人误以为他人很胖。
——《立今存照》一九三六年
勇者愤怒，拔刀向更强者冲去的胆小的人生气，但是勇者却向更弱的人开刀。 在无可救药的民族中，必有许英雄，对孩子们睁大眼睛。 这些不争气的家伙！ 孙子们睁着眼睛长大了，又对别的孩子睁着眼睛，认为他们一生都在愤怒中度过。
—《杂感》一九二五年
酷的教育，让人们看到酷，不让人感到酷。 例如，杀了几个人，以前大家都叫喊。 我今天只看了家常便饭。 人们真的像厚皮一样被治疗，变成了感觉不到的皓，只是变成了皓皮，就会踏上残酷的前进。 这也是虎职员和暴吏的预料之外，预料也是没有办法的。
——《偶人》一九三三年
029 .很多历史教训都被巨大的牺牲所取代。 比如吃东西吧。 有的毒物不能吃，我们似乎都习惯了，很普通。 但你一定知道以前有多少人吃死了。 所以，第一次吃螃蟹的人很钦佩，我想战士大概有勇气去吃螃蟹，肯定有人吃螃蟹，也有人吃蜘蛛，但是因为不好吃，子孙不吃，这样的人应该极端感谢。
——《今日两种感想》一九三二年
从生活穷困的人，发财的时候，在理想的世界里，为处于同一境遇的人着想，容易变得人道主义的一个就是自己挣钱，在过去的境遇里，他感到什么都冷淡，流向个人主义。 我们中国恐怕成为个人主义者的人很多。
—《文艺与政治之路》一九二七年
除非从未有过，否则是宝物。 即使是无名的肿毒，如果出生在中国人身上，红肿的地方，像桃花一样鲜艳，崩坏的时候，美就像奶酪一样，不可思议。
——《随感录三十九》一九九一年
心事宽广，在安静的地方听雷声。
———《没问题》
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
———《没问题》
皱着眉把手指对着千夫，低头变成ruzi牛。
——《自嘲》
善意寒星荀不知道，我用我的血推荐轩辕。
——《自题小像》
其实地上本来就没有路，走的人多了，成了路。
——《故乡》
忍住朋友们成了新鬼，愤怒向刀丛求诗。
———《忘却的纪念》
有度尽劫持兄弟，微笑报恩。
——《题三义塔》
不在沉默中爆炸，就会在沉默中灭亡。
———《纪念刘和珍君》
无情未必是真正的豪杰，可怜的孩子为什么没有丈夫呢？
——《答课消》
一切必须经常研究才能理解。
——《狂人日记》
042 .必须勇敢地正视。 正因为如此，才能期待着思考、说话、做、做。
———《论张开了眼睛》
000060006000043 .我们中国人对于不是自己的，或者不是自己的，如果不经常破坏就不幸福。
中国有个医生，总是无中生有，种花编故事，他们唱人生，粉饰黑暗。
———《而且仲介亭杂文病后杂谈4》
说的不计其数，是中国人的一大缺点。
——《至曹靖华》一九三六年八月二十七日
过去奢侈的是复古，奢侈的是维持现状，奢侈的不是革新，大概是
——鲁迅《只是集》
047 .敌人不怕。 最可怕的是自己阵营的蛀牙，许多事情落在他们手里。
豪尔犬比主人更厉害。
淘气是有技术、有效的，但是有限的，所以很久以前就成为了重要的人。
——《南腔北调集》的《恶鬼心传》
游戏是孩子最正当的行为，玩具是孩子的天使。
—————《风筝》
幼稚是对老成，孩子对老人，就像绝对没有耻辱的作品一样，最初是幼稚，不是耻辱。
———《坟天才不在之前》
052 .事实是没有实情的，可以粉碎空话。
——《竞赛文学》中的“安贫乐道法”
到目前为止都是这样，对吧？
——《狂人日记》
实际上先驱者容易成为障碍。
——《鲁迅杂文精选》
055 .文人作文，农民挖锄头是很普通的，拍照时，文人硬是假装粗人，玩什么“荷锹带笠图”的农民在柳树下拿着书，假装成“深柳读书图”会伤人。
056 .贪婪稳定就没有自由。 自由是有危险的。 只有这两条路。
———《二月十九日在香港青年会讲话》
如果面对面考虑工作的话，什么也做不了。
———《集外集拾遗补编》中的《关于知识阶级》
时间就是生命。 无缘无故地浪费人的时间，其实就像谋财害。
和名人聊天，假装他说的话偶然有不明白的地方。 过于理解而被轻视，过于理解而被讨厌。 因为偶尔有不明白的事情，所以彼此最合适。
做一件事，不管大小，没有毅力，就很不好。
死者如果不埋在活人的心里，就会真的死去。
———《空论》
激烈的，平静的，颓废的；快的。
——《二心集》中的“上海文艺之一瞥”
改造自己比禁止别人来要难得多。
我爱自己的杂草，但是讨厌用杂草装饰的地面。
宁可和敌人战斗，也不愿被同人暗算。
明确地说明了蔑视什么样的人，但是不是充分的蔑视。 沉默是最高的蔑视。 最高的侮蔑是无话可说，目不转睛。
旧时的幽思，常为现在。
希望本来不是有无，不是有无。
真正的勇士勇敢地面对惨淡的人生，勇敢地正视滴血。
———《纪念刘和珍君》
没有出现伟大人物的民族是没有希望的生物群，出现伟大人物却不懂尊敬的民族是世界上最可怜的奴隶国。
孔雀拼命地打开屏幕，但露出了屁股。
072 .我们是奴隶，革命后我们发现受骗成为奴隶。
人生中最痛苦的是梦醒了，哪儿也去不了。
———《娜娜离开后会怎样》
没有这样的民众，就没有天才。 所以，在追求天才诞生之前，我认为应该追求使天才成长的民众。 ——比如说，想要高木，想看花，没有必要有好土的土，没有花木，土真的比花木重要。
———《天才不在之前》
中国的男性，本来大部分都可以成为圣人，但遗憾的是被女性弄坏了。
——《呐喊》
如果杀了现在，将来也会被杀——将来是子孙时代。
——《热风随感录五十七》
时间就像海绵里的水，只是想挤一挤，总是有的。
悲剧破坏了人生有价值的东西，喜剧破坏了没有价值的东西。
079 .节省时间，即等于使一个人的有限生命更有效，即延长人的生命。
080 .人生要充分了解自己。
光看书就成了书架。
———《读书杂话》
我像牛一样吃草，挤牛奶。
————『《高兴的纪念》
哪里有天才，我把别人喝咖啡的时间用在工作上了。
有地方特色，反而更容易成为世界。 受到别国的关注。
——《陈烟桥》一九三四年
只有民族魂是宝贵的，只有它被发扬光大，中国才真正进步。
——《华盖集续篇》中的“学术界三魂”
小时候，别把他当人，长大了也当不了人。
——《随感录25五》一九八一年
什么是路？ 从没有路的地方践踏，从荆棘的地方打开。
——《六十六条生命之路》
088 .用非法手段对付非法，用流氓手段对付流氓。
———《三闲集·流氓的变迁》
希望对存在美丽，有存在就有希望，有希望就明朗。
090 .在社会上崇敬名人，认为名人的话是名言，但忘记了他是学问和事业。
091 .如毒蛇般纠缠，如怨灵般执着。
———《华盖集杂感》
我一直在解剖别人，但是往往更冷酷地解剖自己。
——《鲁迅全集》
093 .任何有勇气阻挠这三件事的人，我们都要抵抗他，消灭他！
094 .有真意，去粉饰，不工作，不卖。
——《南腔北调集作文秘诀》
直到伟人化石为止，人们称他伟人时，他就成了傀儡。
——《无花玫瑰》一九二六年
孩子被别人教导，缺点是别人成为医生，即使自己是教师或医生。 但是，作为一个人处理事情的方法，恐怕要自己斟酌，许多人来的良方往往只是废纸。
——《竞赛文学》中的“安贫乐道法”
读书需要眼睛、嘴、心、手、脑。
098 .过去的生命已经死了。 我为这死而高兴。 因为我知道它还活着。
——《野草》
099 .怀疑不是缺点。 总是有疑问，说不完是缺点。
——《鲁迅全集》
水滴落下来，用显微镜看，也是一个巨大的世界。
