王安石( 1021年12月18日-1086年5月21日)，封字介甫，号半山，市文，荆国公。 世间亦称王荆公。 汉族、北宋抚州临川人、中国北宋着名政治家、思想家、文学家、改革家、唐宋八先生之一。
1 .自治成功，然后可以治好能治好人的人，之后作为人使用。 来自宋王安石《洪范传》。
只有善于管理自己，善于管理别人的人才能使用人。
不上请客，不下请客。 从宋王安石《上出舍人书》。
高官不骄傲，不是一世官员不喜欢谄媚，不喜欢谄媚别人。 这句话表明做官很小，做人很重要，高尚的人格比工作道路上的成就更重要。 、
3 .任重者的担心必须加深。 高位人的责任要厚。 自宋王安石“节度使加宣徽”。
负责国家重任的人对国事忧虑很深，处于权力高峰的人对国家兴衰责任很大。 担任大任就是忧国忧民的意思，必须以其地位谋求政治。
4 .弄清是非，然后可以给予奖惩。 从宋王安石“九变与赏罚可言”。
在实施奖惩前不清楚。 这句话说明执法首先要辨别是非，理解真相。 这样，奖惩分明，奖惩适当，可以保证发挥其本来的作用。
5 .天缺恐怖，祖先缺法，人言不足。 在元·脱脱等《宋史·王安石传》上登载了王安石语。
天道的变化不足为惧，不必照搬前代现有的法律制度，也不必害怕改革中出现的反对声音。
6 .看到危险的授命，记录士的美行功绩，表彰国家的命令书。 宋王安石“故内殿承制宋士尧等赠官”。
看到国家有危难，挺身献出自己的生命，这是有志之士的优良品德操，赞扬善行的人，表扬记录功绩的人，是国家的良好规章制度。
7 .以天下之力，取生天下财产之天下之金，以供天下之费。 出自宋王安石《皇帝万言书》。
国家靠天下人的力量，增加天下财富的国家征收天下人的财富，又用于天下人的支出。 国家财产要为民，为民。
8 .平民养国，所以没有人养国。 自宋王安石《再贡舍人之书》。
人养活了国家，但没有听说国家养活了百姓。 庶民养活了国家的机器，但并非国家养活了百姓。 所以，统治者对平民不仁慈，不为平民着想，这是绝对不能说的。
9 .在弄清是非之后，可以给予奖惩。 从宋王安石“九变与赏罚可言”。
是非分明，可以施行赏罚.。 这句话说明执法首先要辨别是非，理解真相。 这样，奖惩分明，奖惩适当，可以保证发挥其本来的作用。
10 .根据天下人民的财产，管理天下财产的方法。 从宋王安石《度支副使厅墙题名记》。
联系天下人是财富，管理天下财富是法律制度。 这句话表明财富是整个国民的纽带，法律是管理国家财富的保障，具有现代商业意识。