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巴黎圣母院摘录-《巴黎圣母院》:名着从来没有Facebook化,美丽和丑陋令人伤心

作者:车型网
日期:2020-03-28 17:17:26
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着名作家纳博科夫说:“我们不能读书,只能重新读书。” 最初读书的时候,和新朋友见面打招呼,对方只有肤浅的知识。 随着接触的加深,可以进行全面的探索,一个人越来越立体,不受几个关键词的束缚。

本书也一样。 上学时,应老师的要求,我们带着少年浅薄的认知读了《巴黎圣母院》,以为翡翠是美丽纯洁的,羚羊多是丑陋的心灵善良,副主教弗洛是阴险狡诈的伪善者。 但是,时隔多年,我们重新读了这本书,发现很多人都觉得,为了佛罗里安,他只是在欲望和信仰之间滚来滚去,痛苦的孤独的灵魂。 艾斯梅拉达一次也没有爱过嘎嘎摩德,但嘎嘎摩德高兴地抱着她去死似乎是不愉快的结局。 现代人的包容性越来越强烈,对事物的看法不单调,是由于邪恶的原因,简单善良的事情不能想象。

01本能被压制:刽子手弗洛可怜的地方在这场悲剧的背后,副主教弗洛出生于中流家庭,按照父母的意愿成为幼时修士,一整天都在书房学习,他学识渊博,勤奋。 他19岁的时候,疫病夺去了父母的生命,可以说他缺乏弗洛罗的家庭教育。 博学知道,但他“除了书之外,不爱别人”,不懂什么是爱。

宗教生活产生了佛罗里的严肃性格,其中隐藏着极度被压抑的灵魂。 因此,翡翠的出现就像燃烧着的火,猛撞他的心脏,人们倾向于喜欢与自己互补的人。 弗洛洛也逃不出这个怪圈。 埃斯梅拉达的热情很快激起了他压抑的心,他的欲望像火山一样喷出。 但是,作为神父、神的代言人,爱上吉普赛女人是非常可耻的事情,他把它归咎于翡翠,认为她是女巫,善于迷惑别人,都不想承认是她的错。

氟的感情复杂,可以说他的爱是缺少的畸形。 遇到翡翠后发生的一切,都挑战了他本来的世界观,因此可以说他的成长经验和人生三观是不健全的。 因此,他对艾斯梅拉从否定、打击、占有到毁灭,表现出了自己强烈的占有欲,但是早就消除了本能,因为无法直视自己的感情,所以实施了破坏对方,自我折磨的行为。

心理学家阿尔弗雷德·阿德勒在《自尊心的降低和超越》一书中说,孩子长期以来三种状况对今后的生活进行错误的指导的可能性很高。 生理缺陷,被忽视为溺爱,弗洛依然被忽视。 他面对问题只能自己思考。 没有人帮助他。 在没有大人支持的基础上成长起来的三观,容易偏执。

阿尔弗雷德是弗洛伊德的学生,创立了个人心理学。 人有本能,想得到优越感,这也是不可避免的本能。 优越感必须从三个方面获得,职业、社会和性不可或缺。 作为弗洛伊德,他在职业和社会方面已经获得了优越感,但在“性”方面,他总是抑制本能,追求“性”优越感的失败,加上教育不足引起的偏执,促使弗洛伊德破坏翡翠。 弗洛伊的本色虽然不善良,但绝非邪恶,因此在危害翡翠的同时,陷入了无限的纠葛和痛苦。

有句好话,让别人吃亏的自私的人是可恨的,最可恨的是吃亏的人不自私。 因为这个人对自己完全“不知道把手”。 他们很可怜,杀人的刀明明在自己手里,却用双刃剑刺,刺到别人的时候也伤到了自己。

02翡翠悲剧分析(1)过于美丽不是好事

一位女演员说:“女人,美丽幸运,不美是倒霉,一般美丽幸福。”这句话太有道理了。 美女能为女性打开很多天窗,但是美女过多会招来是非。 在古今中外的着作中,香消玉殒的红脸几乎都是美人,只有美丽的女性才能吸引异性的注意,因此被男人的是非所牵连。

因为美丽,所以翡翠受到很多人的喜爱,弗洛洛爱她爱得要命。 王护卫队的队长菲维斯也迷恋上了她,菲维斯的背叛可以说是杀死埃斯梅拉达的间接原因。

《西西里的美丽传说》也是一个美丽女性的悲剧故事,玛琳娜的丈夫去打仗,她成了镇上所有男人的担心对象。 他们嫉妒她“趁火打劫”,疯狂报复她。 13岁的少年雷纳德像格西模式一样,暗地里爱着女神,最后在必要的时候伸出援助之手。

个女人的美貌是幸运的,但是什么味道都不是灾难,“我喜欢自己的容貌平凡,做一个普通的女人,不是红颜祸水”,陈圆悲伤的金庸老先生借着韦小宝的嘴,说出了所有美女的悲哀。 "男人对自己有问题,但必须让罪从女人身上逃走. "

(2)对恋爱肤浅的认识

很多男人都爱埃斯梅拉达,但王护卫队队长菲比斯知道她是露丝,艾斯梅拉达迷恋菲比斯。 弗洛因与他的相遇而被嫉妒,弗洛刺伤菲比,给埃斯梅拉带来不幸。 菲比虽然痊愈了,但不想为艾斯梅拉达作证,所以她间接死亡了。

说菲比是花花公子,明明有未婚夫却和翡翠搞外遇。 两人第一次相遇是菲比斯拯救了埃斯梅拉达,在火石之间,好话使她陷入了爱河,埃斯梅拉达的爱情观太纯粹了,她认为勇敢的保护是爱,着迷于他的虚伪,说他什么都不相信,其实菲比斯什么都不为她做 更愚蠢的是,知道菲比有未婚夫后,甘愿做情人。 她对菲比说:“我要成为你的情妇,你的玩耍,你的玩耍,如果你幸福的话。” 她认为爱是无条件的付出,因为对方擅自践踏自己,没有尊严,所以埃斯梅拉达发现爱情不知情,被绞死时菲比斯没有帮助她,她也不能接受现实。 正如书上所写的那样

“菲比还活着,菲比却不爱她。 她转过身来,把她吓坏了加西莫:“为什么要帮忙? " "

翡翠在爱情面前没有谦虚的人格,爱情太简单,单方面的理解也毁了她的生命。

03关于善恶,加西莫多前几天在巴黎圣母院被焚烧,很多人悲伤地说:“加西莫多失去了他所爱的女儿,终于失去了他所爱的钟楼。” 埃斯梅拉达虽然一直爱菲比斯到最后,但格西莫德一次也没有来过。 另外,关于失去的事情什么也没说吗?

加西莫多奇丑比、跛足、罗锅、瞎眼、耳朵也因钟声失聪,全员都像怪物一样存在。 其实,这个“兽”的对象是雨果所想,通过“巴黎圣母院”探讨的不是“善恶”,而是“美丑”和“真伪”。 因此,他把格西模式的丑陋塑造到极限,比人类更像野兽,性格也一样,不懂世事,不懂人情世故,爱上翡翠之前是弗洛的奴隶和傀儡,只信奉一个人,只信奉他人。 有人将格西莫尔和菲比斯作了对比,丑陋的心中纯洁善良、英俊、冷漠虚伪,格西莫尔似乎成了真正善美的代表。 其实,我不认为他只是个可怜的人。 卡西莫德在圣母院的陪伴下长大,离这里一步也不离开,与其说是善良,不如说是对抚养者的忠诚,说弗洛带回了翡翠。

他对翡翠的爱,完全是悲伤的单恋,加西莫知道自己外表丑陋,只好默默守护,谦虚地去找菲斯,菲斯不来,他一直等不了翡翠的怪罪 加西莫多以爱情的谦虚姿态,让人想到他是一个正常面孔的人,如果有健康的身体、好学识,他还会这么谦虚。 也许是早点得到了翡翠绿色的。 因此,加西莫多被注定为可怜可怜的形象。 这是客观因素,是天生的悲情角色,也找不到可恨之处。

名着之所以是名着,是因为没有像网络小说那样看过人物,好人绝对好,坏人绝对坏。 名着总是意味深长,过了几百年也值得细细品味。 说明人物的背景,每个人做的事都有痕迹,它丰富了人的立体形象,既有可恨的地方,也有可怜的地方。 邪恶的佛罗里的果实就像心里挣扎一样,花心的菲比最了解利害关系,单纯善良的卡西莫德也分不清是非,善良纯洁的翡翠成了爱中无知的少女。 但是,我们可以从中得到提示。 那就是给人物表现的机会,给自己创造很多思考。