钟表的指针慢慢地动着。 动作缓慢，几乎感觉不到动作。
人的年龄也是如此，年龄也是如此，总有一天会突然变成中年。
到这时候，可能有两件事不注意。 噩耗不断传来，急性子的朋友先走一步，景色很差。
同时，很多年轻人突然出现在眼前，不知道以前藏在哪里。
现在，在你眼前一起摇晃，头撞在一起，就像是要去吃喜欢的酒一样。
自己的同伴个个惊蛰，把世界交给了青年。
在耳畔频繁地听到故人的死亡，眼前看到少年很多，是普通人中年的描写。
年轻人不擅长照镜子，在店里的大玻璃窗前照一照比较好，总觉得有点容貌。
这种体贴的习惯逐渐消失，有一天偶然抓镜子。
突然发现额头上刻着横条纹。 那条线条明显有力，就像吴道子对菖蒲菜的描写，我以为它是在抬头，但是低头也是如此。
再看一遍头上的头发，有搬到下巴旁边的倾向，最可怕的是在头发的角落里发现了几根白头发。
这个令人惊讶的是，平时拔毛的人到了这个时候也可能会毫不留情地拔掉它，拔掉毛然后煮，头发根部还会有鲜艳的肉球。
但是没用，岁月不容人！
普通女人到了中年就更焦急。
那个年轻女性像牛奶里的葡萄一样丰润，一开口就会破裂
那个年轻的女人，像燕子一样健壮，跳动很轻吧
到了中年完全变了。
曲线仍然存在，但并非如此。 凹陷的部分变成凸起，凸起的部分变成凹陷，牛奶葡萄变成金丝雀，燕子变成鹌鹑。
最外露的是脸，从鱼尾起皱纹从网上出来，纵横展开，稀稀落落不漏。
把脸慢慢织成铁路最发达的地图，脸上的皱纹已经不是烫的，除了皱纹以外，还有很多苍蝇的粪便也不知道。
所以，香粉是必不可少的。
没有粪土墙，就没有不洁的道理。
在原来的一张脸上再盖一张脸是最简单的事。
但是，化妆前、化妆后，容易让人联想到《聊斋志异》中的“画皮”。
女性的肉最不能承受地底的吸引力，到了中年一起松弛地堆在下面，堆积的肉挂在脸上，坐在腰上，挂在脚踝上。
许多西方女性都用手杖一根棒子在早晚混乱，听说想让她用力按浮肿的肉。
另外，也有人吃脂肪，吃淀粉，系裤子，让自己恢复精神青春。
有多大的效果，我不知道。
别以为要到中年了，可以把工作做完。
没有。
比如，到了中年就像登上了山顶，回头一看，一连串的年轻人头也不回，汗也不擦地登上了山顶。
仔细一看，路上有很多障碍物，自己碰过鼻青脸，有很多陷阱，自己做了很多年井底青蛙。
回顾过去，自己曾经拍打过飞蛾，烧过火。
自己碰到窗户纸的苍蝇，想受到光的照射，落到了粘着苍蝇的胶纸上！
这种景象的观察，只能站在最高峰。
往前看，前面是下坡路，一直很好走。
施耐庵水浒序云:人生三十年没有结婚，四十年没有再婚了，不能再工作了。
其实结婚了，工作是件小事，不结婚也没办法，这种说法有中途弃权的意思。
西谚云。
人的生活从40岁开始。
好像四十年前，只是演戏，戏都在后面。
我认为这与健康有关。
吃粟饼长大的人，虽然拖到中年很难，但是生命力会蒸发掉。
这样的人第一次能结婚吗？为什么又要工作？ 说服他保住性命已经来不及了。
我见过一些男人、男人和女人。 年轻的时候，杨树头有一双浓眉大眼，僵硬着。
像青涩的毛挑衅一样，上面还长着长毛。
他们是从未想过的石头。
但是到了中年，他们发出润泽的光芒，脚底看起来带着弹簧，看起来内容很充实。
他们的生活好像喝了很多年的老酿酒，是浓厚的劳动洽谈！
他们中年没有什么可悲的。
从四十开始生活，不晚。 问题用生活的两个字怎么解释。
年不乱，学滑冰放风筝，偷闲少年，如秋行春令，有些勉强。
半老徐娘留着刘海，躲在茅屋里，穿着高跟鞋作为高脚舞的练习走路也是件悲惨的事情。
中年的妙趣在于相当了解人生，了解自己，做自己能做的事，享受自己享受的生活。
科班的儿童善于唱全卷大武戏，中年演员能担任出色的轴戏。 因为到了中年才知道戏剧的内容。