1981年3月，法国文豪雨果完成《巴黎圣母院》后，写下了以下程序
在钟楼的隐蔽角落，发现墙上有“ANAΓKH (希腊语:命运)”一词
随着年龄的增长，这句话可能会从教堂的墙壁上消失，很快就会从地球上消失。
一句话讽刺起来了！
2019年4月15日，巴黎圣母院着火了！
象征性的塔尖从火中坍塌，整个屋顶变成巨大的洞穴时，世界心碎了！ 在浓烟和烈火下，我朝巴黎上空走去，仿佛看到了卡西莫德的悲鸣 ......
在这里，埃及少女翩翩起舞，卡西莫德的钟声响起，红衣主教的眼睛通过神圣的神明了邪恶的人性 ......
是啊！ 你有什么遗憾的事情吗
我没去过巴黎，我早就去过！ 在雨果的小说中，它曾经深深地震撼着我，塑造了我少年的心。 在那里，巴黎的圣母院没有变老，依然亮堂堂的。
如果说建筑物是凝固的艺术，那么文字就是流动的建筑物。
雨果的“巴黎圣母院”教导我爱，教会憎恨我，教导我看透世界的林总。
我对巴黎圣母院有不同的感情是因为雨果。 因为这本书对我有意义。
年后，人们发现这两块骨头，当人们试图分离他们时，他们变成尘土，很快就消失了”———《巴黎圣母院》
这是小说的结局，也是卡西莫德的最后结局。
卡西莫德是个畸形，我们都知道他很丑。 他是个驼背，一只眼睛，一个瘸子，一个聋子。 雨果说:“像是把巨人粉碎，乱放四肢百骸”，不管怎么说，它看起来不像人。
因为丑陋，卡西莫德受到世人的憎恶，他活得像蝾螈，被践踏成长。 所以他恨这个世界，钟楼和主教是他唯一的爱，也是唯一的避难所。
可悲的是，卡西莫德不是无意识的怪物，他只是麻木，日复一日地孤立，日复一日地敲响圣母院的钟声。
直到那天，他才被绑在圣母院广场上，受到酷刑和屈辱。 美丽的少女一出现，就融化了他的心，她在众人环视下给这个可怜的人泼水，卡西莫德流下了人生的第一滴眼泪。
从此，少女就像天上的月亮一样，高高挂在天上，神圣不可侵犯。
他爱她，不是因为她的美丽，他甚至不知道什么是欲望。 他只知道这个人是镇上唯一对他好的人。
但是他也知道自己很丑，他只是说:“我总是很臭，总是很害怕。 他还说:“被人扔石头没什么大不了的，但是把你吓到了，我很伤心。”
卡西莫德害怕吓唬女孩，只在必要的时候才出现。
每个人包围她时，卡西莫都千方百计阻止她，但他的力量太小了。 最后看到自己神圣的天使，受辱，被绞死。
书中描写了卡西莫德那一瞬间的悲伤，他喊着“我所爱的一切”。他的世界崩溃了，像今天的大火一样，烧毁了他的信心。
后来，人们再也看不到卡西莫德的身影，多年后，在鹫山地的洞穴里发现了畸形的遗骨，抱住别的东西，让自己活活饿死，在少女的尸体旁边。 但是，他很幸福。 因为他得到了爱。
在这个段落里，看到的我流下了眼泪。
长期受骗的野兽，神性的一面出现就会发光。
，我从未见过能够如此无情地描写自己主角的丑陋作家。 可是他知道这个丑陋的钟楼怪人是巴黎圣母院世界上最美丽的人，于是雨果敢说。 如果说翡翠是“巴黎圣母院”的“颜值担当”，卡西莫德就是至善至美的代表。
在小说中，爱她的男性很多，但无一例外都是因为她的美丽。 在真正意义上，卡西莫德是我最爱的人。 用全身的心把水滴还给她，用欠缺的肉体守护世上最纯洁的爱。 与风月无关，与美丑无关，真爱本身。
在巴黎圣母院，她告诉我什么是爱。
“丑在美的旁边，畸形接近美，丑藏在崇高的后面。 ’曰:“巴黎圣母院”
这个“崇高”的人是克劳德。 他是个“诚实”的神父。 从小，他就被神迷住了，七情六欲不可。
但是他第一次看到翡翠时，不由得陷落了。 他拼命压抑，情欲如同开放的洪水，一发不可收拾。 那动人的眼神，既是他的天堂，也是他的地狱。 他说:“不要爱我！ ’但是，他的爱在燃烧。
年后，副主教像鬼一样追踪少女，追踪她所仰慕的青年军官。 嫉妒使他发狂，主教、地位、神、宗教伦理，都忘了！
这位彬彬有礼、廉耻的红衣主教，可以说是合情合理的典型代表。 爱说是为了满足自己奔流的肉欲，用嘴说的卡西莫，王近卫队来抓犯人的时候，偷偷逃走，留下卡西莫一个人受到严惩。
自己推波助澜，埃斯梅拉达被判死刑后，他又感到痛苦，悲伤，他为那样美丽的姑娘抹去玉石而伤心，更加自己做这样的事的人不像鬼一样受苦。
最后，为了安慰自己。 他把女孩看成是“恶魔”。 他把一切都归咎于没有力量用手绑鸡的少女，其实他自己是恶魔。 毕竟，他更关心的只有自己。
相反，现在，像这个世界这样的恶魔还很少吗？ 自古以来，因为男人的缘故，美女总是出现在背上。 国家死亡的是“红颜祸水”，外出受到性侵犯，变成“露出，活着”的国家堕落，是由于女性的堕落。
总之，总是有锅，为无辜的人等待。
总是有人举着明亮的火把，喊着正义的口号照亮世界，只是照亮不了他们自己的心。
巴黎的圣母院教导我们要看透人性。
“这是黄昏的太阳，但我们却把它看成黎明的曙光”———《巴黎圣母院》
在小说中，翡翠的恋人是弓手队的队长福布斯。 他是众所周知的“被遗弃的男人”，一边和翡翠爱恋，一边和贵族的女性们谈婚事。
可悲的是，艾斯梅拉达是个真正的耶夫斯基，他完全忽略了自己的美丽身体。
弗洛比西骑着花言巧语，欺骗翡翠来约会，一时夺不下少女的身体。 那时，躲在角落里的克劳德因嫉妒而失去理智，拿出匕首扎进弗洛比斯，像鬼一样逃跑了。
一夜之间，可怜的艾斯梅拉成了替身的小羊羔，成了大家眼中的魔女。 她上了法庭，被判处死刑。 少女是无辜的，副主教知道，弗洛斯也知道。 也有救她的能力，但他们没有这样做。
副主教来到囚室救她，只是恐吓她，想作为救她的交换条件。 被少女拒绝之后，他疯狂地离开了。 处决前，克劳德再次恳求，再次被拒绝。 他说:“处决！ 没有怜悯之意。
危急时刻，卡西莫德把少女带到教堂，护卫队的人进不去。 因为信徒们有“世间的法律甚至教会的门槛”的规定，钟楼成为翡翠最后的避难所，卡西莫德终于拯救了翡翠。
从一开始到最后，她所爱的福布斯没有在她的辩解中露面，直到处决的中途，都看到了她所爱的军官。 "他的军服比以前更漂亮，有了新情人，他竟带着新情人去看绞刑的情人，他更凶恶地笑了. "
看到这个场面的埃斯梅拉达，竟然松了一口气。 "至少福布斯还活着，活得这么轻松. "
这是多么卑微的爱啊，一方上戏，另一方不惜贯彻自己，只是为了得到那么多的同情。 喜欢水晶瓶枯萎的花( flobishi )、粗糙的陶器罐( cassimode )中鲜艳的花。 我认为这也是埃斯梅拉达走向悲剧的内在原因
这个世界，有多少痴情，混乱，疏忽，被甜言蜜语和漂亮的外表所欺骗。
结果，只不过是天空。
巴黎的圣母院告诉了我什么是真的，什么是假的。
建筑物被破坏后，很多人感叹“不能回去”。
但我想这可能就是雨果写的《命运》。 一座建筑物从建设开始，注定要被摧毁。
例如，在巴黎圣母院建成前一千多年，罗马人、希腊人正在建造无数宏伟的大楼、美丽的雕塑、神圣的寺院，1163年巴黎大主教莫里斯·德萨利决定建造圣母院时，你还看得见吗？ 他们已经被刀兵的水火、风吹雨打，埋没在历史悠久的河里。
另外，比如明朝的南京，宋代的开封，唐代的长安…今天又一样或不同，完全看不到以前的样子了。
《路加福音》中有这样一句话:“你见过这些伟大的建筑吗？将来这里一颗石头都没有留下来。 没有被拆除。”
那么，不朽是什么呢？真不朽，只有人性的真正善良。 卡西莫德、埃斯梅拉达或雨果本人。
位于法国国立图书馆，至今仍收藏着南斯拉夫的抗议书
“有一天，两个强盗进了圆明园。 强盗抢劫，强盗放火。 在历史面前，这两个强盗，一个是法国，另一个是英国”
这封信，我们不知道。 当时，英法联军点燃圆明园，雨果是西方国家中唯一挺身而出，谴责英法联军野蛮暴力的作家。
但是，怎么也想不出来。 雨果拼命保护的巴黎圣母院被破坏后，所谓的“爱国主义者”站起来鼓掌喝彩。
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这一行为，与800多年前雨果写下的黑暗时代有什么区别呢
卡西莫德，容貌丑陋，但心地善良纯洁的人被践踏，屈辱。 巴黎的圣母院，堆积了人类数百年的文化，却成了“民族仇恨”的散发口。 看上去正义凛然，其实只能说是无知。
建筑物倒塌了，真遗憾。 但是，更令人失望的是人心。
巴黎圣母院的塔已经不复存在了，但800年后我们必须记住埃斯梅拉达和卡西莫德的故事。
人性的善与恶，是我们永恒的话题。
真正的悲剧是破坏和展示世上最美丽的东西。 然后，把它永远留在心中。
大火被烧是人的心，不被烧也是人的心。
世界上最大的东西是海洋
比海更大的是天空，
比天空更大的是人心。
——雨果《悲惨的世界》
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作者:凯紫
读完的读者还记得被笼子称赞过哦
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