本文来源于:国学经典
清康熙年间，吴楚材、吴调侯叔侄两人选出了从东周到明末的222篇散文精品，集结于《古文观止》。 被选作品的体制多样，应用性强，风格不同，篇幅适当，语言精练，容易记住，几百年来作为启蒙的书广为流传。 现代文学大师巴金斯在回顾一生创作的道路时，多次坦白说《古文观止》的文章是一生难忘的启蒙指导者。 他在《讲我的散文》中说“我后来写了20本散文，和这位启蒙老师很有关系”。 鲁迅先生和《昭明文选》一样，文学上的影响，都不容忽视。 今天的编辑和大家一起学习“古文观止”的名言，我们一起品尝不同人生的智慧。
01
多行不义必自取灭亡。 ———《左传郑伯克段在酉》
从郑庄公克服弟弟背叛的故事来看，意味着人类的行为必然会带来相应的结果。 我们都向吉避凶，想得到好结果。 但祸福没有门，只有人自己号召。 你将来的结果取决于你现在的行为。
02
夫之战，勇也。
一鼓作气，再衰，三度尽力。
彼得是我的利益，克服了它。
———《曹人斩论战》
作战是鼓声，工作也要用鼓声来做。 许多人有懒散的习惯，有目标，有好的想法，实施和执行，拖拖拉拉，今天做一点，明天做一点。 本来小的事，要拖得很长。 这是没有干劲的精神。
03
宁静的语言，不慕荣利。
好读书，极不求理解
每次想通，都乐意忘记吃饭。
——陶渊明《五柳先生传》
《五柳先生传》是陶渊明的自传。 他被称为古今隐居诗人宗，这是隐士的喜悦，也是无数人心中憧憬的简单喜悦。
许多人都有这样的理想，远离现实的喧嚣，远离名利，寻找偏僻的地方，隐藏山水，放弃形骸。
04
老了越来越强壮，倒不如转移白颈心？
穷是益坚，不落青云之志。
——王勃《滕王阁序》
人到了高龄，也要坚持自己的理想和野心，不能因为上了年纪就放弃自己一贯坚持的东西。 理想是好的，年龄过了不能早埋。
05
工作勤奋，玩得不够
行动变成思考，破坏变成随行。
——韩愈“进学解”
勤奋是中华民族的美德，也是学业、事业成功的必不可少的条件。 不仅勤奋，一个人也有自己的思想和判断，没有人云也没有云，没有自己的意见。
06
先天的忧虑和忧虑
离开天下的乐趣而高兴。
——范仲淹《岳阳楼记》
这是儒家的政治理想，也是中国古代良知知识分子的真实写照。 直到现在，这句话还不合时宜。 “先天下之忧与忧，后天下之喜与喜”是一种感情，更是一个负责人。
07
单纯有能力，选择善后
智者尽力，勇者尽力
仁者播放其恩惠，信徒履行其忠诚。
——魏征《谏太宗十思疏》
本论文写于太宗贞观十一年，魏征疏远太宗，意味着对太宗的居安思危，不奢侈而节俭，积德义。 这篇文章采用他们来选拔有才能的人，选用好意见，有智慧的人发挥他们的一切才能，勇敢的人尽他们的威力，有爱心的人广施他们的恩惠，诚实的人报答他们的忠诚。
08
古人富贵名磨，不能胜记
唯倩被极称为人称杨。
盖文王拘留演《周易》
仲尼厄作《春秋》
屈原驱逐给了“离婚”
左丘失明，晕厥有“国语”
孙子盘腿，《兵法》改列
韦迁蜀，世传《吕览》
汉非囚秦，《说辞难》《孤愤》
《诗》三百篇，也有大底圣贤发愤的作品。
——司马迁《新闻任安书》
以前富贵但名字不会消失的人有很多，世界上只有那些奇怪而不普通的人才知道。 西伯姬昌被拘留扩张了“周易”的孔子为难创造了“春秋”的屈原被驱逐，终于写了“离婚”的左丘明失明后，第一次成为“国语”的孙膑被髌骨切断而写了“兵法”的吕不韦贬低了蜀地，后世传说了“吕氏春秋”的汉非被秦国监禁，“辩难
《报纸任安书》是司马迁写给朋友任安的回信。 文章中，司马迁以愤怒的心情叙述了自己遭受宫刑的不幸遭遇。 其中，“人是固有的死，是重于泰山，还是轻于鸿毛”的英雄气概永远流传下来，表现出他坚守理想、坚韧不屈的精神。