【宽裕滋养我的量，严厉滋养我的操作】
引自清朝的金生《格言连壁·保存养》。
严格:严格。
以广阔的开放修养自己的度量，以严厉的敏锐磨练自己的节操。
作为一个人的度量宽宏大量，能够接受不符合自己意见的人，能够团结与自己兴趣不同的人，以此活用各种条件，把消极因素作为积极因素，能够取得事业成功的人，节操严谨，在任何情况下都能站在正确的立场上，保持诚实的节操
【懒惰的人总是安静的，安静的人不懒惰】
引自宋苏轼的《送岑着作》诗。
懒惰的人似乎总是很安静，但静养的人不是懒惰的人。 懒人首先是心懒，什么也不求，而且身疲力竭，什么也不做，深思静心修养的人，身体不动，思想活跃，两者的区别在于此。
【音乐知道那恶人难，恶人难】
引自三国时期徐翰《中论》。
恶:错误。
很难向别人表达自己的错误，他们欢迎别人指出自己的错误是很难的。
每个人都有自尊心，被批评或者自我批评，要公开耻辱是不容易的。 不能那样。 乐于听到自己揭露了自己的缺点，容易得到人们的钦佩和尊敬。
【不改名，不改名】
引自元朝杂剧《谢金吾三》
大丈夫行动开朗，站着不改名，坐着不改名。
人不做坏事，就不怕，也不隐瞒，根据状况的变化，也不会改变自己本来的人类宗旨。
引用了“立身成败，感染了”唐朝的魏征“渐渐疏远了”。
一个人确立的品行是成功还是失败取决于如何处理环境的影响感染。 外在环境影响人的品行，影响深度因人受到的环境感染程度而异，依赖者出污泥也不会感染，不得承认依赖者是同行。 因此，出人头地的成败不一定是境遇的异同，而是境遇感染的不同。
【良嘉深藏若虚，君子盛德若无】
引自《大戴礼记曾子立言》。 贾:商人。
精明的商人往往严格收藏金钱，好像没有钱一样，明智的君子有高尚的人品，但谦虚地待人，自己好像不出色。
不随便炫耀自己的财富、品行和才能，是精通世故的人实践的原则。 实行这个原则不会招致很多麻烦，也容易与人交往。
【良心炯炯，了解自己，不变，欺骗自己】
引自《陈定集座能》。 炯炯j :明亮。
人的良心是开朗的，自己有错误，自己能理解，明白却不改变，就是自己欺骗自己。 人做错事，心里常常会感到不安，一方面暗自原谅自己。 这种自责和自慰的心情，其实只是在欺骗自己。 人应该知道，兔子对良心感到内疚。
【履德之基也:谦谦、德之柄也】
引自《易经·系辞下》。 履行:行动。
行动是道德的基础，谦虚是道德的根本。
道德要通过行动明确，言行一致才是符合道德规范的仁义道德，肚子里是男人偷女人卖淫，这是最不道德的强奸行为。
有道德，不谦虚就不受尊敬:德高望重，才能骄傲，喜欢把大家作为斥责的对象，其实是人的最低道德丧失。
"律己应有秋风，待遇应有春风. "
引自清朝张潮《幽梦影》。
自己要像秋风一样严厉，对别人要像春风一样温暖。 律已严，待人慷慨，是君子处世的标准。 法律已经严厉，应该宽容应该改善自己，立即纠正错误，不服从邪恶的人，友谊应该关怀他人，宽容他人的个性和兴趣，为纠正他人的错误提供馀地和条件。